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組織行為學 版權信息
- ISBN:9787111302773
- 條形碼:9787111302773 ; 978-7-111-30277-3
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
組織行為學 內容簡介
本書從四個層次來介紹組織行為學的理論和應用,以一種新的思維、新的角度、新的理論觀點對組織中的人的心理與行為進行分析和判斷,運用現代心理學和行為科學的新成果,對一些管理問題進行多角度的心理學透視,并注意將理論與實踐相結合,盡量讓教材既有理論性,又具有實踐性和應用性。全書共分13章,內容包括組織行為學導論、個體心理與個體理論、激勵理論、群體心理與群體理論、非正式組織的行為、領導及領導行為,領導行為與藝術、組織文化、組織變革、溝通及學習型組織等。
本書構思新穎、科學,內容生動,案例豐富、經典,注重提高學生的學習興趣,可作為本科院校及高職高專院校的管理類專業教材,也可作為其他相關學科的教學參考書,或各類企事業單位管理人員的培訓教材和參考讀物。
組織行為學 目錄
**篇 導論
**章 組織行為學及其研究方法
導入案例
**節 組織行為學的相關概念
第二節 組織行為學的研究方法
自我測試基本管理素質
第二章 組織行為學的形成與發展
導入案例
**節 組織行為學的形成
第二節 組織行為學的發展
案例分析泰勒的證詞
第二篇 個體行為理論
第三章 個體心理與個體理論
導入案例
**節 人性理論
第二節 需要動機與行為理論
第三節 知覺與行為理論
第四節 價值觀與行為理論
第五節 個性與行為理論
自我測試氣質類型小測試
案例分析楊瀾走向“正大綜藝”
第四章 激勵
導入案例
**節 激勵概述
第二節 需要層次理論
第三節 雙因素理論
第四節 erg理論
第五節 成就需要理論
第六節 期望理論
第七節 公平理論
第八節 強化理論
案例分析獎賞真的是有效的激勵手段嗎
第三篇 群體行為理論
第五章 群體及其群體形成階段
導入案例
**節 群體的概念
第二節 群體形成的階段
案例分析螞蟻勤奮的秘密
第六章 群體心理與群體理論
導入案例
**節 群體特征
第二節 群體內行為
第三節 群體間行為
第四節 團隊管理
案例分析愛通公司
第七章 非正式組織的行為
導入案例
**節 非正式組織
第二節 非正式溝通
第三節 正確對待非正式組織
案例分析防止非正式組織的緊密化
第四篇 領 導 行 為
第八章 領導及其領導理論
導入案例
**節 領導的概念
第二節 領導特質理論
第三節 領導行為理論
第四節 領導權變理論
案例分析哪種領導類型*有效
第九章 領導行為與藝術
導入案例
**節 影響領導行為的因素
第二節 決策行為與心理
第三節 領導藝術
案例分析領導的魅力——松下幸之助的為人之道淺議
第五篇 組織行為理論
第十章 組織文化
導入案例
**節 組織文化的相關概念
第二節 組織文化理論
第三節 組織文化的建設
案例分析百事可樂的企業文化
第十一章 組織變革
導入案例
**節 組織變革概述
第二節 組織變革的有效管理
案例分析通用電氣公司的組織變革
第十二章 溝通
導入案例
**節 溝通概述
第二節 有效溝通的障礙
第三節 有效溝通的實現
案例分析楊瑞該怎么辦
第十三章 學習型組織
導入案例
**節 學習型組織理論概述
第二節 學習型組織的特點、領導和橫向結構
第三節 五項修煉:學習型組織的前提
案例分析聯想集團的學習型組織
參考文獻
組織行為學 節選
《組織行為學》從四個層次來介紹組織行為學的理論和應用,以一種新的思維、新的角度、新的理論觀點對組織中的人的心理與行為進行分析和判斷,運用現代心理學和行為科學的新成果,對一些管理問題進行多角度的心理學透視,并注意將理論與實踐相結合,盡量讓教材既有理論性,又具有實踐性和應用性。全書共分13章,內容包括組織行為學導論、個體心理與個體理論、激勵理論、群體心理與群體理論、非正式組織的行為、領導及領導行為,領導行為與藝術、組織文化、組織變革、溝通及學習型組織等。《組織行為學》構思新穎、科學,內容生動,案例豐富、經典,注重提高學生的學習興趣,可作為本科院校及高職高專院校的管理類專業教材,也可作為其他相關學科的教學參考書,或各類企事業單位管理人員的培訓教材和參考讀物。
組織行為學 相關資料
插圖:二、對成就需要理論的評價1.成就需要理論的貢獻1)麥克利蘭指出了各種社會需要往往會同人們的行為共同起作用,而且會有一種需要對行為起主要作用的觀點,是其理論中對馬斯洛需要層次理論的一個最大的批判與發展。2)麥克利蘭指出,預測業績的最好因素不是諸如學歷、技能等外在條件,而是人的深層素質,也就是冰山的水下部分。這個比喻看似淺顯,卻蘊含著巨大的理論價值和實踐價值,對管理學尤其是人力資源管理產生了重大影響。它揭示出影響個人績效的最主要的素質并非是我們傳統認為的那些東西。3)麥克利蘭對于權力(支配)需要的研究則更進了一步。盡管他的觀點還有再探討的必要,但他對成就需要會妨礙領導活動的論證,對歸屬需要不足以維系組織運轉的論證,以及對權力兩面性的區分,在領導理論中是極具啟發意義的。2.成就需要理論的不足1)社會需要基于生理需要的認識沒有概括性。麥克利蘭繼承了馬斯洛的需要層次理論中有關社會需要基于生理需要滿足的理論,但也由此難以解釋一些與此觀點相悖現象的產生。比如匈牙利詩人裴多菲的詩:“生命誠可貴,愛情價更高;若為自由故,兩者皆可拋!”就說明在很多人心目中,許多社會需要是高于生理需求的。所以由于這個錯誤,也就造成了成就需要理論的先天不足。2)社會需要來自于社會影響的結果不具說服力。麥克利蘭認為:社會需要是習得的或社會教育的結果,因此社會需要也是千差萬別的,由此推理來說社會需要也是難以進行歸類的,而實際上其仍將社會需要分為三個類別。而在這些經過其分類的社會需要中除了因社會獎懲、社會經驗、社會教育而習得的功能性的作用以外,又不能排除本能作用的結果。比如歸屬需要中的“護犢情深”、“愛美之心人皆有之”現象,成就需要中的“卞和獻玉”的故事等很難說是后天社會影響的結果。所以說,從理論的角度看,麥克利蘭強調人的成就動機是后天形成的,是可以改變并加以培養的,還缺乏嚴密的理論證明。而實際上他的這一理論,也確實一直有著學術性的質疑。3)理論適用上具有局限性。麥克利蘭認為:馬斯洛的理論過分強調個人的自我意識、內省和內在價值,忽視了來自社會的影響,失之偏頗。但是馬斯洛從個人出發,無論是饑腸轆轆的非洲災民,還是大腹便便的英國紳士,只要是個人,都可以在馬斯洛的理論中找到相應的需要,僅僅是層次高低的區分不同。而麥克利蘭的三種需要,明顯要限制在衣食基本無憂的發達國家才比較適用。對于在貧困線上掙扎的人群,講成就需要或者權力需要似乎不現實。因此,麥克利蘭的理論用于現代社會的白領階層可能較為恰當。對于中國來說,那些以藍領為主的制造企業,或者勞動密集型企業,如果采用麥克利蘭的方法,有可能不適用。
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