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女性心理學:愛和性的研究 版權信息
- ISBN:9787545201970
- 條形碼:9787545201970 ; 978-7-5452-0197-0
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
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女性心理學:愛和性的研究 內容簡介
這本論文集反映了霍妮女性心理學思想發展演變,以及與弗洛伊德思想的不同,在用她自己所謂的女性心理學反對弗洛伊德男性導向心理學之后,她為哲學、心理學,以及研究全人類生活和多變環境互動的精神分析做好了鋪墊。
女性心理學:愛和性的研究 目錄
原序
一、女性“閹割情結”的起源
二、逃離女性身份——兩性視點:女性的男性情結
三、被壓抑的女性氣質——性冷淡問題的精神分析
四、一夫一妻制觀念的問題
五、月經前的緊張
六、兩性之間的不信任感
七、婚姻問題
八、害怕女性——關于男女兩性對異性恐懼的具體差異之觀察
九、對陰道的否定——女性生殖器焦慮問題的探究
十、女性性功能失調的心理因素
十一、母性沖突
十二、過分重視愛情——對當前一種普通的女性氣質類型的研究
十三、女性受虐狂問題
十四、少女青春期的人格變化
十五、對愛的神經質需求
女性心理學:愛和性的研究 節選
一、女性“閹割情緒”的起源
一、女性“閹割情結”的起源
雖然我們對女性閹割情結形式的認識已經越來越全面廣泛,但對于情結性質的整體認識并沒有取得相應進步。我們收集的那些目前已經耳熟能詳的資料,讓我們比以往任何時候都強烈地認識到整體現象的顯著特征,所以,現象本身就成為一個問題。人們對迄今為止觀察到的女性閹割情結形式的調查,以及從中得到的暗含推論表明,迄今為止的主流概念是基于某種基本觀點的,可以簡略表述如下(部分內容我逐字逐句地引用來自亞伯拉罕關于這一問題的研究):很多女性,包括孩童和成年人,都或暫時或長久地受到由性別事實帶來的困擾。由于不愿做女性而反映在女性精神生活中的種種表現可以追溯到她們幼年時期對獲得陰莖的向往。在這方面存在固有缺陷的不愉快想法增加了她們消極的閹割幻想,而積極的幻想則來自對心儀男性的報復性態度。
在這一系統闡述中,我們已經假設了一個顯在的事實,即女性因為她們的生殖器官沒有陰莖而認為自己處于劣勢,這構成了問題本身——或許是因為對男性氣質自戀者而言,這一點好像是昭然若揭而無需解釋的。不過,至今為止從調查中得出的結論——總計有一半的人對自己的性別不滿,并且只有在良好的情境下才可能克服這種不滿——不僅對女性自戀者,對生物科學來說都無疑是非常不滿的。所以,問題就出現了:女性遇到的閹割情結的形式不僅對于神經癥的發展,而且對于性格形成和具有正常目的的女性命運都有重要影響。這僅僅是出于對陰莖向往的不滿,是否真的是事實?或者可能是由其他力量提出的一個托詞?而這種動力是我們早已從有關神經癥形成的研究中有所了解。
我想這個問題可能會從幾個角度受到非難。這里我僅僅希望從純粹的個體發育的角度提出看法,以期能對問題解決有所幫助。其中的某些看法是在過去多年的實踐中逐漸積累起來的,在那些患者當中,很大一部分是女性,總體來講在她們身上閹割情結是非常明顯的。
根據當前主流的概念,女性閹割情結的核心完全集中于陰莖嫉妒情結。實際上,男性氣質情結一詞是作為同義詞來使用的。那么首先表現出來的問題是:即使主體不存在男性化的生活方式,也沒有心儀的兄弟使這種嫉妒易于理解,女性的經歷中更沒有“偶發災難”使得男性角色看起來更吸引人,我們怎樣觀察到這種作為幾乎不變的典型現象的陰莖嫉妒的發生?
