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南宋科舉制度史 版權信息
- ISBN:9787010081236
- 條形碼:9787010081236 ; 978-7-01-008123-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
南宋科舉制度史 本書特色
南宋科舉乃是南宋政治的一個重要組成部分,更是中國科舉制度的一個重要組成部分,它上承取士眾多、制度趨向嚴密的北宋科舉,下啟以八股文取士的明、清科舉(元朝科舉尚處于過渡時期),認真研究南宋科舉,有助于我們了解這項選舉制度的利弊和從前期向后期的演變過程,對今天人才的選拔和改進各種考試制度,都有一定的借鑒意義。從另一個角度來說,南宋空前繁榮的學術文化與科舉制度也有著密不可分的關系,值得我們加以探索和研究。這就是筆者所以不揣識昧,決定將南宋一朝的科舉作為研究對象來撰寫本書的原因。
南宋科舉制度史 內容簡介
有人將文化比作一條來自老祖宗而又流向未來的河,這是說文化的傳統,通過縱向傳承和橫向傳遞,生生不息地影響和引領著人們的生存與發展;有人說文化是人類的思想、智慧、信仰、情感和生活的載體、方式和方法,這是將文化作為人們代代相傳的生活方式的整體。我們說,文化為群體生活提供規范、方式與環境,文化通過傳承為社會進步發揮基礎作用,文化會促進或制約經濟乃至整個社會的發展。文化的力量,已經深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。
在人類文化演化的進程中,各種文化都在其內部生成眾多的元素、層次與類型,由此決定了文化的多樣性與復雜性。
中國文化的博大精深,來源于其內部生成的多姿多彩;中國文化的歷久彌新,取決于其變遷過程中各種元素、層次、類型在內容和結構上通過碰撞、解構、融合而產生的革故鼎新的強大動力。
中國土地廣袤、疆域遼闊,不同區域間因自然環境、經濟環境、社會環境等諸多方面的差異,建構了不同的區域文化。區域文化如同百川歸海,共同匯聚成中國文化的大傳統,這種大傳統如同春風化雨,滲透于各種區域文化之中。在這個過程中,區域文化如同清溪山泉潺潺不息,在中國文化的共同價值取向下,以自己的獨特個性支撐著、引領著本地經濟社會的發展。
南宋科舉制度史 目錄
以杭州(臨安)為例還原一個真實的南宋(代序)
序言
緒論
**章 唐代和北宋的科舉
**節 唐代的科舉
一、科舉制度的創立
二、唐代科舉制度的弊病
第二節 北宋的科舉改革
一、科舉條制的改革
二、考試內容和科目、學校的改革
第三節 北宋科舉中的發解試、省試和殿試
一、發解試
二、省試
三、殿試
第四節 北宋科舉對士人的優待
一、擴大科舉取士,從優任命進士合格者
二、特奏名的設立
三、對發解和落第士人的優待
第二章 南宋的發解試
**節 發解試的種類
一、流寓試
二、牒試
三、國子監試
四、州郡發解試
五、對得解舉人的優待
第二節 發解試的解額和州郡貢院
一、發解試解額的確定和變化
二、免解
三、解額的不均
四、解額不均之害
五、州郡貢院
第三章 南宋的省試
**節 類省試
一、南宋初年的類省試
二、四川類省試
三、四川類省試的防弊措施
四、四川類省試實施的意義
第二節 省試
一、省試時間的確定和考試科目的變化
二、省試考官——簾內官
三、省試考官——簾外官
四、舉人的考試和錄取
……
第四章 南宋的殿試
第五章 宗室子弟和歸正人的科舉
第六章 經義標準的變化和對后世八股文形成的影響
第七章 南宋的制舉與武舉
第八章 科舉舞弊與反舞弊——一場永無休止的“戰爭”
第九章 對科舉官員的問責
第十章 科舉制度與南宋社會
附錄
后記
編后語
南宋科舉制度史 節選
《南宋科舉制度史》內容簡介:有人將文化比作一條來自老祖宗而又流向未來的河,這是說文化的傳統,通過縱向傳承和橫向傳遞,生生不息地影響和引領著人們的生存與發展;有人說文化是人類的思想、智慧、信仰、情感和生活的載體、方式和方法,這是將文化作為人們代代相傳的生活方式的整體。我們說,文化為群體生活提供規范、方式與環境,文化通過傳承為社會進步發揮基礎作用,文化會促進或制約經濟乃至整個社會的發展。文化的力量,已經深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。在人類文化演化的進程中,各種文化都在其內部生成眾多的元素、層次與類型,由此決定了文化的多樣性與復雜性。中國文化的博大精深,來源于其內部生成的多姿多彩;中國文化的歷久彌新,取決于其變遷過程中各種元素、層次、類型在內容和結構上通過碰撞、解構、融合而產生的革故鼎新的強大動力。中國土地廣袤、疆域遼闊,不同區域間因自然環境、經濟環境、社會環境等諸多方面的差異,建構了不同的區域文化。區域文化如同百川歸海,共同匯聚成中國文化的大傳統,這種大傳統如同春風化雨,滲透于各種區域文化之中。在這個過程中,區域文化如同清溪山泉潺潺不息,在中國文化的共同價值取向下,以自己的獨特個性支撐著、引領著本地經濟社會的發展。
南宋科舉制度史 作者簡介
何忠禮,1938年生,浙江紹興人。1962年畢業于杭州大學歷史系,1978年師從著名宋史專家陳樂素、徐規教授攻讀宋代史研究生。畢業后留校從事中國古代史、宋史、中國古代史史料學、中國選舉制度史等學科的教學和研究工作。曾先后任浙江省中國古代史重點學科帶頭人、教授、博士生導師、日本京都大學人文科學研究所外國人研究員、廣島大學文學部非常勤講師等。現為杭州市社會科學院南宋史研究中心主任、
南宋史研究基地首席專家。主要著作有《宋史選舉志補正》、《南宋史稿》(政治、軍事部分)、《中國古代史史料學》、《科舉和宋代社會》、《宋代政治史》等及譯著、點校類著作多種。此外,還在中外著名學刊發表過論文百余篇。論著多次獲得省、市、校社科優秀成果獎。
- 主題:好書,推薦一下
中國土地廣袤、疆域遼闊,不同區域間因自然環境、經濟環境、社會環境等諸多方面的差異,建構了不同的區域文化。區域文化如同百川歸海,共同匯聚成中國文化的大傳統,這種大傳統如同春風化雨,滲透于各種區域文化之中。在這個過程中,區域文化如同清溪山泉潺潺不息,在中國文化的共同價值取向下,以自己的獨特個性支撐著、引領著本地經濟社會的發展。
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- 主題:打開書本,映入眼簾的竟是習大大的一篇序!
打開書本,映入眼簾的竟是習大大的一篇序!應該是在浙江省委書記任上作的,第二篇序是時任杭州市委書記做的,第三篇是浙大的老教授徐規所作,一向讀書很少仔細看序,尤其是各種叢書的總序,這次是好好看了下的!
- 主題:南宋史研究叢書
科舉制度自唐代初創以后,通過北宋的一系列改革,才得以完全形成。自此以后,它一直是中國封建社會最主要的選舉制度,歷經南宋、元、明、清各代,直至清光緒三十一年(1905)九月下詔被廢除止,歷時近一千三百年,成為自秦漢以來中國古代實行時間最長、對后世影響最為深遠的選舉制度。好書!
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