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從簡帛中挖掘出來的政治哲學 版權信息
- ISBN：9787307078079
- 條形碼：9787307078079 ; 978-7-307-07807-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
從簡帛中挖掘出來的政治哲學 本書特色
《從簡帛中挖掘出來的政治哲學》：武漢大學學術叢書
從簡帛中挖掘出來的政治哲學 內容簡介
本書匯集了作者對郭店楚簡和上博楚簡研究中有關政治哲學的新成果。全書由“何故以得為帝”、“君子慎六位以祀天常”等八章共四十節組成。全面探討了郭店簡與上博簡中的儒家思想源流，包括其對君權合法性的論證，由親親到尊賢的邏輯思想、宗教思想、性情思想、禮樂思想、戰爭思想等，從政治理論的角度、多層面闡述了郭店簡和上博簡中體現出來的原始儒家的政治哲學思想。
從簡帛中挖掘出來的政治哲學 目錄
引言
**章 何故以得為帝
**節 禪讓制的興起與衰亡
第二節 《容成氏》的思想傾向簡析
第三節 《民之父母》的政治哲學研究
第四節 先秦儒家的君權合法性論證
第二章 君子慎六位以祀天常
**節 郭店儒簡的宗教性
第二節 《三德》中的儒家思想初探
第三節 孔子的宗教思想研究——從《魯邦大旱》說起
第四節 上博簡《仲弓》的思想史意義
第三章 上好仁，則下之為仁也爭先
**節 子張氏之儒與孔子的思想差異
第二節 郭店簡《緇衣》與睡虎地簡《為吏之道》
第三節 郭店簡《緇衣》與《禮記緇衣》的思想異同
**章 何故以得為帝
**節 禪讓制的興起與衰亡
第二節 《容成氏》的思想傾向簡析
第三節 《民之父母》的政治哲學研究
第四節 先秦儒家的君權合法性論證
第二章 君子慎六位以祀天常
**節 郭店儒簡的宗教性
第二節 《三德》中的儒家思想初探
第三節 孔子的宗教思想研究——從《魯邦大旱》說起
第四節 上博簡《仲弓》的思想史意義
第三章 上好仁，則下之為仁也爭先
**節 子張氏之儒與孔子的思想差異
第二節 郭店簡《緇衣》與睡虎地簡《為吏之道》
第三節 郭店簡《緇衣》與《禮記緇衣》的思想異同
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從簡帛中挖掘出來的政治哲學 節選
《從簡帛中挖掘出來的政治哲學》主要內容包括：引言，何故以得為帝， 禪讓制的興起與衰亡，《容成氏》的思想傾向簡析，《民之父母》的政治哲學研究，先秦儒家的君權合法性論證，君子慎六位以祀天常，郭店儒簡的宗教性，《三德》中的儒家思想初探等等。
從簡帛中挖掘出來的政治哲學 相關資料
第七，由修身出發可以廣泛建立和諧、誠信的社會人際關系。郭店簡《成之聞之》寫道：“天降大常，以理人倫。制為君臣之義，著為父子之親，分為夫婦之辨。是故小人亂天常以逆大道，君子治人倫以順天德。”（第3l～33簡）由于“人倫”直接來自“天常”，所以君臣、父子、夫婦的關系都是神圣化的關系，是天經地義的“天常”投射，所以是神圣不可侵犯的。但是，“六職”還必須以“天常”為皈依：“君子慎六位以祀天常。”（《成之聞之》第40簡）一個“祀”字，神韻全出。換言之，在一個沒有現代哲學的理性支持、沒有三權分立和彼此監督的社會里，唯一能夠保證“父圣子仁，夫智婦信，君義臣忠”不動搖的辦法就是依托于宗教信仰。在古代，宗教畢竟是唯一能夠維系社會的繩索。天常，就是大常，就是天命、天道，就是宇宙間生生不息的大化流行。作者很清楚，沒有來自宗教層面對心志的威懾，沒有蘊含著恐懼和信仰的宗教情感，沒有對道義的熱忱追求，“使民相親”的政治目的是不可能終極性地達到的。社會的誠信何以建立，這是一個重大的問題，因而是本書著力討論的問題。第八，禮治的建立是社會各得其所，回歸天然倫常的必由之路。孔子講“克己復禮”為“仁”。“一日克己復禮，天下歸仁焉。”每一個人在社會上都應該首先盡自己的本分。你是祖父、父親、兒子、母親，就應該盡到你們各自的責任，郭店楚簡《六德》，專門討論父子、夫婦、君臣的互動關系。由父與子、夫與婦，推而廣之，到“君”與.“臣”，就是國家的官員，都應該各盡本分。落實到我們現代的社會，也就是各行各業的各種職員（包括清潔工、售貨員、看門人、工人、農民等），都應該首先把自己分內的事情做好。沒有每一個國民的恪盡職守，就不可能出現現代經濟的真正騰飛，就不可能有我們中華民族的未來。孔子關于“修身”理論的出發點是“己立立人，己達達人”，“己所不欲，勿施于人”。這就是“禮”的靈魂。這是現代社會各種交際關系應該絕對遵守的一條黃金規則。首先他要求每一個人把自己的事情做好，不怨天，不尤人，每天要“三省吾身”，然后再去要求別人。
從簡帛中挖掘出來的政治哲學 作者簡介
歐陽禎人，本名張杰，1961年12月出生于湖北建始，哲學博士，武漢大學孔子與儒學研究中心研究員，武漢大學簡帛研究中心教授，武漢大學留學生教育學院教授，國家重點文科研究基地——武漢大學中國傳統文化研究中心教授，武漢大學哲學學院國家重點學科一中國哲學史專業先秦哲學研究方向教授，武漢大學國學院經學研究方向教授，博士生導師。主要從事中國哲學史、新近出土簡帛文獻思想以及中國文化研究。曾赴美國、日本、新加坡、越南、香港等國家和地區訪問、講學或研究。1978年考取華中師范大學中國語言文學系攻讀學士學位，1982年志愿赴西藏從事對藏漢語教學，1986年考取武漢大學文學院攻讀碩士學位，1989年留校任教，1999年考取武漢大學哲學學院中國哲學史專業攻讀博士學位。跌宕起伏的人生經歷，豐富特異的生活體驗，跨學科、多層面的教育滋養，融合中西的廣闊視野以及勤奮刻苦的探索精神已經養成了力透紙背的學術功夫。留校工作20多年來，已經出版《中國傳統文化》（武漢大學出版社1993年版）、《郭店儒簡論略》（臺灣古籍出版社2003年版）、《先秦儒家性情思想研究》（武漢大學出版社2005年版）、《對外漢語教學的文化透視》（北京大學出版社2009年版）等各類著作共17部。
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