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通史新義 本書特色
在《通史新義》中，作者借鑒西方史學的思想方法，總結并發揮了司馬遷、劉知幾、章學誠等古代史家的傳統史學理論，對史料研究的方法以及通史編纂的原則重斬進行思考，建立其新通史理論體系，對中國現代新史學的建設有著重大貢獻。
作者分析了歷史學研究與自然科學研究之異同，提出了史學研究者應報有之態度和作學之方法，并通過西洋史學原理與中國傳統史學之對比，闡明了通史與其他史學之關系，形成了一套較為系統的史學理論認識。
通史新義 內容簡介
本書主要內容包括：歷史研究與社會科學；史料之理論；考訂之原理；史料來歷之考訂；詮釋之考訂；誠偽及正確之考訂等。
通史新義 目錄
通史新義
導言 歷史研究法與社會科學
（一）歷史研究法——歷史之性質——歷史研究法之間接性質——歷史之作用
（二）社會科學——此名詞之舊義——實在之意義——社會科學之性質
（三）社會科學中歷史研究法之必要——（一）對于現代現象之研究——（二）對于現象演化之研究
上編 社會史料研究法
**章 史料之理論
（一）史料之性質——史料為一種過去行為之遺跡——產生史料各種必要工作之解析：文筆、語言、思想、信仰、知識；各種工作與實際真相之連鎖
（二）史料之來歷——知人論世之必要一決定來歷之各種步驟
第二章 考訂之原理
（一）考訂之必要——輕信之自然傾向，輕信之動機
（二）考訂之雛形——證據觀念，司法證據理論之不足，分析之必要
（三）分析
（四）考訂之步驟
第三章 史料來歷之考訂
（一）史料來歷之考訂之條件
（二）社會科學材料上之特殊困難
第四章 詮釋之考訂
（一）初步之分析——分解為原質——實際上之方法——知識之限制——進行之速度
（二）詮釋之考訂——語言文字——文叉——迂曲之意義——此種工作之結果
第五章 誠偽及正確之考訂
（一）二種考訂功夫之特殊條件——誠偽，變更原因，進行方法一正確，錯誤之原因，發現錯誤之方法
（二）共通之工作——審問，史料產生之一般狀況，各種工作之特殊條件，可疑之事件——結果
第六章 事實之利用
（一）斷定事實之困難——實際上之解決
（二）容有之事實——極難誣罔之事實——極難致誤之事實——非常之斷語適足為一種真相之假定
（三）各種獨立觀察之暗合——正當暗合之條件——研究斷語是否獨立之方法，來歷之考訂——獨立觀察之比較
第七章 事實之編比
（一）事實編比之條件——由史料中提出之事實狀況、程度、性質。及蓋然性之不同
（二）暫時之編比——專著，類纂
（三）事實之性質——一般事實或單獨事實，確定事實或可疑事實——生存，人類行為，動機
第八章 社會科學事實之編比
（一）社會科學中事實之性質——物質與心理之特性。絕對客觀方法之不可能
（二）社會之分析——社會分析與生物分析之不同——社會分析之抽象與主觀性，想象之地位
（三）編比之進穗——比論之應用——問題之應用
第九章 并時事實之編比法
（一）社會事實主觀性質之結果——算學方法，生物學方法及歸納心理學方法之不合法一實際規則
（二）編比之方法——社會之一般狀況——主要社會現象表
第十章 連續事實之編比法
（一）社會之變動——變動與演化——社會演化與生物演化之不同
（二）變動之分析研究——各種步驟及考證上應注意之點
（三）演化之比較——統計方法——心理方法——演化之歷史進程，習慣之變動，個人之更替——科學結論之條件
下編 社會史研究法
第十一章 歷史之種類
（一）中國史學之發展——編年史——紀傳體紀事本末——浙東史學之世系支派
（二）西洋史學之發展——上古時代之歷史、中古時代之歷史、文藝復興時代之歷史——專史與通史——專史之產生，世界史。全史
（三）歷史與社會科學之關系——社會科學因其為史料科學故應用歷史之考訂——社會科學中研究過去之必要——社會史之分類
第十二章 社會史之現狀
（一）各種歷史現狀之比較——專著——特種綱要與普通綱要——社會史之落后
（二）進步遲緩原因之源于事實性質者——事實之外部性質，史料之主觀性質，事實主觀部分獲得之較易——各種原理之歷史