這里還有更重要的一點可能是引起問題的真相;一旦問題提出來,答案本身幾乎會自發地從我們足夠熟悉的材料當中顯現出來。假定我們以陰莖嫉妒可能的*為頻繁直接的表現形式當作起始點,例如想象如同一個男人那樣小便,對材料的重要詳細審查很快就會顯示,這種需要是由三種成分構成的,有時其中一種有時是另一種會更重要些。
我可以用*簡潔的語言表達為這部分是“尿道性欲”,人們對這一因素已充分強調,因為它已是顯而易見的。如果想評價源于此的嫉妒強度,我們必須首先意識到對自戀的高估,這其中排泄的過程是由兒童控制的。全能幻想,尤其是虐待狂的幻想,實際上更容易與男性尿液的噴射關聯起來。作為這一觀點的例子——這僅僅是許多例子中的一個——我可以引用別人告訴我的一個男子學校一個班級發生的事情:他們說,當兩個男孩子尿射成為一個十字時,那一刻他們頭腦中所想到的人將死去。
現在即使確定在小女孩身上會出現一種與尿道性欲相關的劣勢感,但是,正如至今為止在很多方面做的那樣,如果我們直接把每一個癥狀、每一次想像男人一樣撒尿的幻想歸因于這~因素,那么我們仍然將這一因素所起的作用夸大了。相反,產生和保持這種愿望的動力常在很多其他的本能部分發現——首先是在主動和被動的偷窺中被發現。這種關聯源于小便時的情境。每次小便時男孩可以展示性器官,窺視自己的身體,甚至被允許這樣做,這樣就可以在某種程度上滿足他對性的好奇,至少他自己的身體在此時被關注了。
根植于偷窺本能的這個因素在我的一個患者身上特別明顯,她想像男人那樣小便的愿望曾一度占據了她整個臨床心態。在這期間她每次進行分析時都會談到,她曾經看到一個男人在大街上小便,曾經有一次她情不自禁地驚叫:“如果我可以向上帝要一件禮物,我僅僅希望自己能像男人那樣小便一次。”她的聯想超出了所有懷疑的可能:“到那時我就應該知道我是怎樣真正被造出來的。”男人小便時可以看到自己,女人則不可以,這一事實對于這個仍停留在性器期的患者,是她非常明顯的陰莖嫉妒的主要根源之一。
就像女人生殖器的隱蔽性對于男人來說是一個巨大的謎一樣,男性,由于其生殖器的可見性成為女性強烈嫉妒的對象。
尿道性欲與偷窺本能之間的密切聯系在另外一個患者身上也是十分明顯的,這個女患者我想稱之為Y。她用一種非常特殊的,即像她父親站著小便一樣的方式來手淫。她得的是強迫觀念性神經癥,*主要的病因就是偷窺本能;在手淫時一有被人看見的念頭,緊接著就會產生劇烈的焦慮感。她表達出倒退回小女孩的想法:“我希望我也有個像我父親那樣可以在每次小便時顯露出來的性器官。”
并且,我認為這個因素在女孩過分拘謹和窘迫的案例中都有重要作用,我進一步推測,至少在我們的文明民族中,男女兩性穿著的不同也可以追溯到這種特殊原因——女孩不能展示她的性器官,而展示傾向的存在使她退回到將整個身體都用來展示進而滿足欲望的階段。這就可以當作線索來理解為什么女人穿著低胸上衣,而男人穿著禮服大衣。我也想到這種聯系一定程度上可以解釋在談論男女兩性觀念不同時首先會提到的標準——即男性比較客觀,女性比較主觀。這一現象可以解釋為,男性調查研究的沖動可以在探究自己身體時得到滿足,隨后這種沖動就可能或者肯定指向于外部客體;而另一方面,女人對自己的身體一無所知,所以想釋放自己就難得多。
*后,我所假定的陰莖嫉妒的原型還有第三個因素,即被壓抑的手淫欲望,作為一種規則這種欲望被深深隱藏起來,但實際上卻是非常重要的。這個因素可能要追溯到一些觀念(大多是無意識的)的連接上,它把允許男孩握著生殖器小便的事實解釋為允許其手淫。
