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清初山左詩(shī)歌研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787500481355
- 條形碼：9787500481355 ; 978-7-5004-8135-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
清初山左詩(shī)歌研究 本書特色
清初山左詩(shī)歌的驕人業(yè)績(jī)是齊魯文化史上又一輝煌景觀。然而長(zhǎng)期以來，對(duì)山左詩(shī)歌及其詩(shī)群予以整體研究和論述頗為不足，是一塊亟待開墾的處女地！肚宄跎阶笤(shī)歌研究》這一碩果，可以說填補(bǔ)了清代文學(xué)在詩(shī)歌領(lǐng)域的空白，得到了眾多專家學(xué)者的肯定和褒揚(yáng)，它是對(duì)齊魯?shù)赜蛭幕芯康闹匾暙I(xiàn)和拓展。
清初山左詩(shī)歌研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
清初山左詩(shī)歌的驕人業(yè)績(jī)是齊魯文化史上又一輝煌景觀。然而長(zhǎng)期以來，對(duì)山左詩(shī)歌及其詩(shī)群予以整體研究和論述頗為不足，是一塊亟待開墾的處女地！肚宄跎阶笤(shī)歌研究》這一碩果，可以說填補(bǔ)了清代文學(xué)在詩(shī)歌領(lǐng)域的空白，得到了眾多專家學(xué)者的肯定和褒揚(yáng)，它是對(duì)齊魯?shù)赜蛭幕芯康闹匾暙I(xiàn)和拓展。
清初山左詩(shī)歌研究 目錄
序
緒論
附錄 《國(guó)朝山左詩(shī)鈔》所錄山左詩(shī)人及選詩(shī)數(shù)量
上編
**章 齊魯文化與清初山左詩(shī)歌
**節(jié) 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的齊魯文化
第二節(jié) 齊魯文化對(duì)山左詩(shī)人的影響
第二章 清初風(fēng)云際會(huì)與山左詩(shī)人
**節(jié) 清初康熙朝的詩(shī)文化投入
第二節(jié) 政治特權(quán)與詩(shī)文化的聯(lián)姻
第三節(jié) 山左詩(shī)人身份的自覺歸屬
第三章 山左詩(shī)人的結(jié)社交游
**節(jié) 源于明季的清初山左詩(shī)人結(jié)社
第二節(jié) 山左詩(shī)人蹤跡南北的交游
第三節(jié) 山左詩(shī)人結(jié)社交游的內(nèi)因及其
對(duì)詩(shī)歌的影響
中編
第四章 清初山左詩(shī)人的“明詩(shī)情結(jié)”
**節(jié) 山左詩(shī)人對(duì)明代詩(shī)歌的審視
第二節(jié) 山左詩(shī)人對(duì)七子詩(shī)派的批評(píng)
第三節(jié) 山左詩(shī)人對(duì)公安、竟陵派的褒貶
第四節(jié) 山左詩(shī)人對(duì)門戶之習(xí)的抨擊
第五章 清初山左詩(shī)人的詩(shī)學(xué)崇尚
**節(jié) 明七子詩(shī)學(xué)崇尚的承繼和光大
第二節(jié) 山左詩(shī)學(xué)從崇唐黜宋到融合創(chuàng)造
第三節(jié) 山左詩(shī)人各自成家的詩(shī)學(xué)理論
第六章 清初山左詩(shī)歌中的“齊氣”
**節(jié) 孕育于齊魯文化的“齊氣”
第二節(jié) 山左詩(shī)人“齊氣”的人格詮釋
第三節(jié) 山左詩(shī)人“齊氣”的詩(shī)歌解讀
下編
第七章 山左詩(shī)歌的激楚悲涼之風(fēng)
