掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
包郵 悵望山河
梁文道、許戈輝、劉蘇里共同推薦，前國務(wù)院研究室司長(zhǎng)朱幼棣作品，一部記錄當(dāng)代中國人文的啼血之作。
作者：朱幼棣
開本：
16開
頁數(shù)：
385
讀者評(píng)分：4.9分39條評(píng)論
本類榜單：社會(huì)科學(xué)銷量榜
本類五星書更多>
-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元?dú)馍?/p>
-
>
女性生存戰(zhàn)爭(zhēng)
-
>
縣中的孩子 中國縣域教育生態(tài)
-
>
(精)人類的明天(八品)
中圖價(jià):¥14.4
加入購物車
悵望山河 版權(quán)信息
- ISBN：9787510047169
- 條形碼：9787510047169 ; 978-7-5100-4716-9
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
悵望山河 本書特色
1.《悵望山河》是前國務(wù)院研究室司長(zhǎng)朱幼棣繼《后望書》之后歷時(shí)五年推出又一部震撼人心的力作
2.一部記錄當(dāng)代中國人文的啼血之作
3.梁文道、許戈輝、劉蘇里傾情推薦
悵望山河 內(nèi)容簡(jiǎn)介
山與河，組成了大地構(gòu)造，組成了遼闊的風(fēng)景。祖國的山河也是我們信仰與理想的支撐。
周總理說“李四光是一面旗幟！”——大震已經(jīng)過去，解讀龍門山大斷裂，許多問題仍需求證和回答。李四光曾指出川西是個(gè)危險(xiǎn)地區(qū)，為什么說地震是可以預(yù)報(bào)的？從汶川、玉樹，到西南，災(zāi)難還在一再發(fā)生，難道我們還能無休止的開發(fā)和破壞、在地震學(xué)科中永遠(yuǎn)無所作為？
百年海河航運(yùn)的興起與衰落。“根治”變成了對(duì)母親河的刨根斷根。中國北方，北京天津，幾乎所有的河流都斷流了。幾十年里一再在治水和治污、缺水和調(diào)水、水災(zāi)和抗旱中輪回。不恢復(fù)河流的生命與*低的生態(tài)流量，能維系華北的可持續(xù)發(fā)展嗎？
土地山林也是不可再生的資源。僅僅過去幾十年，人們便徹底遺忘了：“千島湖”原是沃野，千年古城、無數(shù)村鎮(zhèn)，淪為澤國。幾十萬移民半個(gè)多世紀(jì)的流浪、遷徙，僅僅是為了建一座裝機(jī)不大的電站。
從云夢(mèng)澤的消失，連天波涌洞庭的形成，再到高峽平湖，欲說還休。長(zhǎng)江中游究竟能容幾個(gè)大湖？新世紀(jì)初大規(guī)模的退田還湖剛剛結(jié)束，可后三峽時(shí)期長(zhǎng)江中下游水系生態(tài)無情的變化，洞庭湖、鄱陽湖的生死糾結(jié)，同樣值得憂慮和關(guān)注。
前路曲折崎嶇，失誤和挫折是民族的宿命？悵望山河，愁緒滿懷，希望或許便在再后望之中——一些決策，一些項(xiàng)目，“功”在當(dāng)代，卻未必利在千秋。歷史與地理、成功與失敗，長(zhǎng)遠(yuǎn)與短見，難道不值得用科學(xué)發(fā)展觀重新思考、重新審視？
作者以熾熱的情懷、廣博的學(xué)識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治觯铄涞乃伎迹渚墓P觸，迎難而上，還原那些被隱瞞或者被忽略的重要真實(shí)，引導(dǎo)客觀深入的認(rèn)知，喚醒人的科學(xué)覺醒。——這是朱幼棣繼《后望書》之后，歷時(shí)五年推出的又一部震撼人心的力作。
悵望山河悵望山河 前言
一個(gè)人的科學(xué)覺醒
一
本書的寫作經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)間跨度，從2008年春天汶川“5·12”大地震前就已動(dòng)筆，而基本完稿則在2011年多雨的秋天。其中一年多時(shí)間，由于寫《大國醫(yī)改》而完全放下。
一個(gè)人的學(xué)養(yǎng)識(shí)見、思考求索，以及寫作能力始終是有限的。倘若學(xué)習(xí)、研究與寫作的“邊際”一再擴(kuò)大，受苦受累而且艱窘。像一個(gè)匠人同時(shí)做很多件手工活，都鋪開了，或起了個(gè)頭，或打了一半，又不想粗制濫造，為使成品有一點(diǎn)特色，即使起早貪黑地干活，能出手的也只有寥寥幾件。——于是，《悵望山河》寫寫停停，放下拿起。但唯一的好處是，這種被動(dòng)性的時(shí)間隔阻，可多些沉靜思考，不同的學(xué)問也有許多相通之處，回頭瞧瞧就會(huì)發(fā)現(xiàn)原先設(shè)想的不足。
還是從后面部分說起。
二
《后望書》出版后受得了讀者的好評(píng)。記得在一次座談會(huì)上，有讀者希望能談及長(zhǎng)江三峽及其他相關(guān)問題，提出一些有參考價(jià)值的看法。確實(shí)，一本書要把所思考關(guān)注的城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)問題說清楚，是不容易的。在《后望書》的*后一節(jié)“回望奉節(jié)”中，我已經(jīng)走進(jìn)了那條壯麗憂郁的峽谷和急湍的江流。——但當(dāng)時(shí)，仍不能決定寫些什么或怎樣寫。
不僅僅是因?yàn)榈孛驳南嗨疲c長(zhǎng)江三峽同樣糾結(jié)的還有晉陜大峽谷。在那里行走、思考，沒有任何的禁忌，遠(yuǎn)離焦點(diǎn)和熱點(diǎn)，而給人啟示。
對(duì)晉陜大峽谷自然和人文的游歷與調(diào)查，在十多年間分段陸續(xù)進(jìn)行。*先闖入這個(gè)峽谷，還是在新華社做記者時(shí)的偶然。有些地方只要去一次，便永遠(yuǎn)讓人牽掛。此后，一有機(jī)會(huì)，便想方設(shè)法要去看看，像惦念苦難貧窮的母親。——黃土高原、滾滾的黃河和幾近原生態(tài)的大峽谷，總會(huì)給人的視覺與內(nèi)心帶來強(qiáng)烈的震撼。
雖然與寫作的內(nèi)容無關(guān)。沿著當(dāng)代歷史曾經(jīng)“高歌猛進(jìn)”的峽谷行走，觀察一些斷面，找出一些隱瞞或者忽略了的重要事實(shí)，試圖重新認(rèn)識(shí)、重新解讀歷史長(zhǎng)河的滾涌與流向。——這是一種心境，或找尋不同的觀察角度。如同年輕時(shí)搞測(cè)量，找到基準(zhǔn)點(diǎn)和參照物很關(guān)鍵。
從內(nèi)蒙古的托克托、從山西與內(nèi)蒙古交界處的老牛灣——長(zhǎng)城與黃河在那里相會(huì)，還有晉陜蒙能源基地、萬家寨大壩與電站、府谷城、佳縣白云山、柳林和軍渡、壺口瀑布……我一次又一次整理行囊啟程，一次又一次滿身風(fēng)塵地歸來。
地理的、歷史的、人文的、科學(xué)的、環(huán)境的……都擠在這一條雄偉荒涼的峽谷里，磕磕碰碰——只有長(zhǎng)江三峽能與之相比。在十多年的時(shí)間里，走完了黃河中游的晉陜大峽谷——其間還數(shù)次去長(zhǎng)江三峽——黃河大峽谷這本塵封破碎的大書，還是沒有完全讀懂。
2011年中秋，陰有雨。我從陜北榆林出發(fā)，經(jīng)佳縣，又一次進(jìn)入晉陜大峽谷，沿黃河南下。過磧口古鎮(zhèn)，又折向陜西耀縣，看孫思邈的藥王山，*后來到司馬遷的故鄉(xiāng)韓城，到了黃河的龍門——那里也是晉陜大峽谷的終點(diǎn)。
渾黃的河水從百余米寬的峽谷中咆哮而出，一個(gè)漩渦接一個(gè)漩渦——大抵，逆水而上的“鯉魚”是很難跳過這道“坎”的，“鯉魚跳龍門”只是古代讀書人的愿望罷了——鐵索橋、公路橋、鐵路橋和高速公路橋挨挨擠擠，橫絕在谷口。
黃河出龍門后便倏地舒展開來了，水面寬闊，浩浩蕩蕩，奔向潼關(guān)，心情也為之豁然。
離開龍門后，來到了黃河邊被稱為梁山的小山下——那是塬首之所在。懸崖峭壁之上，隱約聚著一組建筑，司馬遷就長(zhǎng)眠在那里。
登山與讀史，往往不可分，更何況面對(duì)的是前賢人格與思想筑就的高峰。此時(shí)大雨如注，登山的石級(jí)上流水縱橫，如急湍的溝渠，步步驚心——我仰望峰頂，想著《史記》中的一些篇什、一些故事、一些名句，不覺雨水淋濕全身。
大雨中，一步一步攀援聳立在這片古老土地上的高峰，我想，司馬遷不只記下了數(shù)千年來的歷史，不只創(chuàng)造了一種史書的文本——太史公的春秋史筆，橫絕舊時(shí)的激流，足以使那些胡作非為者、私欲無限膨脹者、權(quán)力不受約束者，在決策之前、在行事之中，心存些許畏懼，不敢放肆。——在古老的司馬遷祠里，懸掛著一面明鏡。
