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數(shù)字鐘敬文工作站圖論 版權(quán)信息
- ISBN：9787303097852
- 條形碼：9787303097852 ; 978-7-303-09785-2
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
數(shù)字鐘敬文工作站圖論 內(nèi)容簡介
中國民俗文獻(xiàn)史的研究和數(shù)字化管理工作，在理論和實(shí)踐上突破了一些難題，可以促進(jìn)現(xiàn)代民俗學(xué)的基礎(chǔ)理論建設(shè)及應(yīng)用研究。
在理念上，鐘敬文先生所倡建的中國民俗學(xué)派理論是本次研究的重要支撐，但這個(gè)草圖還需要后學(xué)去充填。在本次研究中，通過對(duì)我國民俗文獻(xiàn)史的系統(tǒng)搜集、整理、研究，擴(kuò)大了以往民俗史的研究領(lǐng)域，還可以為加強(qiáng)民俗學(xué)史的建設(shè)打底。這有助于進(jìn)一步發(fā)展鐘先生的學(xué)術(shù)設(shè)想，豐富中國民俗學(xué)派的內(nèi)涵。在本叢書中，《數(shù)字鐘敬文工作站》一書對(duì)此作了詳細(xì)闡釋。
在體例上，以往民俗學(xué)界做民俗史，主要根據(jù)文人文字記錄對(duì)民俗史料作分期、分類和分門別類的解釋。中國民俗文獻(xiàn)史突破了這一模式，引入了民俗文獻(xiàn)的概念，根據(jù)民俗文獻(xiàn)被民眾理解和民俗社會(huì)應(yīng)用的實(shí)際，作重新分類和學(xué)術(shù)解釋。另一方面，本次研究也指出，在民俗記載上，文字文獻(xiàn)與民俗文獻(xiàn)之間具有共同點(diǎn)，也有差異面和多層次的區(qū)分，在新的分類體例下，對(duì)它們可以作更精細(xì)的研究。
本叢書對(duì)以往民俗學(xué)的方法論揚(yáng)長避短，在新理念的指導(dǎo)下，采用了民俗分類、整體觀照和數(shù)字管理的新方法開展工作；在方案上，采用“建庫”、“建志”和“建個(gè)案”的三步并綜合進(jìn)行。
數(shù)字鐘敬文工作站圖論 目錄
緒論
**章 數(shù)字人文研究
**節(jié) 工作站的基本選題
一、民俗學(xué)者的大學(xué)遺產(chǎn)
二、社會(huì)公共學(xué)術(shù)新財(cái)富
三、百年人生的時(shí)空數(shù)據(jù)
第二節(jié) 鐘敬文與三集成工程
一、研究集成的治學(xué)要點(diǎn)
二、使用集成的區(qū)域表達(dá)
三、涉及集成的遺產(chǎn)目錄
第三節(jié) 鐘敬文與民俗學(xué)教育
一、民俗學(xué)高等教育戰(zhàn)略
二、多民族生源培養(yǎng)計(jì)劃
三、國際化學(xué)術(shù)推廣網(wǎng)絡(luò)
第二章 數(shù)字圖像網(wǎng)所
**節(jié) 鐘敬文工作站方案
一、總體框架方案
二、技術(shù)路線方案
三、地圖編制方案
第二節(jié) 紀(jì)念站
一、數(shù)字民俗概念網(wǎng)所
二、紀(jì)念站的數(shù)據(jù)合成與鏈接控鈕
三、紀(jì)念站音視頻數(shù)據(jù)的文字說明
第三節(jié) 研究站
一、研究站的數(shù)據(jù)合成與鏈接控鈕
二、研究站音視頻數(shù)據(jù)的文字說明
第四節(jié) 遺產(chǎn)站
一、遺產(chǎn)站的數(shù)據(jù)合成與鏈接控鈕
二、遺產(chǎn)站音視頻數(shù)據(jù)的文字說明
