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包郵 圣嚴(yán)法師－宗教與人生
作者：圣嚴(yán)法師著
開本：
16開
頁(yè)數(shù)：
251
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷量榜
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圣嚴(yán)法師－宗教與人生 版權(quán)信息
- ISBN：9787508056609
- 條形碼：9787508056609 ; 978-7-5080-5660-9
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
圣嚴(yán)法師－宗教與人生 本書特色
神通真的法力無(wú)邊嗎？在瞬息萬(wàn)變、錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代里，何處是人生的歸宿？身心的安頓，心性的超脫，就在一念之間。 茫茫人海中，苦苦追尋，神通在哪里？不如歡喜看生死，笑對(duì)風(fēng)云……點(diǎn)擊免費(fèi)閱讀更多章節(jié)：宗教與人生——神通與人通
圣嚴(yán)法師－宗教與人生 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書收錄了圣嚴(yán)法師談?wù)摗白诮膛c人生”議題的十九篇文章，針對(duì)東西方宗教的流傳、互動(dòng)及觀念上的異同，以理性的態(tài)度提出了分析辯證。法師深切期許，宗教與宗教之間應(yīng)該彼此諒解、互相尊重，不要抱著“有我無(wú)敵”或“有敵無(wú)我”的態(tài)度，去肆意攻擊或存心消滅，并也以其深厚的修行經(jīng)驗(yàn)、敏銳的觀察力點(diǎn)出人生的種種艱難苦痛，經(jīng)由其深雋智慧的帶領(lǐng)，我們得以超越人生的瓶頸，探尋終極圓滿的真理。在瞬息萬(wàn)變、錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代里，如何才能身心的安頓？——心性的超脫，就在一念之間。
圣嚴(yán)法師－宗教與人生 目錄
行走在缺陷處處的人生道上
再談走在缺陷處處的人生道上
人格在寂寞中升華
蒼涼的人生
人心的安頓和自性的超脫
從人生的痛苦到人性的升華
從人與人間到解脫之路
怎樣準(zhǔn)備人生的*后
談神通與人通
理想的社會(huì)
美麗的未來(lái)境界
宗教行為與宗教現(xiàn)象
東西方宗教的匯流
論佛教與基督教的同異
再論佛教與基督教的同異
人的佛教
佛教的孝道精神
佛教對(duì)福壽康寧的看法
再談走在缺陷處處的人生道上
人格在寂寞中升華
蒼涼的人生
人心的安頓和自性的超脫
從人生的痛苦到人性的升華
從人與人間到解脫之路
怎樣準(zhǔn)備人生的*后
談神通與人通
理想的社會(huì)
美麗的未來(lái)境界
宗教行為與宗教現(xiàn)象
東西方宗教的匯流
論佛教與基督教的同異
再論佛教與基督教的同異
人的佛教
佛教的孝道精神
佛教對(duì)福壽康寧的看法
展開全部
圣嚴(yán)法師－宗教與人生 節(jié)選
《宗教與人生：神通與人通》收錄了圣嚴(yán)法師談?wù)摗白诮膛c人生”議題的十九篇文章，針對(duì)東西方宗教的流傳、互動(dòng)及觀念上的異同，以理性的態(tài)度提出了分析辯證。法師深切期許，宗教與宗教之間應(yīng)該彼此諒解、互相尊重，不要抱著“有我無(wú)敵”或“有敵無(wú)我”的態(tài)度，去肆意攻擊或存心消滅，并也以其深厚的修行經(jīng)驗(yàn)、敏銳的觀察力點(diǎn)出人生的種種艱難苦痛，經(jīng)由其深雋智慧的帶領(lǐng)，我們得以超越人生的瓶頸，探尋終極圓滿的真理。
圣嚴(yán)法師－宗教與人生 相關(guān)資料
再說(shuō)，一般人的感覺，人與人間的關(guān)系，雖很繁復(fù)也很微妙，但在現(xiàn)實(shí)生活的接觸上，難免沒有一種孤立的情味。特別是所謂“世態(tài)炎涼”或“冷暖人間”的情狀下，更易使人體會(huì)出來(lái)。比如人在“十年寒窗無(wú)人問(wèn)”的時(shí)候，固然期望有個(gè)“一舉成名天下知”的遠(yuǎn)景，當(dāng)其一到金榜掛名、位居人臣而受到各方面的奉承與恭維之際，就不難想到這個(gè)人間是多么的勢(shì)利！因?yàn)殄\上添花的人何其多，雪里送炭的人又何其少呢？人之對(duì)其奉承與恭維，能有幾人是為了他的人或人格的崇高呢？通常人說(shuō)“人在人情在”，我活著，我對(duì)人好，所以人家也對(duì)我好；我死了，我不能繼續(xù)對(duì)人好了，所以生前很好的朋友，也將很快把我忘掉。而且，有時(shí)我對(duì)人好，人也不一定就會(huì)對(duì)我好；我愛一位美麗的小姐，那位小姐不一定會(huì)愛我；我希望人能跟我一樣地做人處世，人卻不一定甚至不可能學(xué)得跟我一樣，即使親生的子女也不例外。相反地，我罵人、我打人、我搶人、我放火、我殺人、我騙人、我奸淫……人家要回敬，要告我，要我坐牢，要我賠償，乃至要我抵命！如說(shuō)人與人間不是個(gè)個(gè)對(duì)立或孤立的，我能做的事情，哪有這么多不理想的反應(yīng)？而且這些人與人間的罪惡和糾紛，正在時(shí)時(shí)處處，困擾著絕大多數(shù)的人類以及人類之外的眾生。
圣嚴(yán)法師－宗教與人生 作者簡(jiǎn)介
圣嚴(yán)，1930年出生，少年出家，曾于高雄山中閉關(guān)六年，并留學(xué)日本，獲得立正大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，曾任雜志杜編輯、教授、所長(zhǎng)以及譯經(jīng)院院長(zhǎng)等，創(chuàng)辦中華佛學(xué)研究所、創(chuàng)建法鼓山、僧伽大學(xué)以及社會(huì)大學(xué)等，設(shè)立禪修、文教、慈善等基金會(huì)，而分支道場(chǎng)亦遍及歐、亞、美、澳等各大溯。 他是一位教育家、作家，更是一位宗教家和國(guó)際知名的禪師，長(zhǎng)年在國(guó)內(nèi)外不遺余力地推動(dòng)“心靈保護(hù)”、“種族和諧”及“世界和平”等工作。 他所獲得的榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)中，包括中山文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)、中山學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)、斐德烈二世和平獎(jiǎng)等十多種。 出版著作一百多種，已有十多種語(yǔ)言的譯著。他曾應(yīng)邀為《中華日?qǐng)?bào)》等各大報(bào)紙，及《天下》、《康健》等雜志撰寫專欄。 圣嚴(yán)法師的電視弘法節(jié)目《大法鼓》播出逾十二年，實(shí)用且生活化的內(nèi)容，深獲觀眾的好評(píng)。
商品評(píng)論(1條)
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