雖然我不是歷史學(xué)家，此時(shí)卻忽然明白，對(duì)同樣偉大的河流長(zhǎng)江、同樣雄偉的峽谷，該寫些什么。——知識(shí)不只是記敘發(fā)生過什么轟轟烈烈的大事、創(chuàng)造過什么輝煌業(yè)績(jī)的樂章，也不是記錄感嘆如煙往事的“斷簡(jiǎn)殘篇”、野史筆記。知識(shí)首先是一份責(zé)任，一份擔(dān)當(dāng)，一種整體把握和判斷，還有，作為后來者對(duì)歷史進(jìn)程的科學(xué)理解和解讀。
于是，在走出晉陜大峽谷后，在不見月光的中秋之夜，在韓城的一家快捷旅店里，聽著屋外瀟瀟的風(fēng)雨聲，打開電腦，開始本書*后兩個(gè)章節(jié)的寫作——此時(shí)，遙想著春天里長(zhǎng)江中下游洞庭湖與鄱陽湖因缺水而引發(fā)的生態(tài)環(huán)境問題，地方部門與學(xué)界、民間的爭(zhēng)論不斷。衰草連天落日愁，嗚咽千年水怎流？
晝苦短夜長(zhǎng)，水真渾啊。
三
晉陜大峽谷呈南北走向，長(zhǎng)江三峽正好東西走向，在中國的地圖上，兩條峽谷的延長(zhǎng)線成九十度夾角。這是永遠(yuǎn)照耀中國古今與未來的不曾相交的十字星座——就像長(zhǎng)江與黃河一樣。
因?yàn)樵凇逗笸麜分形乙呀?jīng)寫了黃河，所以，在本書中我接著寫海河——
在地質(zhì)時(shí)代，海河與黃河是一個(gè)水系。黃河很長(zhǎng)時(shí)間沿著今天海河的干流從天津入海。黃河與海河共同孕育塑造了華北平原。——應(yīng)該說，華北地區(qū)的年降水量并不比西歐與北歐少，北京的年降水也堪比巴黎、柏林，可在過去的半個(gè)世紀(jì)里，華北的河流為什么全部變成了季節(jié)河？北京成了世界上缺水*嚴(yán)重的城市之一？
不僅在于人口的稠密。深入研究之后，得出的結(jié)論是，因?yàn)?963年8月落在太行山區(qū)的一場(chǎng)暴雨，在海河流域引發(fā)的一場(chǎng)大水災(zāi)，在這突如其來的打擊之后，不是把缺水，而是把水患當(dāng)成海河的主要矛盾，進(jìn)行連續(xù)十六七年不間斷的大規(guī)模治理，這在方略上就有諸多的問題。水不出山，平原上就沒有水。雖然“根治”了，但母親河已經(jīng)沒有了生態(tài)流量，氣息奄奄。接著便引灤（河）濟(jì)津、引黃濟(jì)京和南水北調(diào)。這些大工程、大舉措一氣呵成，幾乎沒有間斷。
是不是“功在當(dāng)代”，愧對(duì)子孫？
四
李開復(fù)說“我的成功可以復(fù)制”。前不久見到一位海外留學(xué)歸來、擔(dān)任過中關(guān)村高管的成功人士，他說“我的成功和經(jīng)歷不可復(fù)制”。我想人生事業(yè)能否復(fù)制無關(guān)緊要。每一個(gè)人的經(jīng)歷可能相似，但又完全不同。所以所確定的目標(biāo)也不相同，我想，一個(gè)人只要能做他所喜歡做的事就可以了，對(duì)我來說，便是學(xué)習(xí)和寫作。
二十多歲時(shí)，在礦山做技術(shù)員。每天在野外測(cè)量或到井下放樣。那時(shí)，自學(xué)了所能找到的地質(zhì)與成礦的書。因?yàn)槭怯猩饘俚V，整天接觸的便是斷層礦脈裂隙，古火山構(gòu)造帶。看慣了生與死、枯與榮，也習(xí)慣了大山的沉默與流水的喧嘩。這段生活成了我刻骨銘心的記憶。
此后，雖然職業(yè)不同了，但對(duì)地質(zhì)的興趣與愛好一直沒有中斷。1984年冬天，當(dāng)我隨共和國首次南極考察隊(duì)登上南極大陸，涉過冰海走近百米高的冰川時(shí)，深受感動(dòng)。這是地球上*古老、也是*后的大陸，如此遼闊、如此壯麗、如此純潔。我回國時(shí)，帶回很多從南極撿回的石頭，有水晶、瑪瑙，也有形狀特別的火山石。八九十年代，我分工采訪過地礦行業(yè)，到過很多地方。1994年秋天進(jìn)中昆侖山采訪時(shí)，又看到了成礦帶上強(qiáng)烈地震活動(dòng)的遺跡，引起了無數(shù)回憶。
——盡管人類自以為已經(jīng)了解很多，但對(duì)我們賴以生存的地球，對(duì)山川和大地，仍然所知甚少。地球從形成至今已有40多億年漫長(zhǎng)的歷史，而人類進(jìn)化至今不過兩三百萬年，而真正成為有智慧的“人”，只是在第四紀(jì)冰期結(jié)束以后，就是說，只是在一萬多年前，才開始我們?nèi)祟愓嬲仙臍v史。當(dāng)下，我們似乎只關(guān)注生活狀態(tài)網(wǎng)絡(luò)信息，而忽視了我們腳下的大地，忽視了生存的環(huán)境。15年前，業(yè)余時(shí)間研究的結(jié)果寫成了《珠寶王國》一書，當(dāng)時(shí)正在新華社從事時(shí)政的采訪，鑒寶收藏之類還沒有盛行。——我是從地質(zhì)與歷史文化角度偶然撞入這個(gè)大門的，但很快轉(zhuǎn)身走了出來，未再深入。有時(shí)在差異甚大的領(lǐng)域轉(zhuǎn)換，可以增加學(xué)習(xí)與探索的興趣。
所以，當(dāng)2008年汶川大地震發(fā)生后，一些專家一再在媒體上宣稱地震不可預(yù)測(cè)，而且在將來也無突破的可能時(shí)，對(duì)我這個(gè)老地質(zhì)隊(duì)員來說，簡(jiǎn)直無法接受。又比如，岷江上的紫坪鋪水庫，有人贊揚(yáng)它為“世界上**座經(jīng)受了8級(jí)地震仍然安全的百米以上的混凝土面板堆石壩”，并作為“大壩與和諧發(fā)展”的典范，這我也無法接受。為什么要把高壩水庫建在活動(dòng)的大斷裂上？或者說——規(guī)劃時(shí)沒有作過地質(zhì)地震的評(píng)估嗎？大地震有何根據(jù)完全排除誘發(fā)的可能？這些都不值得好好研究嗎？——于是，我繼續(xù)從地質(zhì)構(gòu)造的角度對(duì)地震火山等進(jìn)行了一些理論上的探討與研究，開頭四個(gè)章節(jié)也可看作學(xué)習(xí)的心得和筆記。
拒絕盲從，獨(dú)立思考，以期有新的見解，也是一個(gè)知識(shí)分子心靈的自救。
世界正處于大變局中，除了政治覺醒、思想解放外，我想不可或缺的，是人的科學(xué)覺醒。如是，在建設(shè)和改革中，就可以少走許多彎路，執(zhí)著地面向未來。有些問題的提出，雖然還不夠嚴(yán)謹(jǐn)和成熟，但很重要。
五
正在書稿進(jìn)行*后修改時(shí)，2012年春節(jié)前，有位幾十年不見的大學(xué)同學(xué)突然來找，邀我去朋友處看一塊綠色晶瑩的礦石。他說送過好幾個(gè)地方檢測(cè)，有家權(quán)威的寶石檢測(cè)中心**次檢測(cè)結(jié)果還認(rèn)為是玻璃。我問了礦石的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)，他說，記得你十多年前就寫過寶玉石的書，我們想問問你認(rèn)為是什么玉石？
我?guī)缀醪患偎妓鳎摽诙觯骸笆[嶺玉！”
我說絲綢之路*早應(yīng)是“玉石之路”，在唐代，波斯商人曾將蔥嶺石帶到長(zhǎng)安，引起過轟動(dòng)。以后隨著絲綢之路的中斷，“蔥嶺玉”也就從市場(chǎng)上消失了近一千年。——大家聞之大喜，紛紛舉杯，為了隱而復(fù)現(xiàn)的寶藏，說喝酒喝酒。
確實(shí)，這些年來，悵望山河，我們已經(jīng)失去得太多，而且這種破壞性的開發(fā)利用至今仍在繼續(xù)。恩恩怨怨，是是非非，欲說還休，不是一句重現(xiàn)“青山綠水”所能了斷的。從“蔥嶺玉”我又想到那條千年以前法顯、玄奘法師西行走過的路——我正著手寫一部與佛教文化有關(guān)的書，高山闊嶺、大漠風(fēng)塵，經(jīng)常出現(xiàn)在腦際，我似乎熟知了那里隱而不顯的一切。這也是我一眼就斷定那綠色晶瑩的寶石是“蔥嶺玉”的原因。
法顯、玄奘等圣徒一樣求法者的背影已經(jīng)遠(yuǎn)去，渺不可追。但一個(gè)人在信仰和求學(xué)的漫漫路上跋涉，雖然孤獨(dú)而艱難，在智慧星光的照耀下，時(shí)有所悟，時(shí)有心得，也有很多快樂。
悵望山河 目錄
**章 李四光的旗幟
001 大地震的追問
002 聽一聽李四光的聲音
003 真實(shí)的謊言：“三大因素”決定地震無法預(yù)測(cè)
004 玉樹*初震顫之后，為什么沒有預(yù)警？
005 “地殼只是一張薄薄的紙”
006 “叔叔，為什么要地震？”
第二章 “地震是可以預(yù)報(bào)的”
007 地震，有字的書與無字的書
008 海原，南北地震帶北段的生死節(jié)點(diǎn)
009 邢臺(tái)大地震。關(guān)于地震的巨人對(duì)話。
中國地震預(yù)報(bào)的發(fā)端
010 李四光：地震是可以預(yù)報(bào)的