**節(jié) 齊風(fēng)大出歌詩(shī)后：徐夜詩(shī)歌的齊氣廣家學(xué)門風(fēng)，淵流有自
二 亂世中的剛腸戾氣
三 寄情山水的人格精神
第二節(jié) 融才情于騷怨的“詩(shī)人之雄”宋琬
一 從宗法七子到崇性尚奇的詩(shī)學(xué)思想
二 被摧殘壓抑的個(gè)體生命的吶喊
第三節(jié) 鱗甲未成悲偃伏：亢厲激越的丁耀亢詩(shī)歌
一 放意山水田園的侘傺情懷
二 物無所附的悲涼亢越之音
三 情文輝映的激楚悲涼詩(shī)風(fēng)
第八章 山左詩(shī)歌中的盛世元音
**節(jié) 絕世風(fēng)流的一代正宗王士禛
第二節(jié) 神韻詩(shī)風(fēng)的心靈契合者——王蘋
第九章 “金臺(tái)十子”中的山左詩(shī)人
**節(jié) 崇尚奇麗的田雯詩(shī)歌
第二節(jié) 雅正麗則的顏光敏詩(shī)歌
第三節(jié) 感而多風(fēng)的曹貞吉詩(shī)歌
第四節(jié) 不為盛世爭(zhēng)妍競(jìng)媚的謝重輝詩(shī)歌
第十章 山左詩(shī)歌中的變徵之音
**節(jié) “越軼山左門庭”的趙執(zhí)信
第二節(jié) “清警絕俗”的馮廷櫆詩(shī)歌
第十一章 “發(fā)情暢志”的孔尚任詩(shī)作
第十二章 蒲松齡詩(shī)歌的多元風(fēng)格
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
緒論
附錄 《國(guó)朝山左詩(shī)鈔》所錄山左詩(shī)人及選詩(shī)數(shù)量
上編
**章 齊魯文化與清初山左詩(shī)歌
**節(jié) 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的齊魯文化
第二節(jié) 齊魯文化對(duì)山左詩(shī)人的影響
第二章 清初風(fēng)云際會(huì)與山左詩(shī)人
**節(jié) 清初康熙朝的詩(shī)文化投入
第二節(jié) 政治特權(quán)與詩(shī)文化的聯(lián)姻
第三節(jié) 山左詩(shī)人身份的自覺歸屬
第三章 山左詩(shī)人的結(jié)社交游
**節(jié) 源于明季的清初山左詩(shī)人結(jié)社
第二節(jié) 山左詩(shī)人蹤跡南北的交游
第三節(jié) 山左詩(shī)人結(jié)社交游的內(nèi)因及其
對(duì)詩(shī)歌的影響
中編
第四章 清初山左詩(shī)人的“明詩(shī)情結(jié)”
**節(jié) 山左詩(shī)人對(duì)明代詩(shī)歌的審視
第二節(jié) 山左詩(shī)人對(duì)七子詩(shī)派的批評(píng)
第三節(jié) 山左詩(shī)人對(duì)公安、竟陵派的褒貶
第四節(jié) 山左詩(shī)人對(duì)門戶之習(xí)的抨擊
第五章 清初山左詩(shī)人的詩(shī)學(xué)崇尚
**節(jié) 明七子詩(shī)學(xué)崇尚的承繼和光大
第二節(jié) 山左詩(shī)學(xué)從崇唐黜宋到融合創(chuàng)造
第三節(jié) 山左詩(shī)人各自成家的詩(shī)學(xué)理論
第六章 清初山左詩(shī)歌中的“齊氣”
**節(jié) 孕育于齊魯文化的“齊氣”
第二節(jié) 山左詩(shī)人“齊氣”的人格詮釋
第三節(jié) 山左詩(shī)人“齊氣”的詩(shī)歌解讀
下編
第七章 山左詩(shī)歌的激楚悲涼之風(fēng)
**節(jié) 齊風(fēng)大出歌詩(shī)后：徐夜詩(shī)歌的齊氣廣家學(xué)門風(fēng)，淵流有自
二 亂世中的剛腸戾氣
三 寄情山水的人格精神
第二節(jié) 融才情于騷怨的“詩(shī)人之雄”宋琬
一 從宗法七子到崇性尚奇的詩(shī)學(xué)思想
