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包郵 溫柔地清算科學(xué)主義-南腔北調(diào)-2
作者：江曉原，劉兵著
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
343
本類(lèi)榜單：社會(huì)科學(xué)銷(xiāo)量榜
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溫柔地清算科學(xué)主義-南腔北調(diào)-2 版權(quán)信息
- ISBN：9787301171950
- 條形碼：9787301171950 ; 978-7-301-17195-0
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
溫柔地清算科學(xué)主義-南腔北調(diào)-2 本書(shū)特色
本書(shū)從各個(gè)不同角度，對(duì)唯科學(xué)主義在當(dāng)代社會(huì)文化中的影響進(jìn)行反思和清算。具體的方式，則是通過(guò)對(duì)一系列精心選擇的書(shū)籍、人物的評(píng)論，來(lái)展開(kāi)討論，從中展示出唯科學(xué)主義觀念對(duì)文化和我們精神家園的侵害。
被本書(shū)選擇為評(píng)論對(duì)象的，都是近年在科學(xué)文化領(lǐng)域有影響、有品位的書(shū)籍和人物，因此本書(shū)又是一冊(cè)當(dāng)代科學(xué)文化的閱讀和購(gòu)書(shū)指南。
溫柔地清算科學(xué)主義-南腔北調(diào)-2 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)從各個(gè)不同角度，對(duì)唯科學(xué)主義在當(dāng)代社會(huì)文化中的影響進(jìn)行反思和清算。具體的方式，則是通過(guò)對(duì)一系列精心選擇的書(shū)籍、人物的評(píng)論，來(lái)展開(kāi)討論，從中展示出唯科學(xué)主義觀念對(duì)文化和我們精神家園的侵害。本書(shū)作者認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)呈現(xiàn)出失控的趨勢(shì)，現(xiàn)在是靜下心來(lái)進(jìn)行反思的時(shí)候了。
本書(shū)是《南腔北調(diào)——科學(xué)與文化之關(guān)系的對(duì)話》一書(shū)的續(xù)集。但是兩位作者的思想，在本書(shū)中顯然又有了進(jìn)一步的發(fā)展。
被本書(shū)選擇為評(píng)論對(duì)象的，都是近年在科學(xué)文化領(lǐng)域有影響、有品位的書(shū)籍和人物，因此本書(shū)又是一冊(cè)當(dāng)代科學(xué)文化的閱讀和購(gòu)書(shū)指南。
溫柔地清算科學(xué)主義-南腔北調(diào)-2 目錄
代前言 科學(xué)文化人：自發(fā)興趣和意外使命
正編南腔北調(diào)
49．一個(gè)實(shí)現(xiàn)了全球霸權(quán)的雜種
——關(guān)于《玉米與資本主義》
50．科學(xué)對(duì)迷信：究竟誰(shuí)勝誰(shuí)。
——關(guān)于《科學(xué)是怎樣敗給迷信的》
51．關(guān)于“科學(xué)大戰(zhàn)”：有話好好說(shuō)
52．女性主義眼中的中醫(yī)和性別
——從《繁盛之陰》談起
53．是誰(shuí)再造了病人？
——關(guān)于《再造“病人”》
54．十年重讀《小世界》
55．失竊的收成能找回來(lái)嗎？
——從《失竊的收成》談起
56．公眾到底怎樣理解科學(xué)？
——從《優(yōu)化公眾理解科學(xué)》想到的
57．人類(lèi)和科學(xué)：誰(shuí)控制誰(shuí)？
