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買過本商品的人還買了
讀懂中國很重要 版權信息
- ISBN：9787802492448
- 條形碼：9787802492448 ; 978-7-80249-244-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
讀懂中國很重要 本書特色
編輯推薦
《讀懂中國很重要:像中國人一樣思考》由《中國大趨勢》作者約翰·奈斯比特鼎力推薦，并在超級暢銷書《中國大趨勢》中對《像中國人一樣思考》推崇備至英文版2009年被上海*大外文書店Garden Books評為暢銷書**名；中西文化的大交鋒與大交融。《讀懂中國很重要:像中國人一樣思考》獻給正在與西方人打交道和將要與西方人打交道的人們；希望反思自身，不斷更新和超越自己的人們；那些寧愿在創新中失敗也不愿在守舊中成功的人們。
名人推薦
海花和杰夫真的幫助我們從迷惑中清醒，獲得對中國這個偉大國家的真正理解。如果幾十年前我們剛開始探索中國時能讀到這本書就好了。
——未來學大師約翰·奈斯比特
在浩如煙海的書中，沒有二本真正成為關于中國基礎知識的準確指南。這本書不僅是本不錯的讀物。還為我們更好地了解中國的歷史與文化提供了有見地的觀點與很實用的建議。
——中澳商會主席羅杰·沃爾夫
太精彩了！這本書對它涉及的領域有著真正有深度的理解。它不僅告訴我們中國人做什么事情、采用什么方式做，而且還從歷史角度向我們解釋了為什么中國人相信人與人“生而相聯”而不是“生來平等”，這正是理解中西方文化差異的關鍵。
——中國人民大學教授王希蘇
無論工作還是生活，兩位作者均是很好的合作伙伴。他們合力完成了二個人難以做到的事：杰夫以地道的西方視角，結合海花的東方背景剖析當代中國和中國人的思維方式。奇聞軼事、古代智慧、現代戰爭、朋友和敵人的故事……各種實用的卻充滿哲理的題材在書中獲得了很好的平衡。我從這本書里學到了很多。
——中澳商會副主席杰森·中山·李
讀懂中國很重要 內容簡介
本書共分為九章，主要內容包括：中國式思維：五項基本元素；當代中國；中國式領導之道；職場之道；中國式溝通；中國式關系與合作；大事與小事等。
《讀懂中國很重要:像中國人一樣思考》是一本反映現實，透過表象深入探討東西方核心價值和思維方式不同的書。兩位作者通過中西合壁的視角向讀者展示和澄清了許多因文化差異而引起的誤會，相信每一位中國讀者都會從中受益，不單可以對自己的文化和中國在當今世界的影響有所了解，也可以換位思考，從外國人的角度看中國，使自己更能有效地與外國人溝通。
讀懂中國很重要 目錄
序一 東方思維，西方視角
序二 世界認識中國，中國融入世界
導言
一個法國人眼中的中國人
本書關注的核心
本書之緣起
本書獻給哪些讀者
外面的世界很精彩
**章 中國式思維：五項基本元素
核心元素一，語言決定思想
核心元素二，“陰”“陽”之法對立統一
核心元素三，中國人的相互關聯性
核心元素四，中庸——黃金法則
核心元素五，面子比生命本身更重要
歷史的一瞥
下一步
第二章 當代中國
一條大河波浪寬
不變的只有不斷的變化
見證歷史
幸福好像花兒一樣
中國洞見一，自由和民主的中國式定義
中國洞見二，中國人的思想傾向怎樣被延展
中國洞見三，與“流動”的中國時間接軌
中國洞見四，使用PRC（中華人民共和國）的解決辦法
中國洞見五，門路和關系至關重要
中國洞見六，你山寨了嗎
中國洞見七，多樣化的中國心
向前進，向前進
第三章 中國式領導之道
領導力——中國式定義
沖花突的領導風格
當東方遇到西方
國企的*終領導
中國式領導風格一，自上而下
……
第四章 職場之道
第五章 中國式溝通
第六章 中國式關系與合作
第七章 大事與小事
第八章 處理沖突與矛盾
第九章 本地化和知識產權
序二 世界認識中國，中國融入世界
導言
一個法國人眼中的中國人
本書關注的核心
本書之緣起
本書獻給哪些讀者
外面的世界很精彩
**章 中國式思維：五項基本元素
核心元素一，語言決定思想
核心元素二，“陰”“陽”之法對立統一
核心元素三，中國人的相互關聯性
核心元素四，中庸——黃金法則
核心元素五，面子比生命本身更重要
歷史的一瞥
下一步
第二章 當代中國
一條大河波浪寬
不變的只有不斷的變化
見證歷史
幸福好像花兒一樣
