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包郵 電影編劇學(xué)(修訂版)
作者：汪流著
所屬叢書(shū)：
實(shí)用影視藝術(shù)叢書(shū)
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
371
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電影編劇學(xué)(修訂版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787811272406
- 條形碼：9787811272406 ; 978-7-81127-240-6
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
電影編劇學(xué)(修訂版) 本書(shū)特色
電影劇本的含義只有通過(guò)造型元素才能夠達(dá)到。這是本書(shū)孖作者雀撰寫(xiě)時(shí)所著重強(qiáng)調(diào)的，也是本成果的創(chuàng)新之處。在目前已出版的眾多關(guān)于電影編劇的專(zhuān)著中，恰恰就是這個(gè)問(wèn)題，不是被忽略，就是突出得不夠。
摘自教育部社政司編《第三屆中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獲獎(jiǎng)成果簡(jiǎn)介》
《電影編劇學(xué)》是汪流老師多年的研究心得。其中包含著他一以貫之的一種電影觀念：強(qiáng)調(diào)電影造型和敘事的并重，強(qiáng)調(diào)電影劇作在電影總的創(chuàng)作流程中的突出位置。他在電影編劇理論著作方面，是國(guó)內(nèi)*為勤懇的、也是成就*為突出的大師級(jí)人物。
北京電影學(xué)院教授陳山摘自《電影人物》
這次他能夠得到這么高的獎(jiǎng)，也是學(xué)術(shù)界對(duì)他這么多年來(lái)不斷勤懇工作的一個(gè)充分肯定。
北京電影學(xué)院副院長(zhǎng)侯克明摘自《電影人物》
電影編劇學(xué)(修訂版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
寫(xiě)作這本書(shū)的目的，是想向讀者介紹寫(xiě)作影視劇本必須具備的一些知識(shí)。通過(guò)這本書(shū)，我想告訴讀者，寫(xiě)影視劇本不同于寫(xiě)小說(shuō)，或?qū)懳枧_(tái)劇本。盡管無(wú)論是小說(shuō)，還是舞臺(tái)劇本，或是影視劇本，它們都包含主題、人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等要素，但影視劇本有它自身的一些特點(diǎn)。這些特點(diǎn)概括起來(lái)說(shuō)：一是，因?yàn)橛耙暿窃煨秃蛿⑹孪嘟Y(jié)合的藝術(shù)，因此寫(xiě)影視劇本的人必須具備強(qiáng)烈的造型意識(shí)，要學(xué)會(huì)用鏡頭去講故事；二是，因?yàn)橛耙暿钱?huà)面和聲音相結(jié)合的藝術(shù)，因此
寫(xiě)影視劇本的人必須掌握視聽(tīng)語(yǔ)言，要學(xué)會(huì)用聲畫(huà)結(jié)合的方式去講故事；三是，因?yàn)橛耙暿菚r(shí)間和空間相結(jié)合的藝術(shù)，因此寫(xiě)影視劇本的人必須具備影視的時(shí)空結(jié)構(gòu)意識(shí)，要學(xué)會(huì)用時(shí)空的變化去結(jié)構(gòu)劇本。而無(wú)論是造型和敘事的結(jié)合，還是視聽(tīng)結(jié)合，或是時(shí)空結(jié)合，又都離不開(kāi)影視語(yǔ)言蒙太奇，因此寫(xiě)影視劇本的人又必須具備“蒙太奇思維”的能力，即一種作用于視覺(jué)的構(gòu)思。如果我們掌握并具備了上述這些特點(diǎn)和能力，那么我們就可以做到為銀幕而寫(xiě)作(而不是為書(shū)本或舞臺(tái)而寫(xiě)作)，寫(xiě)出真正的影視劇本來(lái)了。