二 被摧殘壓抑的個(gè)體生命的吶喊
第三節(jié) 鱗甲未成悲偃伏：亢厲激越的丁耀亢詩(shī)歌
一 放意山水田園的侘傺情懷
二 物無所附的悲涼亢越之音
三 情文輝映的激楚悲涼詩(shī)風(fēng)
第八章 山左詩(shī)歌中的盛世元音
**節(jié) 絕世風(fēng)流的一代正宗王士禛
第二節(jié) 神韻詩(shī)風(fēng)的心靈契合者——王蘋
第九章 “金臺(tái)十子”中的山左詩(shī)人
**節(jié) 崇尚奇麗的田雯詩(shī)歌
第二節(jié) 雅正麗則的顏光敏詩(shī)歌
第三節(jié) 感而多風(fēng)的曹貞吉詩(shī)歌
第四節(jié) 不為盛世爭(zhēng)妍競(jìng)媚的謝重輝詩(shī)歌
第十章 山左詩(shī)歌中的變徵之音
**節(jié) “越軼山左門庭”的趙執(zhí)信
第二節(jié) “清警絕俗”的馮廷櫆詩(shī)歌
第十一章 “發(fā)情暢志”的孔尚任詩(shī)作
第十二章 蒲松齡詩(shī)歌的多元風(fēng)格
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
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清初山左詩(shī)歌研究 節(jié)選
《清初山左詩(shī)歌研究》主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：清初山左詩(shī)歌的驕人業(yè)績(jī)是齊魯文化史上又一輝煌景觀。然而長(zhǎng)期以來，對(duì)山左詩(shī)歌及其詩(shī)群予以整體研究和論述頗為不足，是一塊亟待開墾的處女地。《清初山左詩(shī)歌研究》這一碩果，可以說填補(bǔ)了清代文學(xué)在詩(shī)歌領(lǐng)域的空白，得到了眾多專家學(xué)者的肯定和褒揚(yáng)，它是對(duì)齊魯?shù)赜蛭幕芯康闹匾暙I(xiàn)和拓展。
清初山左詩(shī)歌研究 相關(guān)資料
從文化批評(píng)的思維角度來看，清代的詩(shī)壇基本上是以星羅棋布的地域文學(xué)集團(tuán)為單位構(gòu)成的，地域詩(shī)群和流派的強(qiáng)大實(shí)力，一改傳統(tǒng)的以思潮和時(shí)尚為主導(dǎo)的詩(shī)壇舊貌，出現(xiàn)了以地域性為主的詩(shī)壇格局。山左詩(shī)人群體作為清初文壇的一股強(qiáng)勢(shì)力量，其詩(shī)歌創(chuàng)作在詩(shī)界一枝獨(dú)秀，大放異彩，這一特殊的文學(xué)現(xiàn)象的出現(xiàn)，是與明清之際文化的普及和地域文化的蓬勃發(fā)展分不開的。美國(guó)的人類文化學(xué)者C.恩伯曾說：“盡管個(gè)體之間存在著很大的差異性，但在一個(gè)特定的社會(huì)里，人們對(duì)一定環(huán)境的反應(yīng)卻有著嚴(yán)密的一致性，這是因?yàn)樗麄児餐碛邢嗤膽B(tài)度、價(jià)值觀和行為，這些便構(gòu)成了文化。
清初山左詩(shī)歌研究 作者簡(jiǎn)介
宮泉久山東昌邑人。文學(xué)博士，主任記者。1990年7月碩士研究生畢業(yè)，分配至軍工報(bào)社工作，2000年8月，調(diào)至青島新聞出版局。曾分別擔(dān)任主編、總編助理等職務(wù)。2001年7月，調(diào)入青島大學(xué)工作至今。發(fā)表新聞作品100余萬(wàn)字，學(xué)術(shù)論文二十余篇，獲各類新聞獎(jiǎng)二十余項(xiàng)。
商品評(píng)論(4條)
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