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文心雕龍品鑒(插圖本)(大眾閱讀系列) 版權信息
- ISBN：9787300119939
- 條形碼：9787300119939 ; 978-7-300-11993-9
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文心雕龍品鑒(插圖本)(大眾閱讀系列) 內容簡介
《文心雕龍》是國學四部中集部詩文評的代表作，對應于現代學科中的文學批評，作者為南朝齊代的劉勰。這部著作內容分為“文之樞紐”、文體論與創作論等部分，縱論天地人與文學之關系，彌倫群言、體大思精。《文心雕龍》在文體上用駢文寫就，情采并茂，人文炳煥，在唐代之后不斷被闡發。
本書采用選本的方式，匯集前人研究成果，著重從國學層面對《文心雕龍》進行品鑒，力圖通過對于這部經典的注釋與闡發，展現中國文學批評的神韻，把握文學知識，陶冶心靈人格，提升審美品味，雅化漢語情致。
文心雕龍品鑒(插圖本)(大眾閱讀系列) 目錄
導論
原道
征圣
宗經
正緯
辨騷
明詩
詮賦
史傳
諸子
論說
神思
體性
風骨
通變
定勢
情采
熔裁
聲律
麗辭
比興
夸飾
隱秀
養氣
附會
總術
時序
物色
才略
知音
程器
序志
主要參考書目
原道
征圣
宗經
正緯
辨騷
明詩
詮賦
史傳
諸子
論說
神思
體性
風骨
通變
定勢
情采
熔裁
聲律
麗辭
比興
夸飾
隱秀
養氣
附會
總術
時序
物色
才略
知音
程器
序志
主要參考書目
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文心雕龍品鑒(插圖本)(大眾閱讀系列) 節選
《文心雕龍(插圖本)》是國學四部中集部詩文評的代表作，對應于現代學科中的文學批評，作者為南朝齊代的劉勰。這部著作內容分為“文之樞紐”、文體論與刨作論等部分，縱論天地人與文學之關系，彌倫群言、體大思精。《文心雕龍》在文體上用駢文寫就，情采并茂，人文炳煥，在唐代之后不斷被闡發。《文心雕龍品鑒(插圖本)》采用選本的方式，匯集前人研究成果，著重從國學層面對《文心雕龍》進行品鑒，力圖通過對于這部經典的注釋與闡發，展現中國文學批評的神韻，把握文學知識，陶冶心靈人格，提升審美品味，雅化漢語情致。
文心雕龍品鑒(插圖本)(大眾閱讀系列) 相關資料
插圖：“熔裁”實際上包括兩個方面，即熔意和裁辭。裁辭的標準已如上所述，那么如何進行熔意呢？劉勰提出了著名的“三準”說。所謂“三準”，是指行文構思之初所確立的三項準則：“設情以位體”，即根據表達思想情感的需要來確定文章的體制和結構；“酌事以取類”，即選取恰當的材料來表現主題；“撮辭以舉要”，即用精要的言辭來概括要點。確立“三準”的目的是使文章達到“首尾圓合，條貫統序”的效果。可見，它主要是針對全篇的立意和布局而言的，而不在于文辭的修飾或取舍（那是“三準既定”之后的事情）。另外，從“思緒初發”、“草創鴻筆，先標三準”等語來看，“三準”只是動筆之前的構思階段，有的研究者（如王元化）把它看成是文學創作過程中從構思到成文的三個步驟，并不符合劉勰的原意。如果說“熔”是著眼于篇章，那么，“裁”則側重于字句。如何裁辭的問題前面已經提到了，也就是要根據實際情況而定。這里需要進一步說明的是，所謂實際情況，應從兩個方面來看：一是“適分所好”。所謂“思贍者善敷，才核者善刪”，裁辭的目的不是一味的求簡，而是能夠使不同的作家都能發揮出各自的長處，使“善刪者字去而意留，善敷者辭殊而義顯”。二是“修短有度”。正如劉勰所說：“夫美錦制衣，修短有度，雖玩其采，不倍領袖，巧猶難繁，況在乎拙！”相反，像陸機在《文賦》中說：“彼榛桔之勿剪，亦蒙榮于集翠。”意即有了警句，那些蕪雜的句子也隨之生色，可以不刪，這種為繁辭冗句辯護的說法就不值得肯定。《才略》篇說陸機“思能入巧，而不制繁”，所以劉勰認為：“其識非不鑒，乃情苦芟繁也。”上述兩個方面概括起來，就是要求從作家和作品的實際情況出發，做到像謝艾、王濟那樣“練熔裁而曉繁略”，所謂“艾繁而不可刪，濟略而不可益”，而不是像陸機那樣“情苦芟繁”。因此，“熔裁”的標準可以用篇末“贊”語中的一句話來概括，那就是：“權衡損益，斟酌濃淡。”
文心雕龍品鑒(插圖本)(大眾閱讀系列) 作者簡介
袁濟喜，1956年出生，上海人。1982畢業于中國人民大學中文系中國文學批評史專業，獲文學碩士學位。現為中國人民大學國學院副院長，教授、博導，兼北京大學美學與美育研究中心客座教授，西南大學特聘教授，中國《文心雕龍》學會副會長、中國中外文藝理論學會理事等。代表性著作為《六朝美學》、《古代文論的人文追尋》、《中古美學與人生講演錄》等。
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