（三）進步遲緩原因之源于史料種類者——著作之史料、保存之史料、出版之史料——記事史料、文學史料、教育史料、實用史料之選擇
第十三章 社會事實之編比
（一）編比之必要——并時事實與連續事實
（二）并時事實之編比法——審問、歷史審問與研究審問之不同
（三）社會史之標準——地理上之劃分——應有問題——現象之描寫
第十四章 社會史之特殊困難
（一）決定事實數量之必要——歷史中之定性知識——社會事實中數量決定之必要
（二）決定數量之方法——度量——計數——估值——舉隅——通概
（三）實際上之結果——特殊之規則——編著之限制
第十五章 社會團體之決定
（一）社會事實之特性——人類抽象限定之事實——個人行為——標式行為——集合行為
（二）團體——明定社會團體之困難。與生物團體之異用——歷史團體之普通性質——社會史之特殊困難、注意之點及限制
第十六章 演化之研究
（一）演化研究之條件——統計圖表之用及條件——生物學上與社會科學上演化之不同——演化之種類——產生演化之事實之決定
（二）特種演化之條件——生產、轉移、分配
（三）了解演化之條件——用比較法確定習慣之變動——新陳代謝所產之演化。確定之困難
第十七章 各類歷史聯合之必要
（一）靜的研究——事實之連鎖，孟德斯鳩德國派——習慣之共通性，集合行動之共通性
（二）演化之研究——各種變動中之連鎖
（三）綜合事實之方法——專門家及通史家
第十八章 社會史之系統
（一）一貫性之傾向——玄學及形上學之形式——當代之形式——經濟之形式——圣西門——馬克思及其學派
（二）經濟物質主義之批評一物質狀況分析之不全一經濟行為與他種行為間連鎖分析之錯誤
第十九章 社會史與其他歷史之連鎖
（一）決定連鎖之方法——原因及條件
（二）人口學上之事實——物質條件之影響，人類地理學，人類學，物質事實之特點，物質事實為生存之條件，非方向之條件
（三）經濟事實——研究此種事實在社會上及演化上之影響之方法
（四）社會史在歷史知識中之地位——統計學之地位——經濟史
第二十章 單獨事實及于社會事實之影響
（一）問題之位置——經濟事實及人口事實不同之范疇
（二）習慣之影響——理智習慣：信仰、知識；物質習慣：私人生活、消費
（三）單獨事象之影響——發明與創造——由在上者所產生之方向變化
第二十一章 集合事實及于社會生活之影響
（一）集合之組織——私人組織：家庭；社會制度：階級；政治制度——統治政府，特殊職務——教會組織——國際組織——語言
（二）集合之事象——內部革命——沖突與條約——國際關系
結論
后記
導言 歷史研究法與社會科學
（一）歷史研究法——歷史之性質——歷史研究法之間接性質——歷史之作用
（二）社會科學——此名詞之舊義——實在之意義——社會科學之性質
（三）社會科學中歷史研究法之必要——（一）對于現代現象之研究——（二）對于現象演化之研究
上編 社會史料研究法
**章 史料之理論
（一）史料之性質——史料為一種過去行為之遺跡——產生史料各種必要工作之解析：文筆、語言、思想、信仰、知識；各種工作與實際真相之連鎖
（二）史料之來歷——知人論世之必要一決定來歷之各種步驟
第二章 考訂之原理
（一）考訂之必要——輕信之自然傾向，輕信之動機
（二）考訂之雛形——證據觀念，司法證據理論之不足，分析之必要
（三）分析
（四）考訂之步驟
第三章 史料來歷之考訂
（一）史料來歷之考訂之條件
（二）社會科學材料上之特殊困難
第四章 詮釋之考訂
（一）初步之分析——分解為原質——實際上之方法——知識之限制——進行之速度
（二）詮釋之考訂——語言文字——文叉——迂曲之意義——此種工作之結果
第五章 誠偽及正確之考訂
（一）二種考訂功夫之特殊條件——誠偽，變更原因，進行方法一正確，錯誤之原因，發現錯誤之方法
（二）共通之工作——審問，史料產生之一般狀況，各種工作之特殊條件，可疑之事件——結果
第六章 事實之利用
（一）斷定事實之困難——實際上之解決
（二）容有之事實——極難誣罔之事實——極難致誤之事實——非常之斷語適足為一種真相之假定
