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發(fā)展權(quán)全球法治機(jī)制研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787500473640
- 條形碼：9787500473640 ; 978-7-5004-7364-0
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
發(fā)展權(quán)全球法治機(jī)制研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
發(fā)展權(quán)是一個(gè)國(guó)際前沿課題材，聯(lián)合國(guó)為此成立了專(zhuān)門(mén)的研究機(jī)制，但迄今為止依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能就發(fā)展權(quán)的理念尤其是如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展權(quán)達(dá)成全球共識(shí)。本書(shū)作者從20世紀(jì)90年代初開(kāi)始一直探尋既對(duì)立又合作與溝通的發(fā)展權(quán)全權(quán)法治理論基礎(chǔ)與實(shí)踐機(jī)制，提出了不少富有見(jiàn)地的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與研究成果。是一套有新意有深度的法學(xué)著作。
發(fā)展權(quán)全球法治機(jī)制研究 目錄
序言
前言
**章 發(fā)展權(quán)全球保護(hù)的現(xiàn)狀評(píng)析
**節(jié) 發(fā)展權(quán)全球保護(hù)理論研究的現(xiàn)狀
一、發(fā)展權(quán)全球保護(hù)的觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴
二、發(fā)展權(quán)全球保護(hù)的觀點(diǎn)評(píng)析
第二節(jié) 發(fā)展權(quán)全球保護(hù)機(jī)制建構(gòu)的現(xiàn)狀
一、發(fā)展權(quán)全球保護(hù)的專(zhuān)設(shè)機(jī)制
二、發(fā)展權(quán)全球保護(hù)的相關(guān)機(jī)制
第三節(jié) 發(fā)展權(quán)全球保護(hù)機(jī)制現(xiàn)狀的評(píng)析
一、發(fā)展權(quán)全球保護(hù)機(jī)制的成果
二、發(fā)展權(quán)全球保護(hù)機(jī)制的缺陷
第二章 人權(quán)法治全球化的理論脈絡(luò)
**節(jié) 人權(quán)法治全球化的歷史演變
一、人權(quán)法治全球化的發(fā)展歷程
二、人權(quán)法治全球化的發(fā)展動(dòng)因
第二節(jié) 人權(quán)法治全球化的理論分析
一、人權(quán)法治全球化的理論前提
二、人權(quán)法治全球化的理論基點(diǎn)
三、人權(quán)法治全球化的理論依歸
第三節(jié) 人權(quán)法治全球化的實(shí)施機(jī)理
一、人權(quán)高于主權(quán)：理性的異化
二、人權(quán)主權(quán)辨正：理性的歸位
三、人權(quán)全球法治：理性的彰顯
第三章 發(fā)展權(quán)全球法治的主權(quán)維度
**節(jié) 發(fā)展權(quán)視野下的新主權(quán)觀
一、傳統(tǒng)主權(quán)理論評(píng)述
二、“三位一體”的和諧主權(quán)觀
第二節(jié) 主權(quán)和發(fā)展權(quán)的深層關(guān)系
一、主權(quán)和發(fā)展權(quán)理論的同源性
二、主權(quán)和發(fā)展權(quán)本質(zhì)的重疊性
三、主權(quán)與發(fā)展權(quán)目標(biāo)的一致性
四、主權(quán)與發(fā)展權(quán)的差異性分析
第三節(jié) 主權(quán)和發(fā)展權(quán)關(guān)系的理性定位
一、主權(quán)和發(fā)展權(quán)關(guān)系的新視野