第三章 數(shù)字名師地圖
**節(jié) 數(shù)字名師地圖發(fā)布
一、卷首
二、版權(quán)頁
三、歡迎詞
四、導(dǎo)圖
五、地圖站
六、開放工作室
第二節(jié) 數(shù)字名師地圖組圖
一、結(jié)構(gòu)與產(chǎn)品組合
二、數(shù)字名師地圖
附錄 鐘敬文工作站數(shù)字辭典
附錄一 鐘敬文工作站中文版數(shù)字辭典
一、鐘敬文學(xué)術(shù)文化著述與活動(dòng)的概念
二、民俗學(xué)數(shù)字化的理念
三、概念網(wǎng)站術(shù)語
四、概念產(chǎn)品術(shù)語
附錄二 鐘敬文工作站英文版數(shù)字辭典
第ⅰ部分 鐘敬文工作站搜索引擎用語
第ⅱ部分 數(shù)字名師地圖
第ⅲ部分 鐘敬文工作站電視片
附錄三 鐘敬文工作站書庫數(shù)字辭典
一、鐘敬文學(xué)術(shù)著述數(shù)據(jù)庫書目
二、鐘敬文文學(xué)創(chuàng)作和文藝?yán)碚摂?shù)據(jù)庫書目
三、鐘敬文搜集民間文學(xué)作品數(shù)據(jù)庫書目
四、鐘敬文研究使用三集成資料數(shù)據(jù)庫
五、鐘敬文國際交流數(shù)據(jù)庫書目
六、鐘敬文研究數(shù)據(jù)庫
后記
致謝與作者簡介
數(shù)字名師地圖
**章 數(shù)字人文研究
**節(jié) 工作站的基本選題
一、民俗學(xué)者的大學(xué)遺產(chǎn)
二、社會(huì)公共學(xué)術(shù)新財(cái)富
三、百年人生的時(shí)空數(shù)據(jù)
第二節(jié) 鐘敬文與三集成工程
一、研究集成的治學(xué)要點(diǎn)
二、使用集成的區(qū)域表達(dá)
三、涉及集成的遺產(chǎn)目錄
第三節(jié) 鐘敬文與民俗學(xué)教育
一、民俗學(xué)高等教育戰(zhàn)略
二、多民族生源培養(yǎng)計(jì)劃
三、國際化學(xué)術(shù)推廣網(wǎng)絡(luò)
第二章 數(shù)字圖像網(wǎng)所
**節(jié) 鐘敬文工作站方案
一、總體框架方案
二、技術(shù)路線方案
三、地圖編制方案
第二節(jié) 紀(jì)念站
一、數(shù)字民俗概念網(wǎng)所
二、紀(jì)念站的數(shù)據(jù)合成與鏈接控鈕
三、紀(jì)念站音視頻數(shù)據(jù)的文字說明
第三節(jié) 研究站
一、研究站的數(shù)據(jù)合成與鏈接控鈕
二、研究站音視頻數(shù)據(jù)的文字說明
第四節(jié) 遺產(chǎn)站
一、遺產(chǎn)站的數(shù)據(jù)合成與鏈接控鈕
二、遺產(chǎn)站音視頻數(shù)據(jù)的文字說明
第三章 數(shù)字名師地圖
**節(jié) 數(shù)字名師地圖發(fā)布
一、卷首
二、版權(quán)頁
三、歡迎詞
四、導(dǎo)圖
五、地圖站
六、開放工作室
第二節(jié) 數(shù)字名師地圖組圖
一、結(jié)構(gòu)與產(chǎn)品組合
二、數(shù)字名師地圖
附錄 鐘敬文工作站數(shù)字辭典
附錄一 鐘敬文工作站中文版數(shù)字辭典
一、鐘敬文學(xué)術(shù)文化著述與活動(dòng)的概念
二、民俗學(xué)數(shù)字化的理念
三、概念網(wǎng)站術(shù)語
四、概念產(chǎn)品術(shù)語
附錄二 鐘敬文工作站英文版數(shù)字辭典
第ⅰ部分 鐘敬文工作站搜索引擎用語
第ⅱ部分 數(shù)字名師地圖
第ⅲ部分 鐘敬文工作站電視片
附錄三 鐘敬文工作站書庫數(shù)字辭典
一、鐘敬文學(xué)術(shù)著述數(shù)據(jù)庫書目