——關(guān)于《科學(xué)的統(tǒng)治》
58．“非歐洲中心”的科學(xué)技術(shù)史是否可能？
59．我們需要更多的科學(xué)文化
60．克。哼想扮演上帝的上帝嗎？
——“南腔北調(diào)”專(zhuān)欄5周年
61．《蟻生》：一個(gè)反烏托邦的寓言
62．斯德哥爾摩不去也罷
63。書(shū)籍使人進(jìn)步，電視使人落后？
——從《娛樂(lè)至死》談起
64．我們能夠有一個(gè)永遠(yuǎn)的家園嗎？
——從《沒(méi)有我們的世界》談起
65．那一年，我們進(jìn)入有限地球時(shí)代
——重讀《寂靜的春天》
66．文化正在向技術(shù)投降
——從《技術(shù)壟斷》說(shuō)起
67．沒(méi)有弗洛伊德，人類(lèi)能生活得更好嗎？
——關(guān)于《弗洛伊德批判》
68．宇宙尺度下的資源爭(zhēng)奪與發(fā)展策略
——從科幻小說(shuō)《三體》出發(fā)進(jìn)行思考
69．我們將永遠(yuǎn)與疾病為伍嗎？
——談《劍橋世界人類(lèi)疾病史》
70．一碗來(lái)自劍橋的科學(xué)寬面條
——《劍橋科學(xué)史》第7卷
71．誰(shuí)是黑暗森林中的傻孩子？
—一科幻小說(shuō)《三體ⅱ·黑暗森林》
72．實(shí)驗(yàn)科學(xué)：是一種神話嗎？
——從《利維坦與空氣泵》談起
73．人性：來(lái)自基因還是來(lái)自文化？
——關(guān)于《社會(huì)生物學(xué)：新的綜合》
74．未來(lái)的世界是垃圾做的嗎？
——關(guān)于《有限地球時(shí)代的懷疑論》
75．在經(jīng)典中尋找當(dāng)下的意義
——讀《希波克拉底文集》
76．科學(xué)時(shí)代的一絲人文主義
77．誰(shuí)要重出江湖？誰(shuí)能再振雄風(fēng)？
——關(guān)于“科學(xué)松鼠會(huì)”及其科普寫(xiě)作
78．當(dāng)代英國(guó)勛爵眼中的古代世界
——關(guān)于《古代世界的現(xiàn)代思考》
79．遠(yuǎn)西奇器：那些科學(xué)傳播的往事
80．“美國(guó)世紀(jì)”要終結(jié)了嗎？
81．“咋越學(xué)越對(duì)科學(xué)不放心呢？”
——科幻小說(shuō)《十字》
82．美國(guó)軍控專(zhuān)家的深度恐懼
——讀《國(guó)家的自我毀滅》
83．“李約瑟難題”還能成為有生命力的研究
——初讀陳方正《繼承與叛逆》
84．《中國(guó)景色》：要科學(xué)更要文化
副編南轅北轍
戴維·洛奇：一個(gè)后現(xiàn)代智者和他的小說(shuō)
高才自古多淪落
——戈革教授其人其事其書(shū)(上)
高才自古多淪落
——戈革教授其人其事其書(shū)(下)
在幻想的故事中思考
——邁克爾·克萊頓的小說(shuō)
凈土背后：大學(xué)校園中的那些事兒
——談《文學(xué)部唯野教授》兼及幾部中國(guó)
同類(lèi)小說(shuō)
看西方“民科”怎樣做學(xué)問(wèn)
——羅伯特·坦普爾的幾種著作
物理學(xué)家的人文情懷
——費(fèi)曼其人其書(shū)
李零：當(dāng)代學(xué)者中的異數(shù)嗎？
一個(gè)醫(yī)學(xué)“叛徒”的人文思考
李約瑟在今天的意義與局限
——從《李約瑟：揭開(kāi)中國(guó)神秘面紗的人》
說(shuō)起
瓦爾登湖的春天不崩潰
后記
正編南腔北調(diào)
49．一個(gè)實(shí)現(xiàn)了全球霸權(quán)的雜種
——關(guān)于《玉米與資本主義》
50．科學(xué)對(duì)迷信：究竟誰(shuí)勝誰(shuí)。
——關(guān)于《科學(xué)是怎樣敗給迷信的》
51．關(guān)于“科學(xué)大戰(zhàn)”：有話好好說(shuō)
52．女性主義眼中的中醫(yī)和性別
——從《繁盛之陰》談起
