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唐詩三百首.宋詞三百首.元曲三百首-珍藏本-超值白金版 版權信息
- ISBN：9787507528442
- 條形碼：9787507528442 ; 978-7-5075-2844-2
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
唐詩三百首.宋詞三百首.元曲三百首-珍藏本-超值白金版 本書特色
唐詩、宋詞、元曲文學史上永恒的經典，傳統文學的*高成就，浸潤著后世無數國人。
唐詩三百首.宋詞三百首.元曲三百首-珍藏本-超值白金版 內容簡介
唐詩、宋詞、元曲，是矗立于中國文學史上的三座高峰。
唐代是我國古典詩歌發展的全盛時期， “唐詩”是唐代文學的*高標志，開創了中國詩歌發展的新紀元。唐詩作者眾多，*負盛名的有李白、杜甫、白居易等人。
唐詩的題材非常廣泛，有的是從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露封建社會的黑暗；有的是歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的是描繪祖國河山的秀麗多嬌，表達對生活的熱愛。其形式也多樣，古體詩有五言和七言兩種；近體詩有絕句和律詩兩種，又各分五言和七言。古體詩對音韻格律的要求比較寬，近體詩則要求比較嚴。今人讀唐詩，可以感受到其音節的和諧、文字的精練、意境的優美，并為之陶醉不已。
詞，是中國古代詩歌的一種，始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代，故名“宋詞”。宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的巨鉆，歷來與唐詩并稱“雙絕”。宋代*著名的詞人有蘇東坡、柳永、辛棄疾、李清照等人，其中蘇、辛為“豪放派”的代表，其風格雄渾恢弘，視野廣闊；柳和李則為“婉約派”的代表，其風格典雅清婉、曲盡情態。
詞分為小令、中調和長調。一首詞，有的只有一段，稱為單調；有的分為兩段，稱雙調；有的分成三段或四段，稱三迭或四迭。詞又有詞牌，如《六州歌頭》、《西江月》、《念奴嬌》等，有的是沿用古代樂府詩題，有的是取詩詞中的幾個字，有的是根據某一歷史典故，還有的則是名家自制。
元曲是繼唐詩宋詞之后形成的另一種文學形式，首先興盛于北方地區，所以又有“北曲”之稱。與詩詞相比，其形式更靈活，更能表情達意，但相形之下，其流傳絕不及唐詩和宋詞廣泛，故人們對其相對陌生。
元曲大致分為兩種，一為元雜劇，一為元散曲。雜劇是一種把歌曲、說白和舞蹈結合起來的形式。散曲是詩歌，包括套數和小令，套數由若干曲子組成，小令則只含一支曲子。關漢卿的《竇娥冤》代表了元雜劇藝術的發展巔峰，馬致遠則寫了《天凈沙．秋思》等膾炙人口的散曲。
總之，唐詩、宋詞、元曲是我國文學史上的豐碑，是熱愛中國文學之人的必讀之物。本書把清蘅塘退士編選的《唐詩三百首》、上疆邨民編選的《宋詞三百首》和今人任中敏先生選編的《元曲三百首》輯錄到一起，旨在給現代讀者提供一道古典文學的盛宴。
唐詩三百首.宋詞三百首.元曲三百首-珍藏本-超值白金版 目錄
唐詩三百首
卷一·五言古詩
感遇二首·張九齡
下終南山過斛斯山人宿置酒·李白
月下獨酌·李白
春思·李白
贈衛八處士·杜甫
望岳·杜甫
佳人·杜甫
夢李白二首·杜甫
青溪·王維
送綦毋潛落第還鄉·王維
送別·王維
渭川田家·王維
西施詠·王維
秋登蘭山寄張五·孟浩然
夏日南亭懷辛大·孟浩然
宿業師山房待丁大不至·孟浩然
同從弟南齋玩月憶山陰崔少府·王昌齡
尋西山隱者不遇·丘為
春泛若耶溪·綦毋潛
宿王昌齡隱居·常建
與高適薛據登慈恩寺浮圖·岑參
賊退示官吏并序·元結
初發揚子寄元大校書·韋應物
寄全椒出中道士·韋應物
長安遇馮著·韋應物
夕次盱胎縣·韋應物
送楊氏女·韋應物
東郊·韋應物
晨詣超師院讀禪經·柳宗元
溪居·柳宗元
樂府
塞上曲·王昌齡
塞下曲·王昌齡
關山月·李白
子夜吳歌二首·李白
長干行·李白．
游子吟·孟郊
卷二·七言古詩
登幽州臺歌·陳子昂
送陳章甫·李頎
聽董大彈胡笳弄兼寄語房給事·李頎
聽安萬善吹觱篥歌·李頎
琴歌·李頎
夜歸鹿門歌·孟浩然
夢游天姥吟留別·李白
廬山謠寄盧侍御虛舟·李白
金陵酒肆留別·李白
宣州謝朓樓餞別校書叔云·李白
走馬川行奉送封大夫出師西征·岑參
輪臺歌奉送封大夫出師西征·岑參
白雪歌送武判官歸京·岑參
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖·杜甫
寄韓諫議注·杜甫
古柏行·杜甫