這樣一個患者在親眼目睹了一個父親因女兒用手撫弄陰部而責備她之后,憤憤不平地對我說:“他不允許女兒那樣做,但他自己每天卻要那樣做五六次。”你可以在患者Y身上很輕易地意識到同樣的觀念連接,對Y而言男性小便時的方式成為決定她手淫形式的首要因素。此外,在這個案例中可以很清晰地看到,只要她潛意識中保持著成為一個男人的愿望,她就不能完全從手淫沖動中解脫出來。我想我可以從這個案例的觀察中得出一個相當典型的結論:女孩在克服手淫時會遇到相當特殊的困難,因為她們感覺由于自己與男孩不同的身體構造,允許男孩做的事情卻不公平地不允許她們做。或者,就我們面對的問題來說,從另一方面講,身體構造的不同可能很容易增加一點受傷害的痛苦感覺,所以這個可以用來在后面說明逃避女性身份的證據,即男性可以在性生活中享有更大自由,的確是基于童年早期的真實體驗。凡•奧普尤森在他有關女性的男性化情結的著作中,著重強調了他在分析男性化情結、幼兒的陰蒂手淫、尿道性欲之間存在的緊密關系時留下的強烈印象。在我的分析中可能可以找到這種關系的蹤影。
這些分析回答了我們剛開始的疑問,陰莖嫉妒為什么是典型事件,可以簡單總結如下:小女孩的自卑感(正像亞伯拉罕在一篇文章中指出的那樣)絕不是先天原生的。與男孩相比,她受到了很多滿足某種本能要素可能性的限制,這些本能要素對前性器期具有重要意義。實際上,我想如果我把它當作一個事實來講,可能可以表達得更準確些:從兒童這一階段的發展來看,小女孩在與男孩比較某種滿足的可能性時,總是感覺處于劣勢。除非我們深刻理解處于劣勢的事實,否則我們很難理解陰莖嫉妒幾乎是女孩生活中不可避免的現象,并且只能使女性發展越發混亂復雜。當她成年,性生活中很大一部分轉移至成年婦女——我意思是當她成為母親時——這并不能對處于早期階段的小女孩有任何補償,因為它仍處于直接滿足的潛能之外。
這里我想打斷一下思維路線,現在我要開始第二個更為廣泛的問題:我們一直討論的情結真的附于陰莖嫉妒之上嗎?陰莖嫉妒是這種情結背后的根本驅動力嗎?
從我們觀點角度考慮這個問題,我們不得不思考是什么因素決定了陰莖情結是被或多或少地成功克服,還是出現退縮性強化以至于出現固戀。對這些可能性的思考迫使我們在案例中更加密切地審視性能量的表現形式。我們會發現,那些渴望成為男人的女孩和婦女,在她們生命早期,經常會非常明顯地經過一段極端強烈的戀父時期。換句話說,她們首先試圖用正常的方法,即通過保持對母親*初的認同來控制俄狄浦斯情繕,像母親那樣把父親當作愛戀的對象。
我們知道在這一階段,有兩個可能的方法可以使女孩在不損害自身的情況下克服陰莖嫉妒。她可以將對陰莖的自淫自戀欲望轉化成女人對男人(通常是父親)的欲望,準確地說,是借助她自己對母親的認同來完成的;或者轉化為與父親生育小孩的肉體欲望。
……
女性心理學:愛和性的研究 作者簡介
卡倫·霍妮(Homey Karen 1885—1952) 20世紀最偉大的女性心理學家 1885年9月16日出生于德國。 1913年,獲柏林大學醫學博士學位。 1918—1932年,在柏林精神分析研究所任教,并創辦診所、開業行醫。在此期間,霍妮由于對弗洛伊德關于女性性欲的看法表示不滿而離開弗洛伊德的正統學說,并在雜志上發表了大量關于女性問題和駁斥弗洛伊德觀點的論文。 1932年,受F·亞歷山大的邀請赴美,擔任芝加哥精神分析研究所副所長。 1934年,遷居紐約,創辦了一所私人醫院,并在紐約精神分析研究所培訓精神分析醫生。隨著她與弗洛伊德正統理論分歧的增大,促使她與弗洛伊德派決裂,退出了紐約精神分析研究所。 1941年,創建了美國精神分析研究所,并親任所長。 1952年12月4日逝世。
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