二、主權(quán)與發(fā)展權(quán)的新定位
第四章 發(fā)展權(quán)全球法治的溝通視角
**節(jié) 發(fā)展權(quán)是超越現(xiàn)代性的必然要求
一、現(xiàn)代性的維度及其內(nèi)在規(guī)定性
二、發(fā)展權(quán)是現(xiàn)代法學(xué)反思的結(jié)果
三、發(fā)展權(quán)與邊緣化主體爭(zhēng)取話(huà)語(yǔ)權(quán)
第二節(jié) 發(fā)展權(quán)是后現(xiàn)代人權(quán)的基本形式
一、發(fā)展權(quán)與后現(xiàn)代人權(quán)觀
二、后現(xiàn)代人權(quán)理論的基本特征
三、發(fā)展權(quán)是后現(xiàn)代人權(quán)的主體
四、后現(xiàn)代人權(quán)的主要構(gòu)成要素
第三節(jié) 發(fā)展權(quán)是后現(xiàn)代人權(quán)法律的重心
一、發(fā)展權(quán)在后現(xiàn)代社會(huì)的優(yōu)勢(shì)
二、后現(xiàn)代法學(xué)與發(fā)展權(quán)的結(jié)合
三、以發(fā)展權(quán)重塑現(xiàn)代法學(xué)理論
四、以發(fā)展權(quán)重塑現(xiàn)行法律體系
第四節(jié) 發(fā)展權(quán)是后現(xiàn)代人權(quán)的必由之路
一、解構(gòu)國(guó)際不平等法律秩序
二、構(gòu)建全球發(fā)展權(quán)法律體系
第五章 發(fā)展權(quán)全球法治的價(jià)值目標(biāo)
**節(jié) 發(fā)展權(quán)全球法治的價(jià)值特征
一、工具性?xún)r(jià)值與目的性?xún)r(jià)值的統(tǒng)一
二、普適性?xún)r(jià)值與地域性?xún)r(jià)值的統(tǒng)一
三、政治性?xún)r(jià)值與法律性?xún)r(jià)值的統(tǒng)一
第二節(jié) 發(fā)展權(quán)全球法治的價(jià)值形式
一、和諧發(fā)展
二、理性秩序
三、人類(lèi)正義
四、主體自由
第六章 發(fā)展權(quán)全球法治的調(diào)整原則
**節(jié) 發(fā)展權(quán)全球法治面臨的挑戰(zhàn)
一、經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)
二、恐怖主義的挑戰(zhàn)
三、單邊主義的挑戰(zhàn)
四、發(fā)展權(quán)內(nèi)部的挑戰(zhàn)
第二節(jié) 發(fā)展權(quán)全球法治的調(diào)整原則
一、整體發(fā)展原則
二、公平發(fā)展原則
三、多元民主原則
四、社會(huì)連帶原則
第七章 發(fā)展權(quán)全球法治的機(jī)制建構(gòu)
**節(jié) 發(fā)展權(quán)全球法治機(jī)制的理論建構(gòu)
一、發(fā)展權(quán)全球法治溝通障礙的超越
二、發(fā)展權(quán)全球法治認(rèn)知障礙的超越
三、發(fā)展權(quán)全球法治運(yùn)行障礙的超越
第二節(jié) 發(fā)展權(quán)全球法治機(jī)制的軟性機(jī)制
一、發(fā)展權(quán)全球法治的對(duì)話(huà)機(jī)制
二、發(fā)展權(quán)全球法治的援助機(jī)制
三、發(fā)展權(quán)全球法治的賦權(quán)機(jī)制
第三節(jié) 發(fā)展權(quán)全球法治機(jī)制的硬性機(jī)制
一、發(fā)展權(quán)全球法治的宣告機(jī)制
二、發(fā)展權(quán)全球法治的規(guī)范機(jī)制
三、發(fā)展權(quán)全球法治的監(jiān)督機(jī)制
四、發(fā)展權(quán)全球法治的評(píng)價(jià)機(jī)制
第八章 發(fā)展權(quán)全球法治的救濟(jì)模式
**節(jié) 發(fā)展權(quán)法治救濟(jì)理論概說(shuō)
第二節(jié) 發(fā)展權(quán)的國(guó)內(nèi)法救濟(jì)模式
一、國(guó)際救濟(jì)之前的國(guó)內(nèi)救濟(jì)