（三）各種獨立觀察之暗合——正當暗合之條件——研究斷語是否獨立之方法，來歷之考訂——獨立觀察之比較
第七章 事實之編比
（一）事實編比之條件——由史料中提出之事實狀況、程度、性質。及蓋然性之不同
（二）暫時之編比——專著，類纂
（三）事實之性質——一般事實或單獨事實，確定事實或可疑事實——生存，人類行為，動機
第八章 社會科學事實之編比
（一）社會科學中事實之性質——物質與心理之特性。絕對客觀方法之不可能
（二）社會之分析——社會分析與生物分析之不同——社會分析之抽象與主觀性，想象之地位
（三）編比之進穗——比論之應用——問題之應用
第九章 并時事實之編比法
（一）社會事實主觀性質之結果——算學方法，生物學方法及歸納心理學方法之不合法一實際規則
（二）編比之方法——社會之一般狀況——主要社會現象表
第十章 連續事實之編比法
（一）社會之變動——變動與演化——社會演化與生物演化之不同
（二）變動之分析研究——各種步驟及考證上應注意之點
（三）演化之比較——統計方法——心理方法——演化之歷史進程，習慣之變動，個人之更替——科學結論之條件
下編 社會史研究法
第十一章 歷史之種類
（一）中國史學之發展——編年史——紀傳體紀事本末——浙東史學之世系支派
（二）西洋史學之發展——上古時代之歷史、中古時代之歷史、文藝復興時代之歷史——專史與通史——專史之產生，世界史。全史
（三）歷史與社會科學之關系——社會科學因其為史料科學故應用歷史之考訂——社會科學中研究過去之必要——社會史之分類
第十二章 社會史之現狀
（一）各種歷史現狀之比較——專著——特種綱要與普通綱要——社會史之落后
（二）進步遲緩原因之源于事實性質者——事實之外部性質，史料之主觀性質，事實主觀部分獲得之較易——各種原理之歷史
（三）進步遲緩原因之源于史料種類者——著作之史料、保存之史料、出版之史料——記事史料、文學史料、教育史料、實用史料之選擇
第十三章 社會事實之編比
（一）編比之必要——并時事實與連續事實
（二）并時事實之編比法——審問、歷史審問與研究審問之不同
（三）社會史之標準——地理上之劃分——應有問題——現象之描寫
第十四章 社會史之特殊困難
（一）決定事實數量之必要——歷史中之定性知識——社會事實中數量決定之必要
（二）決定數量之方法——度量——計數——估值——舉隅——通概
（三）實際上之結果——特殊之規則——編著之限制
第十五章 社會團體之決定
（一）社會事實之特性——人類抽象限定之事實——個人行為——標式行為——集合行為
（二）團體——明定社會團體之困難。與生物團體之異用——歷史團體之普通性質——社會史之特殊困難、注意之點及限制
第十六章 演化之研究
（一）演化研究之條件——統計圖表之用及條件——生物學上與社會科學上演化之不同——演化之種類——產生演化之事實之決定
（二）特種演化之條件——生產、轉移、分配
（三）了解演化之條件——用比較法確定習慣之變動——新陳代謝所產之演化。確定之困難
第十七章 各類歷史聯合之必要
（一）靜的研究——事實之連鎖，孟德斯鳩德國派——習慣之共通性，集合行動之共通性
（二）演化之研究——各種變動中之連鎖
（三）綜合事實之方法——專門家及通史家
第十八章 社會史之系統
（一）一貫性之傾向——玄學及形上學之形式——當代之形式——經濟之形式——圣西門——馬克思及其學派
（二）經濟物質主義之批評一物質狀況分析之不全一經濟行為與他種行為間連鎖分析之錯誤
第十九章 社會史與其他歷史之連鎖
（一）決定連鎖之方法——原因及條件
（二）人口學上之事實——物質條件之影響，人類地理學，人類學，物質事實之特點，物質事實為生存之條件，非方向之條件
（三）經濟事實——研究此種事實在社會上及演化上之影響之方法
（四）社會史在歷史知識中之地位——統計學之地位——經濟史
第二十章 單獨事實及于社會事實之影響
（一）問題之位置——經濟事實及人口事實不同之范疇
（二）習慣之影響——理智習慣：信仰、知識；物質習慣：私人生活、消費
（三）單獨事象之影響——發明與創造——由在上者所產生之方向變化
