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中國人的道德啟蒙-先秦社會轉型時期美德教育研究 版權信息
- ISBN：9787500487760
- 條形碼：9787500487760 ; 978-7-5004-8776-0
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國人的道德啟蒙-先秦社會轉型時期美德教育研究 本書特色
《中國人的道德啟蒙(先秦社會轉型時期美德教育研究)》是浙江省哲學社會科學規劃課題成果。
中國人的道德啟蒙-先秦社會轉型時期美德教育研究 內容簡介
先秦褳會轉型時期的美德教育是中國傳統思想道德教育的源頭。本書沿著先秦時代嬗變中社會轉型的歷史脈絡循序漸進；依次考察虞夏時代、殷周之際、春秋戰圈之交、戰國時代歷次社會轉型促成當時美德思想觀念與美德教育實踐興盛消長的變革現象，從有巢氏、燧人氏、伏羲一氏、神農氏、黃帝軒轅氏、堯、舜、禹、 湯、周文王、周武王、周公純樸道德楷模的道德實踐和孔子、墨子、老子、孟子、莊子、屈源、茍子、韓非……諸子各家的道德理論中，追尋先秦社會轉型時期美德意識的蘊蓄、美德觀念的萌生、美德思想的勃興、美德思想的展開和美德思想的會聚的真實軌跡。
作者以嚴肅認真的治學態度，歷時數年搜集資料。在此基礎上完成的這部文思獨具的學術專著，是一部研究先秦社會轉型時期美德教育的力作。
中國人的道德啟蒙-先秦社會轉型時期美德教育研究 目錄
緒論
**章 虞夏社會轉型時期美德意識的蘊蓄
**節 醞釀先秦美德意識的溫床
一 有巢氏與燧人氏
二 伏羲氏與神農氏
三 黃帝軒轅氏
第二節 傳說形象蘊涵的美德意念
一 女媧補天
二 精衛、夸父與后羿
三 堯舜禪讓
第三節 樸野交替之際的美德楷模
一 勤勞儉樸的堯
二 胸懷博大的舜
三 平治水土的禹
第二章 殷周社會轉型時期美德觀念的萌生
**章 虞夏社會轉型時期美德意識的蘊蓄
**節 醞釀先秦美德意識的溫床
一 有巢氏與燧人氏
二 伏羲氏與神農氏
三 黃帝軒轅氏
第二節 傳說形象蘊涵的美德意念
一 女媧補天
二 精衛、夸父與后羿
三 堯舜禪讓
第三節 樸野交替之際的美德楷模
一 勤勞儉樸的堯
二 胸懷博大的舜
三 平治水土的禹
第二章 殷周社會轉型時期美德觀念的萌生
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中國人的道德啟蒙-先秦社會轉型時期美德教育研究 節選
先秦社會轉型時期的美德教育是中國傳統思想道德教育的源頭，《中國人的道德啟蒙(先秦社會轉型時期美德教育研究)》沿著先秦時代嬗變中社會轉型的歷史脈絡循序漸進，依次考察虞夏時代、殷周之際、春秋戰國之交、戰國時代歷次社會轉型促成當時美德思想觀念與美德教育實踐興盛消長的變革現象，從有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏、黃帝軒轅氏、堯、舜、禹、湯、周文王、周武王、周公純樸道德楷模的道德實踐和孔子、墨子、老子、孟子、莊子、屈原、荀子、韓非諸子各家的道德理論中，追尋先秦社會轉型時期美德意識的蘊蓄、美德觀念的萌生、美德思想的勃興、美德思想的展開和美德思想的會聚的真實軌跡。作者以嚴肅認真的治學態度，歷時數年搜集資料，在此基礎上完成的這部文思獨具的學術專著，是一部研究先秦社會轉型時期美德教育的力作。
中國人的道德啟蒙-先秦社會轉型時期美德教育研究 相關資料
接著又將上面國家投資為百姓制定“五畝之宅”的房地產規劃重新描述了一遍。像是原始氏族公社后期的物質發達階段，又像是后世經濟獨立、自給自足的封建莊園，更像是《山海經》中的載民之國、沃之國、都廣之野，孟子美德思想體系中最高的理想境界，即建立這樣一個上下和睦、秩序井然的理想國，這就是孟子一再提到、念茲在茲的德政理想。它不同于古希臘柏拉圖的理想國，論述加強奴隸制國家統治的方案，以貴族共和國為鞏固奴隸主階級統治的理想制度，將自由公民分為三個等級：有智慧的人即哲學家王統治一切，勇敢的人即武士保衛國家，從事勞動生產的人即農民和手工業者則以節制欲望為其美德。為加強前兩個等級的力量，柏拉圖主張對他們施行嚴格的教育訓練，甚至實行共同私有制和公妻制度。孟子的理想國，核心思想是貴民，主張制民之產，較之柏拉圖的理想國，孟子描述的理想藍圖無疑更加務實。“民之為道也：有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。”（《滕文公上》）人必須得先解決衣食住行等基本生存需要，然后才能有興致和精力參加道德禮儀教育等社會道德建設活動，在戰國時代那樣人命危淺的亂世尤其如此。孟子主張統治者應制民之產，正是由于意識到這一點，才揭示出戰國時代社會最迫切的需要是救民于凍餒，而制民之產即從制度上為百姓規定一份產業乃救民于凍餒的根本性措施。
中國人的道德啟蒙-先秦社會轉型時期美德教育研究 作者簡介
霍然，1953提4月生于北京市。1982年獲吉林大學文學學士學位；1984年獲吉林大學文學碩士學位。現為杭州電子科技大學人文學院教授，2007年11月被評為該校教學名師。主要著作有《先秦美學思潮》（人民出版社，2006年）、《唐代美學思潮》（長春出版社，1990年）、《宋代姜學思潮》（長春出版社，1997年）、《隋唐五代詩歌史論》（吉林教育出版社，1995年）、《天子詞人李煜壘傳》（長春出版社，1999年）。代表作《唐代美學思潮》，受到海峽兩岸專家學者高度評價，1993年由臺灣高雄復文圖書出版社出版繁體字本。
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