53．是誰(shuí)再造了病人？
——關(guān)于《再造“病人”》
54．十年重讀《小世界》
55．失竊的收成能找回來(lái)嗎？
——從《失竊的收成》談起
56．公眾到底怎樣理解科學(xué)？
——從《優(yōu)化公眾理解科學(xué)》想到的
57．人類(lèi)和科學(xué)：誰(shuí)控制誰(shuí)？
——關(guān)于《科學(xué)的統(tǒng)治》
58．“非歐洲中心”的科學(xué)技術(shù)史是否可能？
59．我們需要更多的科學(xué)文化
60．克。哼想扮演上帝的上帝嗎？
——“南腔北調(diào)”專(zhuān)欄5周年
61．《蟻生》：一個(gè)反烏托邦的寓言
62．斯德哥爾摩不去也罷
63。書(shū)籍使人進(jìn)步，電視使人落后？
——從《娛樂(lè)至死》談起
64．我們能夠有一個(gè)永遠(yuǎn)的家園嗎？
——從《沒(méi)有我們的世界》談起
65．那一年，我們進(jìn)入有限地球時(shí)代
——重讀《寂靜的春天》
66．文化正在向技術(shù)投降
——從《技術(shù)壟斷》說(shuō)起
67．沒(méi)有弗洛伊德，人類(lèi)能生活得更好嗎？
——關(guān)于《弗洛伊德批判》
68．宇宙尺度下的資源爭(zhēng)奪與發(fā)展策略
——從科幻小說(shuō)《三體》出發(fā)進(jìn)行思考
69．我們將永遠(yuǎn)與疾病為伍嗎？
——談《劍橋世界人類(lèi)疾病史》
70．一碗來(lái)自劍橋的科學(xué)寬面條
——《劍橋科學(xué)史》第7卷
71．誰(shuí)是黑暗森林中的傻孩子？
—一科幻小說(shuō)《三體ⅱ·黑暗森林》
72．實(shí)驗(yàn)科學(xué)：是一種神話嗎？
——從《利維坦與空氣泵》談起
73．人性：來(lái)自基因還是來(lái)自文化？
——關(guān)于《社會(huì)生物學(xué)：新的綜合》
74．未來(lái)的世界是垃圾做的嗎？
——關(guān)于《有限地球時(shí)代的懷疑論》
75．在經(jīng)典中尋找當(dāng)下的意義
——讀《希波克拉底文集》
76．科學(xué)時(shí)代的一絲人文主義
77．誰(shuí)要重出江湖？誰(shuí)能再振雄風(fēng)？
——關(guān)于“科學(xué)松鼠會(huì)”及其科普寫(xiě)作
78．當(dāng)代英國(guó)勛爵眼中的古代世界
——關(guān)于《古代世界的現(xiàn)代思考》
79．遠(yuǎn)西奇器：那些科學(xué)傳播的往事
80．“美國(guó)世紀(jì)”要終結(jié)了嗎？
81．“咋越學(xué)越對(duì)科學(xué)不放心呢？”
——科幻小說(shuō)《十字》
82．美國(guó)軍控專(zhuān)家的深度恐懼
——讀《國(guó)家的自我毀滅》
83．“李約瑟難題”還能成為有生命力的研究
——初讀陳方正《繼承與叛逆》
84．《中國(guó)景色》：要科學(xué)更要文化
副編南轅北轍
戴維·洛奇：一個(gè)后現(xiàn)代智者和他的小說(shuō)
高才自古多淪落
——戈革教授其人其事其書(shū)(上)
高才自古多淪落
——戈革教授其人其事其書(shū)(下)
在幻想的故事中思考
——邁克爾·克萊頓的小說(shuō)
凈土背后：大學(xué)校園中的那些事兒
——談《文學(xué)部唯野教授》兼及幾部中國(guó)
同類(lèi)小說(shuō)
看西方“民科”怎樣做學(xué)問(wèn)
——羅伯特·坦普爾的幾種著作
物理學(xué)家的人文情懷
——費(fèi)曼其人其書(shū)
李零：當(dāng)代學(xué)者中的異數(shù)嗎？
一個(gè)醫(yī)學(xué)“叛徒”的人文思考
李約瑟在今天的意義與局限
——從《李約瑟：揭開(kāi)中國(guó)神秘面紗的人》
說(shuō)起
瓦爾登湖的春天不崩潰
后記
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