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倫理學概論 版權信息
- ISBN：9787303103836
- 條形碼：9787303103836 ; 978-7-303-10383-6
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
倫理學概論 內容簡介
簡介 《倫理學概論》由北京師范大學出版社出版。
倫理學概論 目錄
引論 對倫理學的初步說明**章 倫理學是一種怎樣的研究**節 倫理學與人的問題一、提出一種倫理學定義的困難二、倫理學：對人的問題的思索與研究第二節 人的可能的善一、倫理學在何種含義上研究人的善二、人的生活的善三、人的總體的生活第三節 生活者觀點一、生活者觀點與旁觀者觀點二、生活與實踐第四節 實踐的研究一、作為題材的實踐二、作為目的的實踐三、運用實踐理智來進行的研究第五節 有規范的研究一、三種倫理學研究方式二、規范倫理學中目的論與義務論的對立第六節 倫理和道德一、倫理與道德作為生活規范二、與倫理相區分的道德第七節 哲學的、有系統性的研究一、規范倫理學作為一種哲學的倫理學二、倫理學與哲學第二章 倫理學的歷史演變軌跡**節 目的論倫理學一、超驗目的論倫理學二、幸福論倫理學三、快樂主義四、效用(或功利)主義第二節 德性論倫理學一、德性論倫理學的歷史演變二、完善論和自我實現論三、德性觀念的多元化第三節 義務論倫理學一、義務論倫理學的歷史源流二、先驗責任論倫理學三、契約論倫理學四、程序論倫理學**編 倫理學的基本概念第三章 實踐與實踐理智**節 實踐一、人所特有的一種基本活動二、內在目的性的活動第二節 實踐理智一、心靈或靈魂的三個原理二、什么是實踐理智三、實踐理智與技藝理智、理論理智第三節 倫理判斷在實踐理智中的地位一、什么是判斷二、什么是倫理判斷三、倫理判斷在實踐理智中的地位第四章 善**節 善在日常語言中的用法第二節 善的簡單定義一、“善的”作為性質二、“善的”的**種類比意義三、“善的”的第二種類比意義第三節 善的哲學分析一、目的善與手段善二、內在善與外在善三、“總體上是善”與“對一個人而言是善四、“是善的”與“顯得善五、關于*高善第五章 正當**節 正當在日常語言中的用法第二節 正當的一種說明性定義一、它相關于一個行為在方式上的某種適度二、它相關于行為對于某種約束性關系的適度三、正當的簡單定義及應用四、正當與善五、正當與應當第二編 從常識道德到交往倫理學第六章 交往生活與交往倫理學**節 為什么從討論交往倫理學開始一、實踐的研究應從熟悉的事物開始二、關于日常觀念第二節 常識道德一、常識道德的性質二、常識道德的肯定德性的傾向三、常識道德對行為的正當性的關注第三節 倫理學的兩個主要階段一、立基于人的實踐的德性論倫理學的主要出發點二、倫理學的兩個基本階段三、為什么從對常識道德的批評性研究開始第七章 交往**節 交往作為基本生活活動一、何謂交往二、交往的目的三、交往與語言和交談第二節 交往共同體與交往社會一、交往共同體與交往社會二、交往共同體的類型三、交往共同體與交往社會的交往條件的特性四、常識道德兩種特點之間的關系及其含義第八章 家庭共同體的性質**節 作為自然共同體的家庭一、家庭在今天的際遇二、作為自然共同體的家庭第二節 與家庭共同體相關的三個重要事實第三節 家庭中的自然的不平等一、對家庭中的自然不平等的解釋二、關于家長主義難題第九章 家庭生活的基本德性**節 互助的共同生活一、健全的家庭二、互愛互助的生活第二節 親情之愛一、從互助的共同生活中“生長”的親情之愛二、為什么親情之愛更為有益
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倫理學概論 節選
《倫理學概論》講述了：倫理學通過運用一些綜合性的概念思考人的生活和人的世界，使我們達到或接近對于它們的有系統性的理解與把握。所以，一個人常常在人生的一定時期，當他積累了一定的生活經驗，看到人的生活和人所生活的這個世界的復雜性，并試圖去從總體上理解和把握這種復雜性時，會對倫理學產生某種興趣。
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