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民族學教研一得錄 版權(quán)信息
- ISBN：9787811086713
- 條形碼：9787811086713 ; 978-7-81108-671-3
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
民族學教研一得錄 目錄
自序
**編 馬克思恩格斯對民族學的貢獻
馬克思主義民族學的創(chuàng)立
馬克思與馬克思主義民族學
關(guān)于馬克思、恩格斯與摩爾根的關(guān)系
《家庭、私有制和國家的起源》論略
《家庭、私有制和國家的起源》寫作背景
《家庭、私有制和國家的起源》是恩格斯晚年一部重要的獨立著作
第二編 婚姻家庭研究
堅持歷史唯物主義的婚姻家庭理論
婚姻家庭與親屬制度
景頗族婚姻家庭制度
《古蘭經(jīng)》的婚姻家庭觀
對藏區(qū)“多夫多妻”現(xiàn)象的淺見
第三編 原始社會形態(tài)研究
原始社會形態(tài)
《關(guān)于原始社會的分期》余論
從原始婚姻家庭遺俗看母權(quán)制向父權(quán)制的過渡
黎族合畝制性質(zhì)試析——兼談私有制的產(chǎn)生
瑤族原始社會殘余試析
景頗族的原始宗教信仰
第四編 民族理論與民族關(guān)系研究
為消除各民族事實上的不平等而努力——學習周恩來在青島民族工作座談會上的講話
“部族”質(zhì)疑
關(guān)于“民族”定義的新思考
社會主義民族關(guān)系的形成與發(fā)展
黨的民族政策光輝勝利的物證
講歷史上的愛國主義應該有所選擇
略論皇太極的歷史作用
從“民族博物館”名稱說開去
我國古代民族關(guān)系史研究的新進展
略述中國古代民族關(guān)系的討論
附錄
**編 馬克思恩格斯對民族學的貢獻
馬克思主義民族學的創(chuàng)立
馬克思與馬克思主義民族學
關(guān)于馬克思、恩格斯與摩爾根的關(guān)系
《家庭、私有制和國家的起源》論略
《家庭、私有制和國家的起源》寫作背景
《家庭、私有制和國家的起源》是恩格斯晚年一部重要的獨立著作
第二編 婚姻家庭研究
堅持歷史唯物主義的婚姻家庭理論
婚姻家庭與親屬制度
景頗族婚姻家庭制度
《古蘭經(jīng)》的婚姻家庭觀
對藏區(qū)“多夫多妻”現(xiàn)象的淺見
第三編 原始社會形態(tài)研究
原始社會形態(tài)
《關(guān)于原始社會的分期》余論
從原始婚姻家庭遺俗看母權(quán)制向父權(quán)制的過渡
黎族合畝制性質(zhì)試析——兼談私有制的產(chǎn)生
瑤族原始社會殘余試析
景頗族的原始宗教信仰
第四編 民族理論與民族關(guān)系研究
為消除各民族事實上的不平等而努力——學習周恩來在青島民族工作座談會上的講話
“部族”質(zhì)疑
關(guān)于“民族”定義的新思考
社會主義民族關(guān)系的形成與發(fā)展
黨的民族政策光輝勝利的物證
講歷史上的愛國主義應該有所選擇
略論皇太極的歷史作用
從“民族博物館”名稱說開去
我國古代民族關(guān)系史研究的新進展
略述中國古代民族關(guān)系的討論
附錄
展開全部
民族學教研一得錄 節(jié)選
**編 馬克思恩格斯對民族學的貢獻
馬克思主義民族學的創(chuàng)立
任何一種完整和系統(tǒng)的學說都來源于長期的知識積累，有其肥沃的土壤。馬克思主義民族學也不例外。馬克思在著手編寫《資本論》時就意識到，若要徹底揭露資本主義制度的實質(zhì)，必須深入了解前資本主義的各種社會經(jīng)濟形態(tài)。正如恩格斯所說，馬克思在研究任何事物時都要考慮它的歷史起源和前提，以求了解社會現(xiàn)象全面發(fā)生和發(fā)展的過程。馬克思對前資本主義社會歷史的研究，是它全部學說的一個重要組成部分。1845—1846年，馬克思、恩格斯合著的《德意志意識形態(tài)》一書，詳細敘述了歷史唯物主義的基本原理，論證了人們的社會存在決定人們的社會意識，闡明了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的客觀規(guī)律。他們創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義是建立科學的民族學的理論基礎。
馬克思主義民族學與馬克思、恩格斯學說之間的關(guān)系十分密切。兩位馬克思主義奠基人的一生，恰好是民族學這門科學產(chǎn)生和初步發(fā)展的時期。19世紀中葉，當西方民族學剛剛開始形成時，就引起了馬克思、恩格斯的密切關(guān)注。他們的充分體現(xiàn)無產(chǎn)階級革命理論、辯證法和唯物史觀的著作，對民族學的發(fā)展起著巨大的指導和推動作用。同時，當時出現(xiàn)的許多民族學資料對馬克思、恩格斯的學說和世界觀的發(fā)展也有一定影響。
……
民族學教研一得錄 作者簡介
陳克進，漢族，1938年生。廣東大埔人。中央民族大學民族學與社會學學院教授（研究員）。1964年在中央民族學院歷史系畢業(yè)后留校任教。曾任學校學報編輯、出版社副總編輯、民族博物館副館長，以及中國民族學學會、中國民族理論學會、臺灣少數(shù)民族研究會理事和中國世界民族學會顧問，現(xiàn)任中國民族博物館特聘專家。主要論著有：《民族學通論》（執(zhí)行副主編，主持修訂第2版）、《中國民族概論》（執(zhí)行主編）、《婚姻家庭詞典》（主編）、《中國少數(shù)民族風情大觀》，（首席文字撰稿），另有論文《從原始婚姻家庭遺俗看母權(quán)制向父權(quán)制過渡》、《<家庭、私有制和國家的起源>論略》、《（家庭、私有制和國家的起源>是恩格斯晚年一部重要的獨立著作》、《我國古代民族關(guān)系史研究的新進展》等近60篇。
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