二、國(guó)際救濟(jì)之后的國(guó)內(nèi)救濟(jì)
第三節(jié) 發(fā)展權(quán)的人權(quán)法救濟(jì)模式
一、發(fā)展權(quán)的準(zhǔn)司法救濟(jì)模式
二、發(fā)展權(quán)的司法性救濟(jì)模式
第四節(jié) 發(fā)展權(quán)的貿(mào)易法救濟(jì)模式
一、“特殊和差別待遇”條款的適用
二、“反向特殊和差別待遇”的適用
參考文獻(xiàn)
前言
**章 發(fā)展權(quán)全球保護(hù)的現(xiàn)狀評(píng)析
**節(jié) 發(fā)展權(quán)全球保護(hù)理論研究的現(xiàn)狀
一、發(fā)展權(quán)全球保護(hù)的觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴
二、發(fā)展權(quán)全球保護(hù)的觀點(diǎn)評(píng)析
第二節(jié) 發(fā)展權(quán)全球保護(hù)機(jī)制建構(gòu)的現(xiàn)狀
一、發(fā)展權(quán)全球保護(hù)的專(zhuān)設(shè)機(jī)制
二、發(fā)展權(quán)全球保護(hù)的相關(guān)機(jī)制
第三節(jié) 發(fā)展權(quán)全球保護(hù)機(jī)制現(xiàn)狀的評(píng)析
一、發(fā)展權(quán)全球保護(hù)機(jī)制的成果
二、發(fā)展權(quán)全球保護(hù)機(jī)制的缺陷
第二章 人權(quán)法治全球化的理論脈絡(luò)
**節(jié) 人權(quán)法治全球化的歷史演變
一、人權(quán)法治全球化的發(fā)展歷程
二、人權(quán)法治全球化的發(fā)展動(dòng)因
第二節(jié) 人權(quán)法治全球化的理論分析
一、人權(quán)法治全球化的理論前提
二、人權(quán)法治全球化的理論基點(diǎn)
三、人權(quán)法治全球化的理論依歸
第三節(jié) 人權(quán)法治全球化的實(shí)施機(jī)理
一、人權(quán)高于主權(quán)：理性的異化
二、人權(quán)主權(quán)辨正：理性的歸位
三、人權(quán)全球法治：理性的彰顯
第三章 發(fā)展權(quán)全球法治的主權(quán)維度
**節(jié) 發(fā)展權(quán)視野下的新主權(quán)觀
一、傳統(tǒng)主權(quán)理論評(píng)述
二、“三位一體”的和諧主權(quán)觀
第二節(jié) 主權(quán)和發(fā)展權(quán)的深層關(guān)系
一、主權(quán)和發(fā)展權(quán)理論的同源性
二、主權(quán)和發(fā)展權(quán)本質(zhì)的重疊性
三、主權(quán)與發(fā)展權(quán)目標(biāo)的一致性
四、主權(quán)與發(fā)展權(quán)的差異性分析
第三節(jié) 主權(quán)和發(fā)展權(quán)關(guān)系的理性定位
一、主權(quán)和發(fā)展權(quán)關(guān)系的新視野
二、主權(quán)與發(fā)展權(quán)的新定位
第四章 發(fā)展權(quán)全球法治的溝通視角
**節(jié) 發(fā)展權(quán)是超越現(xiàn)代性的必然要求
一、現(xiàn)代性的維度及其內(nèi)在規(guī)定性
二、發(fā)展權(quán)是現(xiàn)代法學(xué)反思的結(jié)果
三、發(fā)展權(quán)與邊緣化主體爭(zhēng)取話(huà)語(yǔ)權(quán)
第二節(jié) 發(fā)展權(quán)是后現(xiàn)代人權(quán)的基本形式
一、發(fā)展權(quán)與后現(xiàn)代人權(quán)觀
二、后現(xiàn)代人權(quán)理論的基本特征
三、發(fā)展權(quán)是后現(xiàn)代人權(quán)的主體
四、后現(xiàn)代人權(quán)的主要構(gòu)成要素
第三節(jié) 發(fā)展權(quán)是后現(xiàn)代人權(quán)法律的重心
一、發(fā)展權(quán)在后現(xiàn)代社會(huì)的優(yōu)勢(shì)
二、后現(xiàn)代法學(xué)與發(fā)展權(quán)的結(jié)合
三、以發(fā)展權(quán)重塑現(xiàn)代法學(xué)理論