011 海城臨震預(yù)報(bào)：跑贏大地震
第三章 大師缺失的時(shí)代
012 宏觀判斷上的猶豫與游移
013 唐山大地震：臨震的“非常預(yù)報(bào)”
014 走近龍門山斷裂帶
015 不容忽視的強(qiáng)震“填空性”
016 汶川5·12地震究竟有沒有先兆？
017 是否能容納不同觀點(diǎn)？要不要重視群防群治？
018 超越思想的局限與知識(shí)的邊界
第四章 河山不能承受之重
019 從都江堰到楊柳湖、紫坪鋪
020 震中映秀-北川？
021 新豐江：水庫誘發(fā)地震
022 能否撥開大地震的若干疑云？
023 大地震與造山運(yùn)動(dòng)
024 地震與天文，太陽和月亮
025 中國會(huì)有火山爆發(fā)嗎？
026 西南下一個(gè)大地震可能發(fā)生在哪里？
027 虎跳峽，高山深谷里隱藏著強(qiáng)震的風(fēng)險(xiǎn)
第五章 北京水危機(jī)的背后
028 與都城相伴的河流
029 昆明湖與西湖：城市的另類水源地的樣本
030 北京原來有多少水可用？
031 官廳--建了一座缺水的大水庫
032 調(diào)水、調(diào)水：無限拉長(zhǎng)的距離
033 泥河灣的奧秘與永定河的災(zāi)變
第六章 海河，不再入海的河流
034 水盡海河
035 懷念海河：我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)母親
036 從河谷到山前平原，“緣河而生”的文明與政治中心
037 思想、智慧與河流--見證趙州橋
038 1958年，發(fā)飆的躍進(jìn)從大修水庫啟動(dòng)
039 河流的脈動(dòng)與“洪泛灘區(qū)”
040 東川口等幾十座水庫的潰決
第七章 治理與拔根--引灤、引黃和南水北調(diào)
041 1963年的海河：天災(zāi)與人禍疊加
042 不可能實(shí)行的“黃萬里建議”
043 “百團(tuán)大戰(zhàn)”海河，十五年壯志與血汗的回報(bào)
044 “村夫”陳永貴對(duì)大雨的認(rèn)識(shí)
045 華北地下水：危及子孫后代的索取
046 無水：冀南之難
047 年年干旱，遑論N年一遇的防洪工程
048 還能出郭守敬這樣的大師嗎？
第八章 天津與海河之殤
049 “海河無帆船”
050 解放橋見證什么？
051 海河流淌的平原
052 回望天津：河與海托起的城市
053 從內(nèi)陸、內(nèi)河走向海洋
054 濱海：地面沉降與海平面上升
055 濱海新區(qū)開發(fā)與“東進(jìn)西出”戰(zhàn)略
第九章 白洋淀：不僅是一個(gè)北方大湖的命運(yùn)
056 鄧小平對(duì)白洋淀污染的批示
057 “年輕的湖”是怎樣衰老的？
058 白洋淀突發(fā)的死魚事件
059 白洋淀的枯竭和西大洋、安格莊水庫
060 聆聽易水悲歌
第十章 讓淮河休養(yǎng)生息
061 石漫灘、板橋水庫的慘劇
062 災(zāi)難為何以暴戾的方式降臨？
063 淮河治污之痛
064 中國*好的河流
065 淮上人家愁云不散
066 在生態(tài)流量與納污之間尋求平衡
第十一章 “借問新安江”
067 水底古城：不該遺忘的見證
068 “借問新安江，見底何如此！”
069 假如海瑞仍在淳安為官
070 新安江航道與浙西、徽州的經(jīng)濟(jì)地理
071 新安江項(xiàng)目的決策：原來還有其他選擇
072 我們錯(cuò)過了什么？
073 以人為本，“綜合效益”的科學(xué)觀照
第十二章 后三峽時(shí)期：生態(tài)與生存的糾結(jié)
074 江與湖：長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)的漸變與突變
075 極端天氣和異端的論點(diǎn)
076 三峽居民、土地和淹沒的糾結(jié)
077 水庫移民不等同于高山區(qū)“扶貧搬遷”
078 初識(shí)三峽航道，真正的《建國方略》
079 川江夜航，翻越三峽大壩
080 在亞洲偉大的峽谷河流上航行
081 *后的回饋，被淹沒的文明
082 再走川江，值得憂慮的生態(tài)環(huán)境
083 攔江成湖，蓄起來的不只是水
第十三章 后三峽時(shí)期：長(zhǎng)江水系與河湖的變遷
084 傳說中的云夢(mèng)澤
085 荊州、荊江和江北大堤
086 湖泊的死與生：洞庭小湖到八百里巨澤
087 與水爭(zhēng)地到退田還湖
088 唯有長(zhǎng)天，不見秋水--中下游湖區(qū)的連年大旱
089 防洪能力，從宣傳到現(xiàn)實(shí)
090 關(guān)河望斷，大江難東去
091 鄱陽湖的糾結(jié)之一：
三峽蓄水對(duì)鄱陽湖究竟有沒有影響？
092 鄱陽湖的糾結(jié)之二：要不要建“閘壩？”
093 悵望洞庭
094 山河不語
后記 一個(gè)人的科學(xué)覺醒
001 大地震的追問
002 聽一聽李四光的聲音
003 真實(shí)的謊言：“三大因素”決定地震無法預(yù)測(cè)
004 玉樹*初震顫之后，為什么沒有預(yù)警？
005 “地殼只是一張薄薄的紙”
006 “叔叔，為什么要地震？”
第二章 “地震是可以預(yù)報(bào)的”
007 地震，有字的書與無字的書
008 海原，南北地震帶北段的生死節(jié)點(diǎn)
009 邢臺(tái)大地震。關(guān)于地震的巨人對(duì)話。
中國地震預(yù)報(bào)的發(fā)端
010 李四光：地震是可以預(yù)報(bào)的
011 海城臨震預(yù)報(bào)：跑贏大地震
第三章 大師缺失的時(shí)代
012 宏觀判斷上的猶豫與游移
013 唐山大地震：臨震的“非常預(yù)報(bào)”
014 走近龍門山斷裂帶
015 不容忽視的強(qiáng)震“填空性”
016 汶川5·12地震究竟有沒有先兆？
017 是否能容納不同觀點(diǎn)？要不要重視群防群治？
018 超越思想的局限與知識(shí)的邊界
第四章 河山不能承受之重
019 從都江堰到楊柳湖、紫坪鋪
020 震中映秀-北川？
021 新豐江：水庫誘發(fā)地震
022 能否撥開大地震的若干疑云？
023 大地震與造山運(yùn)動(dòng)
024 地震與天文，太陽和月亮
025 中國會(huì)有火山爆發(fā)嗎？
026 西南下一個(gè)大地震可能發(fā)生在哪里？
027 虎跳峽，高山深谷里隱藏著強(qiáng)震的風(fēng)險(xiǎn)
第五章 北京水危機(jī)的背后
028 與都城相伴的河流
029 昆明湖與西湖：城市的另類水源地的樣本
030 北京原來有多少水可用？
031 官廳--建了一座缺水的大水庫
032 調(diào)水、調(diào)水：無限拉長(zhǎng)的距離
033 泥河灣的奧秘與永定河的災(zāi)變
第六章 海河，不再入海的河流
034 水盡海河
035 懷念海河：我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)母親
036 從河谷到山前平原，“緣河而生”的文明與政治中心
037 思想、智慧與河流--見證趙州橋
038 1958年，發(fā)飆的躍進(jìn)從大修水庫啟動(dòng)
039 河流的脈動(dòng)與“洪泛灘區(qū)”
040 東川口等幾十座水庫的潰決
第七章 治理與拔根--引灤、引黃和南水北調(diào)
041 1963年的海河：天災(zāi)與人禍疊加
042 不可能實(shí)行的“黃萬里建議”
043 “百團(tuán)大戰(zhàn)”海河，十五年壯志與血汗的回報(bào)
044 “村夫”陳永貴對(duì)大雨的認(rèn)識(shí)
045 華北地下水：危及子孫后代的索取
046 無水：冀南之難
047 年年干旱，遑論N年一遇的防洪工程
048 還能出郭守敬這樣的大師嗎？
第八章 天津與海河之殤
049 “海河無帆船”
050 解放橋見證什么？
051 海河流淌的平原
052 回望天津：河與海托起的城市
053 從內(nèi)陸、內(nèi)河走向海洋
054 濱海：地面沉降與海平面上升
055 濱海新區(qū)開發(fā)與“東進(jìn)西出”戰(zhàn)略
第九章 白洋淀：不僅是一個(gè)北方大湖的命運(yùn)
056 鄧小平對(duì)白洋淀污染的批示
057 “年輕的湖”是怎樣衰老的？
058 白洋淀突發(fā)的死魚事件
059 白洋淀的枯竭和西大洋、安格莊水庫
060 聆聽易水悲歌
第十章 讓淮河休養(yǎng)生息
061 石漫灘、板橋水庫的慘劇
062 災(zāi)難為何以暴戾的方式降臨？
063 淮河治污之痛
064 中國*好的河流
065 淮上人家愁云不散