因此，盡管影視劇本也包含小說(shuō)或戲劇劇本所必須具備的諸如主題、人物、情節(jié)和結(jié)構(gòu)等要素，但出于影視造型這一特征，影視的主題都是造型的主題，法國(guó)大導(dǎo)演雷內(nèi)·克萊爾就曾說(shuō)過(guò)：電影的主題，是“視覺(jué)的主題”①。同樣，影視中的人物，應(yīng)是造型的人物；影視中的情節(jié)，應(yīng)是造型的情節(jié)；影視中的結(jié)構(gòu)，應(yīng)是造型的結(jié)構(gòu)。誠(chéng)如蘇聯(lián)電影藝術(shù)大師普多夫金曾明確指出過(guò)的：“劇情發(fā)展的每一個(gè)基本要素都具有通過(guò)明確的、造型的素材而表現(xiàn)出來(lái)的特征！
電影編劇學(xué)(修訂版) 目錄
前言
一劇之本
上編 造型——用畫(huà)面寫(xiě)作
**章 影視劇本是敘事和造型的結(jié)合
第二章 影視劇本是畫(huà)面和聲音的結(jié)合
第三章 影視劇本是時(shí)間和空間的結(jié)合
**節(jié) 影視是時(shí)、空結(jié)合的藝術(shù)
第二節(jié) 影視的新時(shí)空
第三節(jié) 怎樣造成影視的新時(shí)空
第四節(jié) 電影時(shí)間的三個(gè)含義
第五節(jié) 電影時(shí)空觀念的變化
下編 敘事
**章 視覺(jué)的主題
**節(jié) 主題的一般概念
第二節(jié) “無(wú)中生有”
第三節(jié) 影視劇的主題
第四節(jié) 電影的主題要求單純、明確
第五節(jié) 樣式不同，主題的表達(dá)方式不同
第二章 視覺(jué)的人物
**節(jié) 人物是影視劇作的核心
第二節(jié) 人物性格的塑造
第三節(jié) 人物的視覺(jué)造型
第三章 視覺(jué)的情節(jié)
**節(jié) 人物性格的發(fā)展史
第二節(jié) 情節(jié)的典型化和提煉
第三節(jié) 影視劇情節(jié)的基礎(chǔ)
第四節(jié) 影視劇中的情節(jié)點(diǎn)與場(chǎng)面的有效積累
第五節(jié) 西方現(xiàn)代主義的電影情節(jié)
第四章 影視劇作的結(jié)構(gòu)
**節(jié) 結(jié)構(gòu)的依附性及其能動(dòng)作用
第二節(jié) 影視劇本的蒙太奇結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 影視劇作結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)技巧
第五章 影視劇作中的語(yǔ)言
第六章 影視劇的風(fēng)格樣式
經(jīng)七章 再創(chuàng)作——電影改編
附錄
思考題答案
后記
一劇之本
上編 造型——用畫(huà)面寫(xiě)作
**章 影視劇本是敘事和造型的結(jié)合
第二章 影視劇本是畫(huà)面和聲音的結(jié)合
第三章 影視劇本是時(shí)間和空間的結(jié)合
**節(jié) 影視是時(shí)、空結(jié)合的藝術(shù)
第二節(jié) 影視的新時(shí)空
第三節(jié) 怎樣造成影視的新時(shí)空
第四節(jié) 電影時(shí)間的三個(gè)含義
第五節(jié) 電影時(shí)空觀念的變化
下編 敘事
**章 視覺(jué)的主題
**節(jié) 主題的一般概念
第二節(jié) “無(wú)中生有”
第三節(jié) 影視劇的主題
第四節(jié) 電影的主題要求單純、明確
第五節(jié) 樣式不同，主題的表達(dá)方式不同
第二章 視覺(jué)的人物
**節(jié) 人物是影視劇作的核心
第二節(jié) 人物性格的塑造
第三節(jié) 人物的視覺(jué)造型
第三章 視覺(jué)的情節(jié)
**節(jié) 人物性格的發(fā)展史
第二節(jié) 情節(jié)的典型化和提煉
第三節(jié) 影視劇情節(jié)的基礎(chǔ)
第四節(jié) 影視劇中的情節(jié)點(diǎn)與場(chǎng)面的有效積累
第五節(jié) 西方現(xiàn)代主義的電影情節(jié)
第四章 影視劇作的結(jié)構(gòu)
**節(jié) 結(jié)構(gòu)的依附性及其能動(dòng)作用
第二節(jié) 影視劇本的蒙太奇結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 影視劇作結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)技巧
第五章 影視劇作中的語(yǔ)言
第六章 影視劇的風(fēng)格樣式
經(jīng)七章 再創(chuàng)作——電影改編
附錄
思考題答案
后記
展開(kāi)全部
電影編劇學(xué)(修訂版) 節(jié)選