第二十一章 集合事實及于社會生活之影響
（一）集合之組織——私人組織：家庭；社會制度：階級；政治制度——統治政府，特殊職務——教會組織——國際組織——語言
（二）集合之事象——內部革命——沖突與條約——國際關系
結論
后記
展開全部
通史新義 節選
《通史新義》內容簡介：歷史研究法者，用以構造歷史之方法也。先以科學方法決定歷史之事實，再用科學方法以編比之。是故就形式理論而言，吾人似有一種科學焉，謂之歷史。……歷史應屬一種觀察之科學。而且甚至吾人似可限制歷史所研究者之范疇，即歷史所研究者乃“過去的”事實，而且“人類的”事實是也。……現代所謂歷史，專指研究生存在社會中之人類而言。蓋一種研究過去人類事實之科學也。
通史新義 相關資料
詮釋之考訂（一）初步之分析——分解為原質——實際上之方法——智識之限制——進行之速度史料來歷明白之后，吾人對于史料內容之工作于是開始，即普通所謂考訂者是也。考訂之道厥唯分析。分析與考訂。論理原屬二途。然此二種工作幾乎始終同時并進，而且與上面所述史料之誦讀、意義之說明及詮釋等工作亦始終未嘗分離。所有此種工作無不同時進行，故吾人幾忘其為不同之行為矣。此如游水然，吾人于無意中同時表出幾種運動，特吾人學習時不能不加以分解之功夫耳。當吾人實際應用此種工作時，每能自然而然，進行甚速。吾人讀書每成一種習慣，而且瀏覽史料時每具一種考訂精神。此種精神遂于無意中習慣成自然矣。內部考訂之根本原理，即為凡屬一種史料，必系一種分析未細、考訂未精之物。故吾人必須分成部分而分別考訂之。是故吾人第一步之工作即為將史料分成原質。自考訂眼光觀之，一種原質即為史料撰人所為之一種工作，此種工作因其進行不善，故在其所述史料中不免有錯誤之引入。然此種考訂常遇有二種困難：（一）所謂史料，不過撰人多數理智作用之粗陋結果。然撰人又未嘗示吾人以此種作用之詳情。吾人在此種結果中將如何分析之乎？（二）即使在論理學上此種分析為可能，吾人如何能有時間對于無數工作分別加以特殊之考訂乎？此二種困難實為考訂方法上之根本問題。考訂方法之有用與否，全視其能否在實際上解決此種困難以為斷。否則所謂考訂方法者將始終在理論之境狀中也。茲舉此種方法之功用如下：（一）吾人欲決定構成史料之各種工作，雖無特殊之消息，然吾人可自人類心理作用上一般定律之知識中得到一般之消息。吾人已知一人欲得某一種結果，其必要之工作為何，蓋此種工作為人類心理中所同具之特性也。吾人已知一種結果之產生至少須有下述之工作：一種觀察，一種信仰，一種概念，最后乃筆之于書而成為史料。是故吾人至少可將一種史料分成三種原質，而各施以不同之考訂功夫，即（1）詮釋之考訂，（2）誠偽之考訂，（3）正確之考訂，是也。而且吾人亦知所有史料上之斷語其原質為何。一種斷語必集合數個概念而成，吾人可以使之分離并確知其為一種不同心理作用之結果。吾人并亦知考訂之際，須分別進行，蓋每一個概念在正確上與誠偽上其價值并不相同也。在一種調查報告中，分析之形式本已備具，蓋報告本系一種分門別類之問答匯編也。統計表之性質亦然。然在所有綜合形式下之史料中，則非將其中所包之各斷語加以分析不
商品評論(14條)
- 主題：
何炳松先生學貫東西，尤精史學，與梁啟超先生并被譽為中國新史學派的領袖。他善于以中國史學方法治西洋史，《通史新義》為其代表作。值得一讀。此次買的七種8冊岳麓書社出版的民國學術著作非常非常滿意。全是歷史學大師的巨作，經典，經典。
- 主題：好書，推薦一下
在《通史新義》中，作者借鑒西方史學的思想方法，總結并發揮了司馬遷、劉知幾、章學誠等古代史家的傳統史學理論，對史料研究的方法以及通史編纂的原則重斬進行思考，建立其新通史理論體系，對中國現代新史學的建設有著重大貢獻。 作者分析了歷史學研究與自然科學研究之異同，提出了史學研究者應報有之態度和作學之方法，并通過西洋史學原理與中國傳統史學之對比，闡明了通史與其他史學之關系，形成了一套較為系統的史學理論認識。
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