066 在生態(tài)流量與納污之間尋求平衡
第十一章 “借問新安江”
067 水底古城：不該遺忘的見證
068 “借問新安江，見底何如此！”
069 假如海瑞仍在淳安為官
070 新安江航道與浙西、徽州的經(jīng)濟(jì)地理
071 新安江項(xiàng)目的決策：原來還有其他選擇
072 我們錯(cuò)過了什么？
073 以人為本，“綜合效益”的科學(xué)觀照
第十二章 后三峽時(shí)期：生態(tài)與生存的糾結(jié)
074 江與湖：長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)的漸變與突變
075 極端天氣和異端的論點(diǎn)
076 三峽居民、土地和淹沒的糾結(jié)
077 水庫移民不等同于高山區(qū)“扶貧搬遷”
078 初識(shí)三峽航道，真正的《建國方略》
079 川江夜航，翻越三峽大壩
080 在亞洲偉大的峽谷河流上航行
081 *后的回饋，被淹沒的文明
082 再走川江，值得憂慮的生態(tài)環(huán)境
083 攔江成湖，蓄起來的不只是水
第十三章 后三峽時(shí)期：長(zhǎng)江水系與河湖的變遷
084 傳說中的云夢(mèng)澤
085 荊州、荊江和江北大堤
086 湖泊的死與生：洞庭小湖到八百里巨澤
087 與水爭(zhēng)地到退田還湖
088 唯有長(zhǎng)天，不見秋水--中下游湖區(qū)的連年大旱
089 防洪能力，從宣傳到現(xiàn)實(shí)
090 關(guān)河望斷，大江難東去
091 鄱陽湖的糾結(jié)之一：
三峽蓄水對(duì)鄱陽湖究竟有沒有影響？
092 鄱陽湖的糾結(jié)之二：要不要建“閘壩？”
093 悵望洞庭
094 山河不語
后記 一個(gè)人的科學(xué)覺醒
展開全部
悵望山河 節(jié)選
**章 李四光的旗幟
地震是有先兆的。四川西部是個(gè)危險(xiǎn)地區(qū)
有沒有力量把這個(gè)危險(xiǎn)地區(qū)搞清楚？
要不要改寫教科書和科技史？
李四光為什么說地震可以預(yù)報(bào)？
理念與信仰的召喚
周總理說：“李四光是一面旗幟。”
001 大地震的追問
2008年5月12日。農(nóng)歷四月初八。星期一。離北京奧運(yùn)會(huì)開幕還有88天。
立夏過了，暑氣未盛。四川西部山地，油菜熟了，麥田泛黃。遠(yuǎn)山遮盡，天藍(lán)云淡。
時(shí)光如尋常流過。突然，大地?fù)u動(dòng)，山崩地裂，隨著聲聲轟響，災(zāi)難襲來。汶川、北川、青川、理縣——頃刻山崩樓坍，廢墟片片，滿目瘡痍。綿竹市漢旺鎮(zhèn)廣場(chǎng)上時(shí)鐘的指針停在了那個(gè)時(shí)刻：14時(shí)28分。
消息傳到了北京。
25分鐘后，新華社發(fā)出快訊：強(qiáng)烈地震發(fā)生在四川境內(nèi)——當(dāng)時(shí)震中地點(diǎn)仍然不詳。半個(gè)小時(shí)后，震級(jí)被修訂為7.8級(jí)，6天后的5月18日又被修訂為8.0級(jí)。震中終于確定，在位于汶川縣境內(nèi)的映秀鎮(zhèn)附近（北緯31度、東經(jīng)103.4度）。
消息傳來。共和國總理當(dāng)即決定改變已有的工作安排，趕往北京西郊軍用機(jī)場(chǎng)。
下午4時(shí)40分，溫家寶總理乘坐的專機(jī)離開北京，前往四川災(zāi)區(qū)。在飛機(jī)上，他破例接受了中央電視臺(tái)記者的采訪，作出抗震救災(zāi)的指示——當(dāng)晚的《新聞聯(lián)播》節(jié)目中，播出了這條新聞。
此時(shí)，四川大地震的情況仍然不詳。各地上報(bào)的傷亡人數(shù)只有幾百人。畢業(yè)于北京地質(zhì)學(xué)院的溫家寶總理，一定憑著自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)判斷，感覺到了災(zāi)情的嚴(yán)重。
雨，還在下著。總理來到了都江堰災(zāi)區(qū)，他身上已經(jīng)淋濕。
都江堰市聚源中學(xué)，地震后一片瓦礫，像遭到一次無法解釋清楚的巨大爆炸，四五十具孩子的遺體擺放在一邊。觸目驚心的景象使國人又一次目睹了什么叫災(zāi)難。
萬眾一心、可歌可泣、氣壯山河的偉大抗震救災(zāi)展開了。
此后，有了數(shù)萬大軍排除萬難，風(fēng)雨兼程，從各地向?yàn)?zāi)區(qū)疾進(jìn)。
此后，有了許許多多生死救援，無私奉獻(xiàn)和生離死別、催人淚下的故事。
此后，有了年過花甲的溫家寶總理在地震廢墟中穿行，鼓勵(lì)“孩子們挺住，我們一定會(huì)來救你”的喊話。總理流淚了，滑倒時(shí)手臂也劃破了。還有，他罕見地發(fā)了火。從都江堰、青川到汶川和岷江峽谷中的映秀鎮(zhèn)、唐家山堰塞湖，溫總理好像幾天之間蒼老憔悴了許多，憂愁和皺紋布滿了他的臉。
汶川，我今夜為你落淚，全國無數(shù)人為你落淚。
有一些毀滅是無法挽回的。汶川大地震在近10萬平方公里的土地上，造成了極其巨大的損失。“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”
大地震撼動(dòng)了世界。
全國的電視都在播出抗震救災(zāi)的節(jié)目，那些驚心動(dòng)魄的畫面感人肺腑。山體崩坍、橋梁斷裂、路基毀損，徒步、肩背、懷抱、手抬，專列、卡車、直升機(jī)、沖鋒舟。血汗、意志和激情，書寫著生死接力，萬人轉(zhuǎn)移和千里尋親。
災(zāi)難襲來，時(shí)間在分秒中流逝。
在悲痛絕望的雨夜，在逃離家園的險(xiǎn)路上，那些廢墟中傳來的撕心裂肺的呼喊，那些熟悉又陌生的親人的名字。瓦礫遍地，愁云慘霧，生的門檻依然遙遠(yuǎn)……
巨大的悲痛攫住了我。當(dāng)災(zāi)民們微渺的身影和腳印走出人們的視線，當(dāng)瓦礫下生的希望被徹底掩埋，當(dāng)軍隊(duì)和志愿者陸續(xù)離開，有篇報(bào)道用了一個(gè)“亮麗”的標(biāo)題《汶川：明天的太陽是新的》——我覺得眼睛被灼傷了。
為什么會(huì)發(fā)生地震？
為什么沒有一點(diǎn)預(yù)報(bào)？
為什么川西斷裂帶上的城市和鄉(xiāng)村沒有一點(diǎn)設(shè)防？
罹禍真的無法避免么？
——真是砌成此恨無重?cái)?shù)！
由于缺乏足夠的歷史感和科學(xué)知識(shí)，有些復(fù)雜的謎團(tuán)似乎變得深不可測(cè)，牢不可破。事情果真如此嗎？——思考和追問是一種不好的習(xí)慣，但我還是忍不住。每當(dāng)電視上出現(xiàn)一些理直氣壯的“科學(xué)教導(dǎo)”，說什么世界性難題之類，對(duì)我來說特別不能接受。
002 聽一聽李四光的聲音
采取了信息公開，媒體對(duì)抗震救災(zāi)大量迅速的報(bào)道，贏得了國際普遍贊譽(yù)。但隱隱中，似乎還有一些刻意的回避和嚴(yán)峻的禁忌——有些問題，提得過早可能不合時(shí)宜，而過晚又可能永遠(yuǎn)石沉大海，無人知曉。
我不愿糾結(jié)學(xué)術(shù)，也從來不會(huì)無端地懷疑。十多年新華社工業(yè)、科技與時(shí)政記者的職業(yè)磨煉，已經(jīng)把我與國家的命運(yùn)結(jié)合在一起。但纏繞在我心頭的是一些更潛在、更本質(zhì)的疑惑，揮之不去。畢竟生活在民眾科學(xué)覺醒的年代，我不想“悶搭”，于是在迷惑與沮喪中尋求解答——也是為了紀(jì)念和忘卻。
不解釋也罷，有些人*好永遠(yuǎn)緘口。——也許早就沒有信仰和職業(yè)操守，早就已經(jīng)叛離與放棄。
在電視節(jié)目中，經(jīng)常插進(jìn)一些專家關(guān)于地震的訪談，某些平常不大露面的業(yè)內(nèi)人士，穿著筆挺的西服，打著領(lǐng)帶，正襟危坐，手抱著放在胸前，對(duì)著媒體和觀眾，或侃侃而談，或巧言善辯，竟然沒有一絲一毫的愧疚和自責(zé)。辯稱“沒有預(yù)報(bào)是正常”的，因?yàn)椤暗卣鹗鞘澜缂?jí)難題”，中國當(dāng)然只能無所作為。有一位老專家在接受媒體采訪時(shí)，嚅動(dòng)著嘴唇，*后才好不容易擠出了一句話：“甚至，可能，有一點(diǎn)點(diǎn)自責(zé)。”——看這個(gè)電視節(jié)目時(shí)，我的心越揪越緊，說“自責(zé)”兩個(gè)字有那么艱窘么？
壟斷著地震信息資源，有話語權(quán)的專家領(lǐng)導(dǎo)，用比災(zāi)區(qū)抗震救災(zāi)部隊(duì)急進(jìn)更快的速度，輕易地占據(jù)了媒體的顯著版面和黃金時(shí)段，把強(qiáng)震面前的束手無策無所作為，用地震“永遠(yuǎn)無法預(yù)報(bào)”的謊言，用專業(yè)名詞層層包裝著托出，截?cái)嗔颂接懞诵膯栴}的可能路徑。瞬時(shí)，很多群眾都覺得憤懣、失望，甚至絕望——這種情緒彌漫在天地之間。