二、鐘敬文文學(xué)創(chuàng)作和文藝?yán)碚摂?shù)據(jù)庫書目
三、鐘敬文搜集民間文學(xué)作品數(shù)據(jù)庫書目
四、鐘敬文研究使用三集成資料數(shù)據(jù)庫
五、鐘敬文國際交流數(shù)據(jù)庫書目
六、鐘敬文研究數(shù)據(jù)庫
后記
致謝與作者簡介
數(shù)字名師地圖
展開全部
數(shù)字鐘敬文工作站圖論 節(jié)選
《數(shù)字鐘敬文工作站》是董曉萍教授主持的教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“中國民俗文獻(xiàn)史綱要”（02JAZJD840003）的子課題成果之一，由北京師范大學(xué)民俗典籍文字研究中心資助出版。項(xiàng)目合作單位：文化部民族民間文藝發(fā)展中心、北京師范大學(xué)區(qū)域地理研究實(shí)驗(yàn)室。
數(shù)字鐘敬文工作站圖論 相關(guān)資料
插圖：民間圖畫展覽的意義——為民間圖畫展覽會(huì)作，1937年2月。鐘敬文：《民間文藝談藪》，238～241頁，長沙，湖南人民出版社，1981。鐘敬文：《鐘敬文文集》（民俗學(xué)卷），280～283頁，合肥，安徽教育出版社，2002。民間藝術(shù)探究的新展開，1939～1940年。鐘敬文：《民間文藝談藪》，231～237頁，長沙，湖南人民出版社，1981。鐘敬文：《鐘敬文文集》（民俗學(xué)卷），305～310頁，合肥，安徽教育出版社，2002。被閑卻的民間藝術(shù)，1943年秋。鐘敬文：《民間文藝談藪》，223～230頁，長沙，湖南人民出版社，1981。作者附志：“抗戰(zhàn)前兩三年，我因?yàn)槭芊▏鐣?huì)學(xué)和德國民俗學(xué)的觸發(fā)，對(duì)于中國民俗學(xué)搜集和研究范圍，覺得有加以開拓的必要。因?yàn)槊耖g各種制度（原始政治、法律、經(jīng)濟(jì)等），民間科學(xué)、倫理以及民間一般藝術(shù)和語言等，過去我們的搜集者和研究者比較忽略或者不理睬，而它們正是很重要的民俗事象。為了把這種意思傳達(dá)給一班同道并自己親做些示例的工作，我寫了幾篇‘號(hào)召式’的短文和編了兩三冊(cè)專載這類民俗資料的書刊。這篇《被閑卻的民間藝術(shù)》，就是當(dāng)時(shí)寫下的關(guān)于藝術(shù)方面的短文中的一篇？箲(zhàn)以后，一般的社會(huì)情勢(shì)激變了，文化活動(dòng)上的情形也起了很大變動(dòng)。以前不大引人注意的民間藝術(shù)——特別是當(dāng)中的民間音樂、民間戲劇、民間跳舞等都被人們記錄起來，討論起來了，而且情形相當(dāng)熱鬧（關(guān)于這點(diǎn)，我三年前曾經(jīng)發(fā)表過《民間藝術(shù)探究的新展開》一文）。這自然是值得我們大大拍掌的事情。可是，從事這種學(xué)術(shù)新工作的，多是那些救亡工作者和少數(shù)藝術(shù)界的專家，民俗學(xué)方面的同道卻很少參加
數(shù)字鐘敬文工作站圖論 作者簡介
董曉萍，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、文學(xué)博士，原鐘敬文教授學(xué)術(shù)助手，北京師范大學(xué)數(shù)字民俗學(xué)實(shí)驗(yàn)室主任，數(shù)字鐘敬文工作站項(xiàng)目主持人，在本書中承擔(dān)書稿全文的撰寫工作。
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