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當代批評理論 版權信息
- ISBN：9787010117195
- 條形碼：9787010117195 ; 978-7-01-011719-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當代批評理論 本書特色
《當代批評理論》由張永清、陳奇佳主編，本書中“批評與越界”、“阿甘本專題”、“悲劇理論”三個專題所選的部分篇目即觸及這樣一個批評觀念的革新問題。當然，這些“創新”的批評方法遠不是無懈可擊的，它們具有怎樣的普適性，其理論的自洽性如何，又有何獨到的深刻性等，都還需要實踐的檢驗。 本書中“阿甘本專題”、“悲劇理論”、“經典詮釋”等專題的部分篇目則突出了當代批評——尤其是西方當代批評的另一個重要特點：高度關注經典的詮釋問題。誠然，西方也有本承法伊爾阿本德“怎么都行”式、重在拆解傳統與現實關系的批評實踐，但其學術主流卻似乎更強調現實之于傳統的繼承性——只不過通常是從個人體驗的角度出發，從歷史的細節中來強調這種現實之于傳統的繼承關系。他們把經典當作培育人類精神靈魂的母體、個人存在體驗的家園。他們所激烈攻擊的，是那種具有命定論意味的宏大歷史敘事。
當代批評理論 內容簡介
《當代批評理論》由張永清、陳奇佳主編，本書中“批評與越界”、“阿甘本專題”、“悲劇理論”三個專題所選的部分篇目即觸及這樣一個批評觀念的革新問題。當然，這些“創新”的批評方法遠不是無懈可擊的，它們具有怎樣的普適性，其理論的自洽性如何，又有何獨到的深刻性等，都還需要實踐的檢驗。本書中“阿甘本專題”、“悲劇理論”、“經典詮釋”等專題的部分篇目則突出了當代批評——尤其是西方當代批評的另一個重要特點：高度關注經典的詮釋問題。誠然，西方也有本承法伊爾阿本德“怎么都行”式、重在拆解傳統與現實關系的批評實踐，但其學術主流卻似乎更強調現實之于傳統的繼承性——只不過通常是從個人體驗的角度出發，從歷史的細節中來強調這種現實之于傳統的繼承關系。他們把經典當作培育人類精神靈魂的母體、個人存在體驗的家園。他們所激烈攻擊的，是那種具有命定論意味的宏大歷史敘事。
當代批評理論 目錄
編輯前言批評與越界邊界：現代的藝術(節譯)德勒茲、馬克思與革命：如何理解“仍是馬克思主義者”的內涵論文藝與經濟從符號表象看觀念藝術盧卡奇專題盧卡奇早期文哲短評三篇現代戲劇(節譯)阿甘本專題什么是范式藝術作品的原初結構阿甘本的《羅馬書》研究悲劇理論不竭的欲望(節譯)論拉辛(節譯)悲劇為什么能引起愉悅馬克思主義與宗教研究宗教場的生成和結構宗教之維：基督與馬克思經典詮釋歌德與我們的未來柏拉圖《會飲》間接轉述結構的張力與矛盾美學的基本問題試論康德與胡塞爾直觀學說的差異及其根源棘手的主體：自主抑或臣服審美假象的邏輯假象——席勒式審美王國的政治不可能性中國道路中國現當代文學思潮研究的兩大理論誤區中國民族主義的現代歷史發展胡風、周揚“典型”論爭研究
展開全部
當代批評理論 作者簡介
張永清，文學博士，1965年生，山西平陸人。曾先后在山西師范大學、武漢大學、西北大學、復旦大學、南京大學學習。現任教于中國人民大學文學院，主要從事文藝理論與西方美學研究。陳奇佳，男，1970年10月出生，浙江溫嶺人。2003年畢業于中國人民大學中文系，獲文藝學博士學位，現任教于中國人民大學文學院文藝學教研室，任教研室主任，副教授。主要研究方向為文學理論、基督教文化、大眾文化。在《文學評論》、《文藝研究》、《人民日報》發表論文、評論50多篇，論文多次為《新華文摘》、《中國人民大學復印報刊資料》全文轉載。著有《日本動漫藝術概論》(上海交通大學出版社2006年版)、《夏衍傳》(北京十月文藝出版社1998年版、與人合著)等。曾獲1屆、第13屆田漢戲劇獎戲劇評論二：等獎。
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