丹青引贈曹將軍霸·杜甫
……
宋詞三百首
元曲三百首
卷一·五言古詩
感遇二首·張九齡
下終南山過斛斯山人宿置酒·李白
月下獨酌·李白
春思·李白
贈衛八處士·杜甫
望岳·杜甫
佳人·杜甫
夢李白二首·杜甫
青溪·王維
送綦毋潛落第還鄉·王維
送別·王維
渭川田家·王維
西施詠·王維
秋登蘭山寄張五·孟浩然
夏日南亭懷辛大·孟浩然
宿業師山房待丁大不至·孟浩然
同從弟南齋玩月憶山陰崔少府·王昌齡
尋西山隱者不遇·丘為
春泛若耶溪·綦毋潛
宿王昌齡隱居·常建
與高適薛據登慈恩寺浮圖·岑參
賊退示官吏并序·元結
初發揚子寄元大校書·韋應物
寄全椒出中道士·韋應物
長安遇馮著·韋應物
夕次盱胎縣·韋應物
送楊氏女·韋應物
東郊·韋應物
晨詣超師院讀禪經·柳宗元
溪居·柳宗元
樂府
塞上曲·王昌齡
塞下曲·王昌齡
關山月·李白
子夜吳歌二首·李白
長干行·李白．
游子吟·孟郊
卷二·七言古詩
登幽州臺歌·陳子昂
送陳章甫·李頎
聽董大彈胡笳弄兼寄語房給事·李頎
聽安萬善吹觱篥歌·李頎
琴歌·李頎
夜歸鹿門歌·孟浩然
夢游天姥吟留別·李白
廬山謠寄盧侍御虛舟·李白
金陵酒肆留別·李白
宣州謝朓樓餞別校書叔云·李白
走馬川行奉送封大夫出師西征·岑參
輪臺歌奉送封大夫出師西征·岑參
白雪歌送武判官歸京·岑參
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖·杜甫
寄韓諫議注·杜甫
古柏行·杜甫
丹青引贈曹將軍霸·杜甫
……
宋詞三百首
元曲三百首
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唐詩三百首.宋詞三百首.元曲三百首-珍藏本-超值白金版 節選
《唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首(大全集)(珍藏本)(超值白金版)》內容簡介：唐詩、宋詞、元曲，是矗立于中國文學史上的三座高峰。唐代是我國古典詩歌發展的全盛時期，“唐詩”是唐代文學的*高標志，開創了中國詩歌發展的新紀元。唐詩作者眾多，*負盛名的有李白、杜甫、白居易等人。
唐詩三百首.宋詞三百首.元曲三百首-珍藏本-超值白金版 相關資料
唐開元末年，玄宗沉迷聲色，荒廢朝政，貶黜張九齡，寵信口蜜腹劍的李林甫與只會溜須拍馬的牛仙客。牛、李結成黨羽，專攬朝政，排除異己，致使朝政愈加腐敗。張九齡對此甚為不滿，便以比興手法，托物寓意，寫下感情樸素真摯的《感遇十二首》。這里的第一首即《感遇十二首》中的第一首，是一首哲理詩，是詩人被貶為荊州長史后所寫。詩一開頭，用工整的偶句，突現了蘭草、桂花這兩種植物的高潔性情。由“葳蕤”二字，可見蘭草逢春萌發的勃勃生機；由“皎潔”二字，可見桂花遇秋吐蕊的湛湛風華。接下來，“欣欣此生意”一句總起來說，蘭、桂都有著旺盛的生命力。“自爾為佳節”又分開來說，一個“自”字，除指出蘭、桂均能應時節而綻放外，還表明了它們雖繁盛卻不諂媚、不求人知的高尚品質，對下文的“草木有本心，何求美人折”進行了鋪墊。詩的前面四句只寫蘭桂而未寫人，第五句，詩人則用“誰知”陡然一轉，自然地引出了深居山林的美人，也就是那些蘭心桂質的隱逸之士。美人因嗅到蘭、桂的芬芳，對蘭、桂產生了傾慕之情。詩由不寫人到寫人，是一個急轉，詩情也為之一蕩。 結尾兩句，詩人又用“何求“二字將筆鋒一轉。山中美人既然愛蘭、桂的芬芳，那么，蘭、桂如有心，應該十分愿意被美人折取賞玩。但詩人卻沒有這樣寫下去，而是另辟新意：蘭草迎春而綻放，桂花逢秋而吐蕊，這是蘭、桂的本性，而不是為了獲得美人的攀折玩賞。可以明顯地看出，詩人以蘭、桂“不求美人折”來譬喻賢德君子的潔身自愛：君子修身養性，只不過是他品性使然，而不是借此來獲得外界的贊譽提拔。整首詩的主旨，至此才道出。 整首詩結構緊密、語盡意深，托物寓意，寓理于詠，令讀者絲毫感覺不到說教的突兀。 《感遇十二首》中的第二首也依然是托物言志詩，借歌頌丹橘表達詩人遭受排擠的憤懣心情和堅貞不屈的節操。看到本詩，人們很容易想起屈原的《橘頌》。本詩開篇便說“江南有丹橘，經冬猶綠林”，其托物言志之意非常明顯。在南國，深秋時多數樹木的葉片都會枯黃凋零，更別說能經受寒冬的摧殘。可是，丹橘卻能“經冬猶綠林”。句中一個“猶”字，飽含著詩人的贊美之情。那么，丹橘經冬猶綠，到底是因為獨特的地理優勢，還是本性使然呢？若是地理優勢造成，也就不值得贊嘆了。因此詩人先用反問句“豈伊地氣暖”一“縱”，又用肯定句“自有歲寒心”一“收”，令詩情跌宕起伏，獨具韻味。在古代詩文中，“歲寒心”多指松柏。詩人在此贊頌丹橘與松柏一樣具有忍受嚴寒
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