中國洞見一，自由和民主的中國式定義
中國洞見二，中國人的思想傾向怎樣被延展
中國洞見三，與“流動”的中國時間接軌
中國洞見四，使用PRC（中華人民共和國）的解決辦法
中國洞見五，門路和關系至關重要
中國洞見六，你山寨了嗎
中國洞見七，多樣化的中國心
向前進，向前進
第三章 中國式領導之道
領導力——中國式定義
沖花突的領導風格
當東方遇到西方
國企的*終領導
中國式領導風格一，自上而下
……
第四章 職場之道
第五章 中國式溝通
第六章 中國式關系與合作
第七章 大事與小事
第八章 處理沖突與矛盾
第九章 本地化和知識產權
展開全部
讀懂中國很重要 節選
一代代中國人都從哲學家的思想中尋求指導，主流哲學為人們生活行事提供了堅實的基礎，為日常生活和行為提供指導和原則。此外，中國人也把從各類哲學思想中的所學加以積極運用，成為他們經商的指導和原則。
中國哲學的三大支柱——儒學，道學和佛學
中國三大*重要的哲學是儒家學說、道家學說和佛教教義。它們都經歷了兩千多年的演化。儒家學說是占支配地位的哲學，它強調社會秩序和道德秩序的重要性。儒學以孔子命名（生于公元前551年），圣人孔子整理了自己早前的思想并創建了儒學。孔子的教義后來得到眾多哲學家的發揚光大并且得到大多數中國皇帝的推崇。
孔子創立了一套由人與人之間五大基本關系構成的嚴格的社會秩序，并按照從屬地位和等級加以排序。其中包括君臣關系、父子關系和夫妻關系。他提出的如何處理和看待這些關系的理論形成了社會道德規范，成為人們立身處世的重要依據。
儒學教義具有十二大基本元素：
“仁”，仁愛之心；
“義”，指公正、合理而應當做的；
“禮”，對端莊得體的禮節和禮儀的理解；
“智”，即智慧、聰明，有才能，有智謀；
“信”，意為誠實，講信用，不虛偽；
“忠”，指和別人的一種關系，盡力幫助別人，又特指忠君；
“孝”，主要指敬奉父母，善事父母；
“悌”，指敬愛兄長，順從兄長；
”節”，氣節和節操；
“恕”，即“己所不欲，勿施于人”：
“勇”，指果斷、勇敢；
“讓”，謙讓、禮讓。
孔子認為人性本善并能夠不斷完善自身，統治者和社會精英應該為普通百姓樹立榜樣。
道家學說與儒家學說并肩而立，是中國另一主流哲學派別。英文中的道（Tao）是漢語“道”的音譯，指道路或路徑。人們相信道學由老子（約公元前575～？）創立，老子與孔子處于同一個時代。道家學說后來由莊子（約公元前369～公元前286年）進一步發揚光大。
道家學說強調人與自然的和諧關系。它主張“無為”——人不應該積極參與社會事務或者干涉自然事務。僅僅從天人合一的境界中人就能夠得到滿足。
注意不要把作為哲學流派的道家學說與道教混為一談。道教與道家學說是不同的。同樣，在中國，作為宗教的佛教與佛學也是不同的。
儒家學說和道家學說的主要區別
儒學鼓勵人們以積極的態度為社會做貢獻并積極參與人的各種角色（比如，男人在家應該做一個好父親、好兒子、好丈夫；在工作中應該做一個好經理、好下屬）。這樣的人才能成為一個圣人君子。這種態度稱為“人世”，是“進入”和“塵世”兩個詞的結合。
道家學說是倡導更被動、“疏離”的哲學。它強調這樣的事實，即人不需要過多參與其社會責任或者遵守嚴格的社會秩序。人如果得“道”就能成為圣人，而道的*高境界是認同與自然的息息相關之感。這種態度稱為“出世”，是“跳出”和“塵世”兩個詞的結合。
讀懂中國很重要 作者簡介
作者：（澳大利亞）張海花（Helen Zhang） （澳大利亞）杰夫·貝克（Geoff Baker） 譯者：胡凝 王曉波
張海花，天津出生，1990年北京大學英國語言文學系畢業后赴澳大利亞學習工作。在悉尼理工大學取得工商管理碩士和金融管理碩士學位，并獲得澳大利亞股票交易所投資咨詢師資格。先后在管理咨詢和投資銀行界任職。2002年遷回北京前在花旗銀行任職。現為寫作人和ChinaTime Inc咨詢公司執行董事，奈斯比特中國研究院歐洲顧問委員會委員。
杰夫·貝克，澳大利亞資深律師，投資人和上市公司董事。具有澳大利亞和香港律師資格。曾在日本、東南亞和中國等地工作。2002年正式移居北京，歷任某大英國律師事務所中國代表，上市及私立公司集團董事和澳中商會董事。現任澳大利亞上市公司澳中財富集團董事，奈斯比特中國研究院歐洲顧問委員會委員。
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