這些年來，看慣了弄虛作假、沽名釣譽(yù)，聽?wèi)T了大話、空話、假話，我似乎已經(jīng)麻木。那些沉重的日子里，我找出了《李四光全集》重讀，變得堅(jiān)硬而沮喪的心，又一次受到有力的撞擊。作為一個(gè)曾在浙江山溝中度過青春歲月的老地質(zhì)隊(duì)員，心一酸，幾乎流出了眼淚。要不是因?yàn)榕既坏臋C(jī)會(huì)，在年輕時(shí)學(xué)習(xí)和從事過地質(zhì)礦山技術(shù)工作的話，我對(duì)此也會(huì)茫然無知。——有幸在一生中踏入跨度很大的科學(xué)、新聞、經(jīng)濟(jì)、歷史地理和文學(xué)領(lǐng)域，進(jìn)行研究和寫作，對(duì)機(jī)緣如此惠顧心存感激。
我默默地想起離開礦山17年后，被地礦部授予“榮譽(yù)地質(zhì)隊(duì)員”時(shí)，從國家地礦部長(zhǎng)宋瑞祥手中接過證書的情景。這些年來，獲得的證書榮譽(yù)無數(shù)，但我始終覺得，“榮譽(yù)地質(zhì)隊(duì)員”是*有分量的，特別是在背包旅游登山時(shí)尚，而找礦和地學(xué)似乎已經(jīng)成為歷史背影的今天。
一同被授予榮譽(yù)的，還有20世紀(jì)50年代初創(chuàng)作了《地質(zhì)隊(duì)員之歌》的作者，他已是白發(fā)蒼蒼的老人了。幾代人聚集在一起，幾百人合唱。雄壯的歌聲在北京地質(zhì)禮堂里回蕩：“是那山谷的風(fēng)，吹動(dòng)我們的旗幟，是那狂暴的雨，洗刷我們的帳篷……”
確實(shí)已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了。那旗幟上就有李四光的名字。
我們應(yīng)該再聽一聽。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。即使時(shí)隔多年，李四光的聲音還是應(yīng)該讓全國人民聽到——
1970年2月2日，全國地震工作會(huì)議專業(yè)座談會(huì)召開。
81歲的科學(xué)家李四光出現(xiàn)在會(huì)議上，走過高山大川的他，已是身患重病的老人了。李四光臉上蒼老的皺紋，如劫難后破碎的大地與溝谷，他吃力地站起，一字一句，一字一頓，沉痛地說：“云南（通海地震）的情況實(shí)在使我們傷心，對(duì)不起毛主席。地震是有先兆的，我們是搞地震的，卻沒有能預(yù)報(bào)出來。我們天天講為人民服務(wù)，沒有為人民服好務(wù)。我們要化悲痛為力量，要根據(jù)總理以預(yù)防為主的指示，要戴罪立功。我們是有罪的人！”
就在這次會(huì)議上，李四光環(huán)視與會(huì)者，嚴(yán)肅地指出：“四川西部是個(gè)危險(xiǎn)地區(qū)，我們有沒有力量去把這個(gè)危險(xiǎn)地區(qū)搞清楚？”（《李四光全集》，第七卷，《論地震》）
會(huì)上，沒有人能回答！
你可以不同意李四光的某些地學(xué)理論，開展學(xué)術(shù)上的討論，但不能不敬重他的家國情懷。
從15歲在日本留學(xué)時(shí)加入同盟會(huì)起，在求學(xué)、科學(xué)與革命道路上，開拓創(chuàng)新，頑強(qiáng)奮進(jìn)。那一代大師博大的襟懷與學(xué)識(shí)，出色的組織和指揮才能，幾乎沒有后來者。站在巨大的地質(zhì)圖前，錯(cuò)綜復(fù)雜的山川、地形地貌、地質(zhì)構(gòu)造、成礦機(jī)理，了然于胸。確實(shí)，不是一般的專家院士或?qū)W科帶頭人，這在中國并不缺少——李四光是共和國的部長(zhǎng)，是科學(xué)技術(shù)一個(gè)方面的領(lǐng)軍者，就像戰(zhàn)爭(zhēng)年代方面軍的統(tǒng)帥一樣，為毛澤東、周恩來所倚重。
預(yù)報(bào)地震是李四光晚年從事的*重要工作之一。
可能有人會(huì)取笑他在“文革”期間的論著中夾著不少“套話”，但重讀李四光的《論地震》時(shí)，可以看出他是從地質(zhì)構(gòu)造和地質(zhì)力學(xué)，切入了地震地質(zhì)和地震分析預(yù)測(cè)，充滿了辯證法和科學(xué)的方法論。有系統(tǒng)的論文，更多的是他部署地震監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)時(shí)的講話談話記錄。絕無首鼠兩端的躲閃，絕無英雄遲暮的景象。從這些鏗鏘有力的話語中，可以感覺到他對(duì)國家對(duì)人民的一片真情和攻克科技難關(guān)的決心——這就是一個(gè)科學(xué)大師的赤子之心，也正是今天一些人所欠缺的。這也是科學(xué)巨匠為什么使人長(zhǎng)久懷念的原因。
李四光的聲音在深山空谷回響——
四川西部，正是今天發(fā)生在汶川8.0級(jí)強(qiáng)震的地方。38年里，歲月蹉跎，我們對(duì)這一地區(qū)做了多少工作？搞清楚了多少？
我們?cè)撛鯓踊卮鹄钏墓獾奶釂枺?
003 真實(shí)的謊言：“三大因素”決定地震無法預(yù)測(cè)
地震預(yù)測(cè)與預(yù)報(bào)是兩個(gè)概念。
預(yù)測(cè)是根據(jù)地震地質(zhì)研究與監(jiān)測(cè)，判定某一地區(qū)在什么時(shí)候可能會(huì)發(fā)生地震。
預(yù)報(bào)是根據(jù)預(yù)測(cè)向社會(huì)發(fā)布地震預(yù)報(bào)消息。有時(shí)間、范圍、震級(jí)，有長(zhǎng)期、中期、短期臨震各種預(yù)報(bào)。
預(yù)測(cè)是預(yù)報(bào)的前提和必要條件。
預(yù)測(cè)與預(yù)報(bào)，是防災(zāi)減災(zāi)的重要前提。
在改革開放30年的歷史進(jìn)程中，中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)在風(fēng)云激蕩中迅猛發(fā)展。高新技術(shù)的異軍突起，比爾？蓋茨、戴爾們各領(lǐng)風(fēng)騷，在此背景下，美國雄心勃勃的地震預(yù)報(bào)十年計(jì)劃的失敗，前景似乎顯得有些黯淡。
但說美國和發(fā)達(dá)國家科學(xué)家“普遍”認(rèn)為“地震不可能預(yù)報(bào)”也不是真實(shí)的，是一派胡言。我奇怪一些專家居然能在媒體上、鏡頭前，對(duì)著災(zāi)民和幾億觀眾把謊話說得如此坦然，不由得使人感嘆，如今技術(shù)高到“說謊”也需要專業(yè)知識(shí)啊。
我手頭就有美國斯特拉萊（A. N. Strahler）著的《自然地質(zhì)學(xué)》（高等學(xué)校教學(xué)參考書， 1987）。業(yè)余時(shí)間翻翻地學(xué)書籍是我的愛好和習(xí)慣。這本書中就有一節(jié)“地震預(yù)報(bào)”。作者列舉了幾種預(yù)報(bào)地震的方法和國外一些成功的做法。由此看來，外國學(xué)者并不盡如國內(nèi)一些不作為者所說的，認(rèn)為地震統(tǒng)統(tǒng)不能預(yù)測(cè)和預(yù)報(bào)。
地質(zhì)地震科學(xué)總是在艱難中顯示出光明的前景。《自然地質(zhì)學(xué)》中有這樣一個(gè)例子，得克薩斯大學(xué)的地震學(xué)家在沿墨西哥灣的南部海岸發(fā)現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)震空缺段，大約有50公里長(zhǎng)，已經(jīng)50年沒有顯示地震活動(dòng)了，在1976年突然有一系列小震活動(dòng)。地震學(xué)家預(yù)感到一次大到里氏8級(jí)的地震可能會(huì)發(fā)生，這些科學(xué)家在1977年發(fā)出了地震預(yù)報(bào)，并向墨西哥政府建議在這個(gè)強(qiáng)震空缺段裝置地震監(jiān)察監(jiān)測(cè)設(shè)備，但建議被政府否決。1978年11月29日，7.8級(jí)地震在這個(gè)強(qiáng)震空缺段發(fā)生。
斯特拉萊教授希望：“能夠?qū)︻愃频恼鹣督?qiáng)有力的監(jiān)測(cè)，并且能做出很好的預(yù)報(bào)。使預(yù)報(bào)地震的發(fā)生時(shí)間縮短到只有幾個(gè)星期而不是幾年。”