寫(xiě)作這本《電影編劇學(xué)(修訂版)》的目的，是想向讀者介紹寫(xiě)作影視劇本必須具備的一些知識(shí)。通過(guò)這本書(shū)，我想告訴讀者，寫(xiě)影視劇本不同于寫(xiě)小說(shuō)，或?qū)懳枧_(tái)劇本。盡管無(wú)論是小說(shuō)，還是舞臺(tái)劇本，或是影視劇本，它們都包含主題、人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等要素，但影視劇本有它自身的一些特點(diǎn)。這些特點(diǎn)概括起來(lái)說(shuō)：一是，因?yàn)橛耙暿窃煨秃蛿⑹孪嘟Y(jié)合的藝術(shù)，因此寫(xiě)影視劇本的人必須具備強(qiáng)烈的造型意識(shí)，要學(xué)會(huì)用鏡頭去講故事；二是，因?yàn)橛耙暿钱?huà)面和聲音相結(jié)合的藝術(shù)，因此寫(xiě)影視劇本的人必須掌握視聽(tīng)語(yǔ)言，要學(xué)會(huì)用聲畫(huà)結(jié)合的方式去講故事；三是，因?yàn)橛耙暿菚r(shí)間和空間相結(jié)合的藝術(shù)，因此寫(xiě)影視劇本的人必須具備影視的時(shí)空結(jié)構(gòu)意識(shí)，要學(xué)會(huì)用時(shí)空的變化去結(jié)構(gòu)劇本。而無(wú)論是造型和敘事的結(jié)合，還是視聽(tīng)結(jié)合，或是時(shí)空結(jié)合，又都離不開(kāi)影視語(yǔ)言蒙太奇，因此寫(xiě)影視劇本的人又必須具備“蒙太奇思維”的能力，即一種作用于視覺(jué)的構(gòu)思。如果我們掌握并具備了上述這些特點(diǎn)和能力，那么我們就可以做到為銀幕而寫(xiě)作(而不是為書(shū)本或舞臺(tái)而寫(xiě)作)，寫(xiě)出真正的影視劇本來(lái)了。
因此，盡管影視劇本也包含小說(shuō)或戲劇劇本所必須具備的諸如主題、人物、情節(jié)和結(jié)構(gòu)等要素，但出于影視造型這一特征，影視的主題都是造型的主題，法國(guó)大導(dǎo)演雷內(nèi)·克萊爾就曾說(shuō)過(guò)：電影的主題，是“視覺(jué)的主題”①。同樣，影視中的人物，應(yīng)是造型的人物；影視中的情節(jié)，應(yīng)是造型的情節(jié)；影視中的結(jié)構(gòu)，應(yīng)是造型的結(jié)構(gòu)。誠(chéng)如蘇聯(lián)電影藝術(shù)大師普多夫金曾明確指出過(guò)的：“劇情發(fā)展的每一個(gè)基本要素都具有通過(guò)明確的、造型的素材而表現(xiàn)出來(lái)的特征！
電影編劇學(xué)(修訂版) 相關(guān)資料
第二章 影視劇本是畫(huà)面和聲音的結(jié)合
觀眾接受影視劇，無(wú)非是通過(guò)兩個(gè)渠道，視和聽(tīng)，也就是影視劇中所提供的畫(huà)面和聲音。
在上一章中，我們突出強(qiáng)調(diào)了畫(huà)面的重要性；在這一章里，我們又要來(lái)談?wù)動(dòng)耙晞≈械穆曇魡?wèn)題。這必然會(huì)引出另外一個(gè)問(wèn)題：如何正確對(duì)待影視劇中的聲音？要討論這個(gè)問(wèn)題，又必然會(huì)涉及作為視聽(tīng)結(jié)合的影視藝術(shù)，究竟是以“視”還是以“聽(tīng)”為主的問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題，自從1927年有聲電影問(wèn)世以來(lái)就存在爭(zhēng)議，至今也還有爭(zhēng)議。比如，法國(guó)著名的電影理論家巴贊認(rèn)為，不要分什么主要和次要，電影就是一門(mén)視聽(tīng)結(jié)合的藝術(shù)？墒，世界上另有不少著名的電影理論家卻主張，電影是一門(mén)以視覺(jué)為主、聽(tīng)覺(jué)為輔的藝術(shù)。如英國(guó)著名電影理論家歐納斯特·林格倫在他所著的《論電影藝術(shù)》一書(shū)中，以意大利文藝復(fù)興時(shí)期的三杰之一達(dá)·芬奇的下列理論——被稱(chēng)為心靈之窗的眼睛是人的理解力的主要工具，它使人能最充分地和豐富地欣賞自然界中無(wú)限的創(chuàng)造；而耳朵則是次要的，因?yàn)樗灾匾，是由于它能?tīng)到眼睛所已經(jīng)看到的事物——為依據(jù)，提出了自己的看法：“在電影中
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