四、以發(fā)展權(quán)重塑現(xiàn)行法律體系
第四節(jié) 發(fā)展權(quán)是后現(xiàn)代人權(quán)的必由之路
一、解構(gòu)國(guó)際不平等法律秩序
二、構(gòu)建全球發(fā)展權(quán)法律體系
第五章 發(fā)展權(quán)全球法治的價(jià)值目標(biāo)
**節(jié) 發(fā)展權(quán)全球法治的價(jià)值特征
一、工具性?xún)r(jià)值與目的性?xún)r(jià)值的統(tǒng)一
二、普適性?xún)r(jià)值與地域性?xún)r(jià)值的統(tǒng)一
三、政治性?xún)r(jià)值與法律性?xún)r(jià)值的統(tǒng)一
第二節(jié) 發(fā)展權(quán)全球法治的價(jià)值形式
一、和諧發(fā)展
二、理性秩序
三、人類(lèi)正義
四、主體自由
第六章 發(fā)展權(quán)全球法治的調(diào)整原則
**節(jié) 發(fā)展權(quán)全球法治面臨的挑戰(zhàn)
一、經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)
二、恐怖主義的挑戰(zhàn)
三、單邊主義的挑戰(zhàn)
四、發(fā)展權(quán)內(nèi)部的挑戰(zhàn)
第二節(jié) 發(fā)展權(quán)全球法治的調(diào)整原則
一、整體發(fā)展原則
二、公平發(fā)展原則
三、多元民主原則
四、社會(huì)連帶原則
第七章 發(fā)展權(quán)全球法治的機(jī)制建構(gòu)
**節(jié) 發(fā)展權(quán)全球法治機(jī)制的理論建構(gòu)
一、發(fā)展權(quán)全球法治溝通障礙的超越
二、發(fā)展權(quán)全球法治認(rèn)知障礙的超越
三、發(fā)展權(quán)全球法治運(yùn)行障礙的超越
第二節(jié) 發(fā)展權(quán)全球法治機(jī)制的軟性機(jī)制
一、發(fā)展權(quán)全球法治的對(duì)話(huà)機(jī)制
二、發(fā)展權(quán)全球法治的援助機(jī)制
三、發(fā)展權(quán)全球法治的賦權(quán)機(jī)制
第三節(jié) 發(fā)展權(quán)全球法治機(jī)制的硬性機(jī)制
一、發(fā)展權(quán)全球法治的宣告機(jī)制
二、發(fā)展權(quán)全球法治的規(guī)范機(jī)制
三、發(fā)展權(quán)全球法治的監(jiān)督機(jī)制
四、發(fā)展權(quán)全球法治的評(píng)價(jià)機(jī)制
第八章 發(fā)展權(quán)全球法治的救濟(jì)模式
**節(jié) 發(fā)展權(quán)法治救濟(jì)理論概說(shuō)
第二節(jié) 發(fā)展權(quán)的國(guó)內(nèi)法救濟(jì)模式
一、國(guó)際救濟(jì)之前的國(guó)內(nèi)救濟(jì)
二、國(guó)際救濟(jì)之后的國(guó)內(nèi)救濟(jì)
第三節(jié) 發(fā)展權(quán)的人權(quán)法救濟(jì)模式
一、發(fā)展權(quán)的準(zhǔn)司法救濟(jì)模式
二、發(fā)展權(quán)的司法性救濟(jì)模式
第四節(jié) 發(fā)展權(quán)的貿(mào)易法救濟(jì)模式
一、“特殊和差別待遇”條款的適用
二、“反向特殊和差別待遇”的適用
參考文獻(xiàn)
展開(kāi)全部
發(fā)展權(quán)全球法治機(jī)制研究 節(jié)選
第二章 人權(quán)法治全球化的理論脈絡(luò)
要研究發(fā)展權(quán)全球法治機(jī)制，首先必須要正本清源，準(zhǔn)確地把握人權(quán)法治全球化的一般理論和實(shí)踐規(guī)律。人權(quán)法治全球化是發(fā)展權(quán)全球法治機(jī)制構(gòu)建的重要前提，因?yàn)榘l(fā)展權(quán)首先是被當(dāng)做