一年上萬次地震中，有感的不多，大震更是屈指可數(shù)——如強(qiáng)震發(fā)生在昆侖山、唐古拉山或其他偏遠(yuǎn)地區(qū)，人煙稀少，對(duì)我們的影響不大。但發(fā)生在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)或人口稠密地區(qū)，造成的后果就完全不同了。日復(fù)一日工作的平凡與寂寞，科學(xué)工作者的光榮與夢(mèng)想，可能都會(huì)在一次大地的顫抖中被擊得粉碎。
少年不識(shí)愁，白首搔更短。面對(duì)有幾十億年演化史的地球，面對(duì)不斷變化動(dòng)蕩中的地球，人生苦短。守株待兔式的研究探索和“刻錄”，難有大的作為，還可能遭遇不測(cè)之風(fēng)險(xiǎn)，感到惆悵茫然，甚至失望悲觀是很自然的。
——也許，地質(zhì)與地震學(xué)科，在中國也早已不是吸引有才能有抱負(fù)的青年和學(xué)子們投身其中的行業(yè)了。國家地質(zhì)礦產(chǎn)部，也合并演變成了國土資源部。
我們不能有更多的期待，更高的指望。可令人詫異的是，一位依然年輕的從事此項(xiàng)工作的專家對(duì)汶川地震的未能預(yù)報(bào)——覺得非常坦然。他竟堂而皇之地說：“三大因素——地球的不可入性、地震韻律的復(fù)雜性和地震發(fā)生的小概率性，決定了地震預(yù)測(cè)是世界難題。對(duì)一個(gè)地區(qū)來說，地震發(fā)生的重復(fù)性時(shí)間是很長(zhǎng)的，幾十年、幾百年、上千年，而進(jìn)行科學(xué)研究的話，都有統(tǒng)計(jì)樣本。而這個(gè)樣本的獲取，在有生之年都非常困難。”
這使我想到了所謂“學(xué)術(shù)階級(jí)”和官僚體制性的冷漠，還有無恥——職業(yè)不能成就事業(yè)，不能推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，不能發(fā)揮一點(diǎn)實(shí)際作用，只是冠冕堂皇地賴以營生，說得不好聽一點(diǎn)，就是當(dāng)個(gè)公務(wù)員、捧個(gè)鐵飯碗。悠游生活，把這份工作精致地玩下去，與千百萬民眾的痛苦，與巨大災(zāi)難造成的家園的毀滅，竟如此隔膜，如此相隔千里。
“有生之年”——言外之意是——你活在世上的時(shí)間不說屈指可數(shù)，也不會(huì)太長(zhǎng)，還是多做點(diǎn)好事吧。可這位專家居然自己也用上了“有生之年”，認(rèn)為人類不可能預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)地震。唉，不說也罷，民眾還能對(duì)這些人的學(xué)術(shù)成果寄予多大的希望與信任？！
所謂“三大因素”，被描繪成三道永遠(yuǎn)邁不過去的“門檻”，這已不僅是研究能力差和水平低的問題，還有明顯的反科學(xué)性。
百般辯解，回避真相，把地震地質(zhì)和預(yù)報(bào)科學(xué)攪成了一團(tuán)迷局，變成了出類拔萃、心存高遠(yuǎn)之士都走不出去，反會(huì)抹一身黑的泥淖，這就使人產(chǎn)生了極度的不真實(shí)感——其實(shí)，每一個(gè)概念，都被故意偷換了。這里有擔(dān)當(dāng)與躲閃開脫的差異，有勇氣與怯懦的區(qū)別，有科學(xué)與偽科學(xué)的界限。
不說百花齊放，不說學(xué)術(shù)的繁榮，也不說科學(xué)的真理討論——有些技術(shù)問題可以回到專業(yè)雜志上去探討爭(zhēng)辯。我不想用過分刻薄和激烈的語言來反駁，但被種種原因藏匿和刪改了的真實(shí)與秘密，不能永遠(yuǎn)隱藏。
對(duì)于簡(jiǎn)樸或深刻接近真實(shí)的人來說，因?yàn)橛幸粭l看不見的心路，時(shí)時(shí)通向正在進(jìn)行的汶川災(zāi)區(qū)的生死大營救——我寫到這一層，已經(jīng)不再高看“專家”，也不再有迷信，只是覺得很累。
中華民族多災(zāi)多難，在地震災(zāi)害對(duì)共和國構(gòu)成巨大威脅之際，當(dāng)?shù)卣鸹顒?dòng)的裂縫像累累刀痕刻劃在川西大地上的時(shí)候——專家們大談地殼厚度，地震震源深度，以及震前并無“任何征兆”等，實(shí)在沒有太大的意義。
似乎大震前無有感小震，便不能預(yù)報(bào)。
令人不解和憤懣的是，大震前發(fā)生了有感小震，仍不發(fā)預(yù)報(bào)。
004 玉樹*初震顫之后，為什么沒有預(yù)警？
汶川大地震兩年后，與汶川同位于巴顏喀拉地塊邊緣的青海玉樹，在2010年4月13日早晨7時(shí)49分，發(fā)生了7.1級(jí)強(qiáng)震。
在大震前2小時(shí)，即5時(shí)39分——玉樹天還未放亮，發(fā)生了4.7級(jí)有感地震，有的人在睡夢(mèng)中驚醒，甚至跑出了房間。
盡管大震前已有小震，這次同樣沒有對(duì)強(qiáng)震作出任何預(yù)報(bào)或預(yù)警。
有位專家此后又在媒體上面不改色地說，玉樹地震沒及時(shí)作預(yù)報(bào)，因?yàn)椤安荒艽_定小震后有沒有大震”。——我猜想，有人也許正在準(zhǔn)備擬寫近期玉樹地區(qū)“不會(huì)有大震”，“不要輕信謠言，群眾不要驚慌”，以安定人心的通報(bào)罷。
2小時(shí)的間隔不能說太短。
此時(shí)專家在干什么？值班室收到緊急報(bào)告了嗎？——抑或，曉夢(mèng)還未殘？
需要萬無一失的證據(jù)才能“確定”嗎？防不了一萬，萬一就不值得重視、就不是失責(zé)嗎？
有位學(xué)過地貌的媒體專家又出來解釋說，人眼看天空，可以望得很遠(yuǎn)，而地底下幾米都看不到，所以地震不可能預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)——真是可笑至極、荒唐至極。天空還有云霧呢？天氣不能預(yù)報(bào)嗎？只有肉眼見到才實(shí)么？
玉樹地震后，有位專家說，玉樹地區(qū)200公里范圍內(nèi)1900年以來，沒有記錄到7級(jí)以上地震。“200公里”的界定有什么特別的意義嗎？為什么不說250公里或300公里？其實(shí)，如果目光再稍稍挪遠(yuǎn)一點(diǎn)，向東，便是1976年發(fā)生了兩次7.2級(jí)地震的甘孜松潘；向西，就是2001年11月14日發(fā)生過8.1級(jí)大地震的東昆侖山。——玉樹，正是位于兩次強(qiáng)震斷裂帶中間的“沉寂”地帶。
沉寂，在地震斷裂帶意味著大量能量在斷裂帶中積聚，風(fēng)險(xiǎn)有可能已經(jīng)步步逼近。
總之，左右都不行，有先兆與無征兆都無用。因而，地震科學(xué)只好“歇菜了”，監(jiān)測(cè)全部成了“馬后炮”。成了小震后無大震，大震后說余震不大的“穩(wěn)定人心”、“穩(wěn)定社會(huì)”的“套路”、“套話”。
既然不能預(yù)報(bào)地震發(fā)生，怎么可以預(yù)報(bào)近期沒有大震強(qiáng)震呢？
時(shí)間在一分一秒地流逝。在不作為中，在麻痹大意中，玉樹，2小時(shí)后7.1級(jí)強(qiáng)震如期而至，*終釀成了大災(zāi)。
006 “叔叔，為什么要地震？”
汶川5？12大地震過后，與重災(zāi)區(qū)北川毗鄰的四川安縣有一所帳篷小學(xué)，這里是濟(jì)南軍區(qū)某裝甲團(tuán)擂鼓鎮(zhèn)方向救援隊(duì)所駐扎的國家地質(zhì)公園。這里*出名的是深水硅質(zhì)生物礁化石，記錄了滄海桑田的巨變——青藏高原的隆起和古地中海（特提斯海）的消亡。
看到帳篷邊成天轉(zhuǎn)著幾個(gè)無學(xué)可上的孩子，戰(zhàn)士把孩子們召集到部隊(duì)的帳篷里，由修理連的官兵給他們上課，漸漸地吸納了附近200多名學(xué)生，發(fā)展成了“帳篷小學(xué)”。一位軍官被孩子們稱為“校長(zhǎng)叔叔”。解放軍、志愿者和老師給孩子們帶來了歡樂。可一談到地震，孩子們頓時(shí)變得木然。一個(gè)女孩拉著“校長(zhǎng)叔叔”問：“叔叔，你說，為什么要地震？為什么要地震啊？”
校長(zhǎng)被這突如其來的問題搞得措手不及：“地震是自然現(xiàn)象，我們只能多學(xué)知識(shí)，以后爭(zhēng)取能預(yù)測(cè)地震，減少傷亡。”
孩子顯然對(duì)“校長(zhǎng)叔叔”關(guān)于地震的解釋不滿意，依舊攥著他的衣襟不松手，流出了眼淚。——新華社這篇報(bào)道的題目是《叔叔，你說，為什么要地震啊？》
災(zāi)區(qū)的許多孩子肯定讀過《十萬個(gè)為什么？》。
這本書并沒有談地震是否可以預(yù)報(bào)的問題，而是提出“地震為什么是可以預(yù)報(bào)的？”［《十萬個(gè)為什么？》（地學(xué)上），中國少年兒童出版社］——而汶川大地震后，這原本已有的科學(xué)定論，現(xiàn)在反倒成了問題，有了疑問。
有位留過洋的專家，在電視上眨巴著亮晶晶的眼睛說：“美國是不搞地震預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)的，他們只搞研究，世界上多數(shù)國家也不預(yù)報(bào)地震。”言外之意，科學(xué)如此發(fā)達(dá)的國家都不搞，況且還只是“研究研究”，中國還搞什么地震預(yù)報(bào)？！——按照這位專家的話，“解放軍叔叔”希望孩子多學(xué)知識(shí)，爭(zhēng)取將來能預(yù)測(cè)地震，減少傷亡，簡(jiǎn)直就是“誤導(dǎo)”孩子。接下去的問題是，教科書要不要改寫？《十萬個(gè)為什么？》要不要修改和重寫？
孩子不滿意。我們也不滿意。廣大人民群眾也不滿意。——對(duì)那些專家“原因查明”、地震無法預(yù)報(bào)之類解釋和辯解。
在巨大災(zāi)難中，科學(xué)的精神和信念不能垮坍。
請(qǐng)記往那些失去親人的孩子，記住那些渴望真實(shí)的含淚的眼睛。
——這所曾經(jīng)有過的帳篷小學(xué)位于四川盆地西北邊緣，龍門山脈中北段，群山與涪江沖積平原接壤地帶。
第三章 大師缺失的時(shí)代
唐山大地震：宏觀判斷的游移
非常時(shí)期的“臨震預(yù)報(bào)”
解讀龍門山大斷裂
汶川：大震的填空性和前兆
012 宏觀判斷上的猶豫與游移
關(guān)于唐山，其實(shí)視線一直沒有離開，預(yù)感早已降臨，險(xiǎn)象已隱約浮現(xiàn)。
那幾年，焦躁與憂慮糾結(jié)著人心。——那時(shí)，還沒有趁時(shí)潮不斷登場(chǎng)的專家，而風(fēng)頭一過又紛紛散去。
在同一個(gè)國務(wù)院文件，即國發(fā)【1974】59號(hào)文件中，對(duì)“華北北部”有清晰的表述：“還有一些同志根據(jù)強(qiáng)震活動(dòng)規(guī)律的歷史情況及大區(qū)域地震活動(dòng)的綜合研究，并考慮到西太平洋地震帶和四五百公里深源地震對(duì)華北的影響，認(rèn)為華北已經(jīng)積累了7至8級(jí)地震的能量，加之華北北部近年長(zhǎng)期干旱，去年又出現(xiàn)建國以來少有的暖冬、冷春，干濕失調(diào)氣象異常，提出華北有發(fā)生7級(jí)左右強(qiáng)震的危險(xiǎn)。”“雖然會(huì)議對(duì)北方一些地區(qū)發(fā)生強(qiáng)震的分析不盡準(zhǔn)確，但要立足于有震，提高警惕，防備7級(jí)以上的地震突然襲擊，切實(shí)加強(qiáng)幾個(gè)危險(xiǎn)區(qū)的工作。”
沒有空話套話，直入問題關(guān)鍵。強(qiáng)調(diào)地震作為一個(gè)綜合學(xué)科，而不是單一的線性思維出發(fā)，文件的起草者視野開闊，既有宏觀的把握，又吸納了地質(zhì)構(gòu)造、氣象等諸學(xué)科分析研究成果。按照中央的部署，地震專業(yè)隊(duì)伍已經(jīng)在華北北部做了很多工作，其中唐山、開灤地區(qū)是重點(diǎn)之一。
一個(gè)大敗局的釀成，功敗垂成，總有判斷與決策上的失誤，特別是在華北地區(qū)這樣有“重兵防守”的地方。
每一個(gè)地震中期預(yù)測(cè)與預(yù)防建議的提出，往往都有反對(duì)意見，更不用說臨震分析預(yù)報(bào)了。會(huì)議上，人頭濟(jì)濟(jì)，時(shí)間拖得很長(zhǎng)。有科學(xué)認(rèn)識(shí)上的不同，有判斷上的差異，但往往缺少力排眾議，一言九鼎的決斷。這就是李四光說的兵家大忌，“議論紛紛，兵已渡河”。——那時(shí)還很少有抄捷徑、專打橫炮的人。現(xiàn)在，靠打橫炮、“劍走偏鋒”成名的專家學(xué)者多了，這就是所謂學(xué)術(shù)中經(jīng)常說“不”的另類。在改革開放的今天，在提倡不斷科學(xué)創(chuàng)新的今天，令人不解的是，怎么另類能夠成就一個(gè)個(gè)著名專家？不作為不擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)不負(fù)責(zé)任能成為主流觀點(diǎn)？
在查閱了大量資料后，我必須說，唐山大地震前不是沒有先兆，雖然征兆沒有海城地震那樣集中和明顯，沒有發(fā)生一次有感地震。導(dǎo)致未能預(yù)報(bào)的失誤，主要還是判斷和宏觀決策層面上的。
科學(xué)家與政治家的成長(zhǎng)成熟，都需要時(shí)間，需要痛苦的磨礪，都要有波瀾壯闊的考驗(yàn)——在此基礎(chǔ)上，同情與理解才能成立。
河北北部和唐山地區(qū)是否會(huì)發(fā)生大地震，一直是1974年以來揮之不去的陰云。但進(jìn)入倒計(jì)時(shí)后，又出現(xiàn)了如下的疑問——
海城大地震剛剛發(fā)生，能量是不是得到了釋放？
1976年4月6日，內(nèi)蒙古和林格爾發(fā)生了6.3級(jí)地震——這時(shí)離海城地震僅14個(gè)月。和林格爾在黃河進(jìn)入晉陜峽谷的大轉(zhuǎn)彎處，與大同、北京、唐山大抵在一條線上，距北京直線距離約400公里。當(dāng)時(shí)，數(shù)百人組成的地震隊(duì)伍被緊急調(diào)往內(nèi)蒙古和林格爾，并在那里工作了兩個(gè)多月。
本來，河北省地震局地震地質(zhì)組已經(jīng)安排了1976年4月到唐山、灤縣、遷安、撫寧進(jìn)行考察，對(duì)唐灤地區(qū)地震危險(xiǎn)性做進(jìn)一步評(píng)估。可偏偏唐山地區(qū)考察因和林格爾發(fā)生地震而推遲，直到6月底從內(nèi)蒙古回來后，才趕赴唐山——這時(shí)，留給6名地震隊(duì)員的只有一個(gè)月時(shí)間。六七月又逢雨季，不斷的大雨暴雨，影響了野外工作的進(jìn)展，他們根本沒有時(shí)間，搶在大地震的前面，搶在死神前面了！
1976年7月28日，唐山7.8級(jí)地震發(fā)生。
唐山東面陡河橋垮坍，住在東側(cè)農(nóng)科所簡(jiǎn)陋招待所里的唐灤地震考察組蘇云俊、賈云年、黃鐘、周士久、閻拴正和8個(gè)月前剛畢業(yè)于北京大學(xué)地理系的女生王素吉，全部遇難。6名地震隊(duì)員永遠(yuǎn)留在了唐山的土地上。他們像戰(zhàn)士一樣，犧牲在沖鋒道路上，值得人們永遠(yuǎn)敬仰與懷念。
年輕的地震工作者賈云年多次預(yù)測(cè)，“1980年左右在河北北部有發(fā)生大于7級(jí)地震的可能”，他們也是瞄準(zhǔn)這個(gè)方向去做努力的，但有許多工作來不及做。也許是由于相關(guān)地區(qū)強(qiáng)震，活動(dòng)斷層上應(yīng)力變化，加速了唐山大地震的觸發(fā)。我們沒有跑過地震！
在這場(chǎng)慘絕人寰的災(zāi)難中，近百萬人慘遭埋壓，24萬人罹難，7000多個(gè)家庭斷門絕煙。
回到當(dāng)時(shí)的宏觀判斷和決策上來審視。
近期華北還有沒有大地震？本來這不存在爭(zhēng)議的問題，但內(nèi)蒙古和林格爾6.3級(jí)地震發(fā)生后，成了疑問。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，和林格爾的震級(jí)比較大，是不是把華北地區(qū)構(gòu)造積聚的應(yīng)力釋放得差不多了？于是，認(rèn)為近期沒有大地震的成了多數(shù)。——毛主席說，真理往往在少數(shù)人手里，真是天才的論斷。歷史上，懂得這個(gè)道理的政治家不多。
在中國，對(duì)地震的預(yù)報(bào)和研究，還需要有更深的理解——盛世容易居安忘危，亂世則更是險(xiǎn)象環(huán)生。
1976年1月8日，周總理離開了人世，全國陷入巨大的悲痛之中。
邢臺(tái)地震后，周總理費(fèi)盡心血建立地震預(yù)報(bào)工作，地震監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)，也在動(dòng)亂中推進(jìn)了10年，達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)水平。能取得像預(yù)報(bào)海城大地震這樣的成就，已經(jīng)很不容易了。
中國的“政治地震”也有叢發(fā)現(xiàn)象。