一項(xiàng)國(guó)際人權(quán)在聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)提出的，旨在從全球化的視角解決發(fā)晨中國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題，通過(guò)建立公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序來(lái)謀求發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展。而發(fā)展權(quán)不僅是一項(xiàng)基于全球化的人權(quán)，
更是人權(quán)體系中的一項(xiàng)基本人權(quán)，而非普通意義上的人權(quán)形式。所以，在探討發(fā)展權(quán)全球法治實(shí)施方略之前，有必要從一般意義上的人權(quán)理論和全球化相結(jié)合的角度，透視人權(quán)法治全球化的理
論與實(shí)踐。
基于此，本章將從人權(quán)法治全球化的歷史演變、理論分析和實(shí)施機(jī)理三個(gè)層面展開(kāi)論述。通過(guò)對(duì)人權(quán)法治全球化歷史沿革及其內(nèi)在動(dòng)因的梳理，為人權(quán)法治全球化的理論分析提供可資借鑒
的經(jīng)驗(yàn)素材；再通過(guò)對(duì)人權(quán)法治全球化理論脈絡(luò)的剖析，為人權(quán)法治全球化實(shí)施機(jī)理提供啟迪，*終為發(fā)展權(quán)全球法治機(jī)制的構(gòu)建和生成提供有益的智識(shí)給養(yǎng)。
……
發(fā)展權(quán)全球法治機(jī)制研究 作者簡(jiǎn)介
汪習(xí)根，男，1965年3月生，湖北天門(mén)人。現(xiàn)為武漢大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士研究生導(dǎo)師。兼任中國(guó)法學(xué)會(huì)法理學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1983年進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，先后獲法學(xué)學(xué)士、碩士和博士學(xué)位，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院博士后。美國(guó)哥倫比亞大學(xué)、哈佛大學(xué)高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者。獲得“全國(guó)百篇優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎(jiǎng)”，入選中國(guó)“國(guó)家新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”，2006年被評(píng)為全國(guó)十大杰出青年法學(xué)家。一直致力于人權(quán)法與社會(huì)發(fā)展法治化理論與戰(zhàn)略研究，在中國(guó)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域率先對(duì)發(fā)展權(quán)這一基本人權(quán)進(jìn)行了系統(tǒng)全面的研究，由此獲教育部?jī)?yōu)秀社會(huì)科學(xué)成果一等獎(jiǎng)、全國(guó)百篇優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)、并得到聯(lián)合國(guó)的認(rèn)可。在《法學(xué)研究》等權(quán)威或核心報(bào)刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇，有30余篇被《新華文摘》等轉(zhuǎn)載。出版著作18部。主持或參加國(guó)家社會(huì)科學(xué)研究基金重點(diǎn)項(xiàng)目等共計(jì)13項(xiàng)。近年來(lái)，先后赴歐、美、日等國(guó)家和地區(qū)訪問(wèn)或講學(xué)，2008年應(yīng)邀擔(dān)任聯(lián)合國(guó)發(fā)展權(quán)特約專(zhuān)家。
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