這時(shí)，毛主席發(fā)動(dòng)的“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命”已經(jīng)折騰了10年。今天，一些黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人垮臺(tái)，明天那一批“走資派”、“反黨集團(tuán)”被揪出。進(jìn)入20世紀(jì)70年代以來，“政治地震”發(fā)生頻率更高，林彪出逃、鄧小平再次被打倒，其影響一次比一次強(qiáng)烈，沖擊波一次比一次巨大。
丙辰清明節(jié)，天安門廣場(chǎng)，首都十萬群眾自發(fā)聚集，沉痛悼念周總理，憤怒聲討“四人幫”。是夜，震驚中外的流血事件發(fā)生——“政治大地震”再次在中國的中心天安門廣場(chǎng)引發(fā)，全國都感受到了強(qiáng)大的沖擊波。毛主席病重，王洪文、張春橋、江青、姚文元“四人幫”加快了奪權(quán)步伐。
寒流襲來，亂云飛渡，草木凋零，冷雨紛紛，愁云慘霧。接著開展了全國“現(xiàn)行反革命”大追查，工廠停工，機(jī)關(guān)揭批查，到處籠罩在恐怖之中。政治運(yùn)動(dòng)真的是壓倒了一切！
1976年春天，從中央開始，政府機(jī)構(gòu)都不能正常工作運(yùn)轉(zhuǎn)了。唐山是一座重要的工業(yè)城市，離北京那么近，地震預(yù)報(bào)對(duì)社會(huì)影響很大，假如預(yù)報(bào)不準(zhǔn)政治風(fēng)險(xiǎn)就更大。有些人很懂得“政治地震學(xué)”，借一些問題上綱上線，搞突然襲擊，鬧政治地震。決定大地震預(yù)報(bào)的是否發(fā)布，可能已涉及“政治地震學(xué)”的范疇了。
013 唐山大地震：臨震的“非常預(yù)報(bào)”
應(yīng)當(dāng)指出的是，唐山大地震也并非完全沒有預(yù)報(bào)——只是沒有在 “公告”、“緊急通知”等官方正式層面上發(fā)布。
7月中旬，京津唐渤（海）張（家口）地區(qū)群測(cè)群防經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)在唐山召開。
會(huì)上交流了被現(xiàn)今一些專家所不齒的“土辦法”觀察經(jīng)驗(yàn)。會(huì)開得很激烈，大家反映了許多異常情況。當(dāng)時(shí)的國家地震局分析預(yù)報(bào)室京津組組長(zhǎng)汪成民，晚上召開座談會(huì)，他利用自己所掌握的情況，提出了“7月22日到8月5日，唐山、灤縣一帶可能發(fā)生5級(jí)以上地震”。這可能是半官方的一次重要信息披露，一個(gè)組長(zhǎng)也就是處級(jí)干部，如果正式發(fā)布，還得層層上報(bào)，時(shí)間就來不及——唐山地震發(fā)生的時(shí)間是7月28日。
河北省青龍縣地震辦公室王春青參加了座談會(huì)，并作了筆記。言者和聽者都有心。王春青徹夜難眠，回去后向縣委縣政府（革委會(huì)）作了匯報(bào)，引起了高度重視，縣上立即召開緊急會(huì)議部署。并決定由公社干部包大隊(duì)，大隊(duì)干部包生產(chǎn)隊(duì)，連夜向群眾傳達(dá)貫徹，層層落實(shí)。
那時(shí)多數(shù)村子里裝著有線高音喇叭。公社廣播站連續(xù)廣播震情和地震知識(shí)，傳達(dá)縣委決定，基本上做到了家喻戶曉，人人皆知。有的公社還集中基干民兵幾百人巡邏值班。要求群眾晚上不關(guān)門，不關(guān)窗戶，以便有震情能迅速離開房屋。
唐山大地震發(fā)生后，青龍縣損壞房屋18萬多間，其中倒塌7300多間。由于事先有準(zhǔn)備有預(yù)防，青龍縣直接死于地震災(zāi)害的只有一人。唐山大地震發(fā)生后，**支趕赴遷安救災(zāi)的醫(yī)療隊(duì)，就是河北省青龍縣派出的！
這次成功的預(yù)報(bào)，和當(dāng)時(shí)唐山的慘重災(zāi)情一樣，有意無意被“隱藏”了，被歲月掩埋了。
這里埋藏著巨大悲傷，一頁已經(jīng)翻過，唐山大地震成了不少文學(xué)作品經(jīng)久不衰的熱鬧題材，從報(bào)告文學(xué)、影視作品到長(zhǎng)篇小說，一般人的生活、人性人情、社會(huì)家庭關(guān)系、普世價(jià)值成為關(guān)注的主題，慘烈的災(zāi)變和那個(gè)時(shí)代一樣淡去，只作為大制作的背景。在這種狀況下，很少有人持續(xù)對(duì)唐山大地震的肇因，以及對(duì)這一實(shí)例的科學(xué)研究與探索的本身感興趣。
1996年4月11日，新華社從聯(lián)合國發(fā)出消息：“中國河北省青龍縣縣城距唐山市115公里，但這個(gè)縣在1976年唐山大地震中無一死亡。*近青龍縣被聯(lián)合國發(fā)展、資助和管理事務(wù)部列為‘科學(xué)研究與行政管理相結(jié)合取得成效’的典型。”（見1996年4月15日的《人民日?qǐng)?bào)》）
消息遲來了20年。歷史不應(yīng)忘記！共和國不應(yīng)忘記！
應(yīng)當(dāng)承認(rèn)人類對(duì)地球?qū)Φ卣鹫J(rèn)識(shí)的淺薄。
2008年5月12日，地震災(zāi)難在四川西部又一次上演。
海城臨震預(yù)報(bào)成功后，繼而發(fā)生的1976年唐山大地震，以及造成的24萬人罹難的慘劇，沒想到給后來那些地震無法預(yù)報(bào)論者，一次喜出望外的卷土重來的機(jī)會(huì)。失敗仿佛不是成功之母，失敗中沒有孕育著希冀，而成了絕對(duì)是無望和不可能的證明——如果是這樣，在唐山大地震中犧牲了的6位青年地震工作者的血，真是白流了。
悵望山河 相關(guān)資料
山河之殤，心靈之震蕩！
——許戈輝，香港鳳凰衛(wèi)視主持人
國朝多聰明，少傻子，多機(jī)靈，少認(rèn)真，多游戲，少嚴(yán)肅。一位才高八斗的學(xué)士說，所謂傻子，就是認(rèn)真、嚴(yán)肅，有點(diǎn)兒一根筋做事的人，——不是只求做事不求回報(bào)，而是堅(jiān)持首先把事做好，回不回報(bào)還在其次。傻子做事，出于激情不錯(cuò)，更重要源于責(zé)任意識(shí)，責(zé)任意識(shí)是認(rèn)真、嚴(yán)肅的基礎(chǔ)。以此標(biāo)準(zhǔn)，本書作者無疑屬傻子一類。
透過作品中的激情——憂心與憤懣，執(zhí)意與取舍，我們讀到的是這個(gè)時(shí)代少有的認(rèn)真與嚴(yán)肅，它們近乎莊重、華美、尊貴。
——?jiǎng)⑻K里，北京萬圣書園創(chuàng)辦人
悵望山河 作者簡(jiǎn)介
朱幼棣，學(xué)者、作家。曾為新華社著名記者、國務(wù)院研究室司長(zhǎng)。現(xiàn)為東華能源股份有限公司董事、研究員。
生于浙江黃巖。做過礦山技術(shù)員，畢業(yè)于山東大學(xué)中文系。歷任新華社國內(nèi)部副主編，工業(yè)采訪室副主任，教科文、政治采訪室主任，新華社新聞研究所副所長(zhǎng)，中共山西省委辦公廳副主任。1992年被評(píng)為新華社高級(jí)記者，享受國務(wù)院津貼專家。曾被國家地礦部授予“榮譽(yù)地質(zhì)隊(duì)員”，獲首屆萌芽創(chuàng)作獎(jiǎng)、首屆地球獎(jiǎng)。現(xiàn)為國家軟科學(xué)評(píng)審委員會(huì)專家，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，浙江大學(xué)兼職教授，中國扶貧開發(fā)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
朱幼棣在經(jīng)濟(jì)、地質(zhì)、能源、醫(yī)藥、文學(xué)甚至?xí)ǖ戎T多方面有較深研究，出版過十多部著作。《悵望山河》是繼《后望書》、《大國醫(yī)改》后又一部力作。
商品評(píng)論(39條)
- 主題：要敬畏山河
本書通過對(duì)地震和缺水現(xiàn)象的深刻分析，告誡人們不能破壞自然，要學(xué)會(huì)敬畏大自然，敬畏大山、大河，和諧相處，變大山、大河為綠水青山，造福人類。
書友推薦
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
莉莉和章魚
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
朝聞道
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
月亮虎
- >
我與地壇
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
本類暢銷
