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逝去的范式:反思國家理論 版權信息
- ISBN：9787206058509
- 條形碼：9787206058509 ; 978-7-206-05850-9
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
逝去的范式:反思國家理論 內容簡介
真正逝去的事物是不會死而復生的，只有被錯誤所掩蓋的事物才有重見天日的可能。從弗洛伊德的《圖騰與禁忌》，到斯蒂芬•金的《寵物墳場》，錯誤的掩蓋只能帶來死亡的假象，不會造成真正的滅亡。在馬克思主義理論中，國家作為一個研究對象已經成為被錯誤掩埋的犧牲品，學院派內外游移的保守觀點埋葬了它們：面對全球化和地區化的咄咄攻勢，對國家存在的杞人憂天之情埋葬了它們：左派們研究重心的轉移埋葬了它們；它們不再是“政治力量”，只是一股股由無差別的分散現象產生的更為分散的力量：從福柯（FOLICaUlt）與哈貝馬斯（Habermas）到德勒茲（Deleuze）與加塔利（Guattari）。
本書所摘選的各篇文章都是旨在幫助國家理論重新煥發活力，這些文章主要圍繞著三大主題：向讀者介紹馬克思主義國家理論的基本知識，評估一下當前各種政治現象和理論潮流與國家理論之問的關聯程度，以及找出制約國家理論發展的瓶頸。
本書是“西方政治理論與實踐書系”之一，全書共分11個章節，主要對反思國家理論知識作了介紹，具體內容包括回顧米利班德與普蘭查斯、普蘭查斯的回歸、國家理論的窘境、全球化與民族國家、相對自治與正在變革的形式等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。
逝去的范式:反思國家理論 目錄
序言
**篇 回顧米利班德與普蘭查斯
**章 米利班德與普蘭查斯之爭：一部思想史
第二章 國家與當代政治理論：從馬克思身上學到的知識
第三章 普蘭查斯的回歸
第二篇 米利班德與普蘭查斯在當代的相關性
第四章 國家理論的窘境
第五章 無國家理論：普蘭查斯對后現代主義的挑戰
第六章 反抗、壓抑、出離的時代：國家高層如何讓世界和普通人變得更人性化
第七章 福利制國家正在越行越遠？階級、國家與資本主義
第八章 全球化與民族國家
第九章 相對自治與正在變革的形式
第三篇 超越米利班德與普蘭查斯
第十章 沒有思想的國家：作為社會因素的觀念、意識形態和國家
第十一章 全球化更替：一個新的資本主義國家？
參考文獻
編者、作者簡介
**篇 回顧米利班德與普蘭查斯
**章 米利班德與普蘭查斯之爭：一部思想史
第二章 國家與當代政治理論：從馬克思身上學到的知識
第三章 普蘭查斯的回歸
第二篇 米利班德與普蘭查斯在當代的相關性
第四章 國家理論的窘境
第五章 無國家理論：普蘭查斯對后現代主義的挑戰
第六章 反抗、壓抑、出離的時代：國家高層如何讓世界和普通人變得更人性化
第七章 福利制國家正在越行越遠？階級、國家與資本主義
第八章 全球化與民族國家
第九章 相對自治與正在變革的形式
第三篇 超越米利班德與普蘭查斯
第十章 沒有思想的國家：作為社會因素的觀念、意識形態和國家
第十一章 全球化更替：一個新的資本主義國家？
參考文獻
編者、作者簡介
展開全部
逝去的范式:反思國家理論 節選
**篇 回顧米利班德與普蘭查斯
**章 米利班德與普蘭查斯之爭：一部思想史
克萊德•w•巴羅
在馬克思主義理論體系中，資本主義社會對于“統治階級”的定義是掌控生產工具的階級，這個階級憑借著由此獲得的經濟實力將國家玩弄于股掌之中，使其成為維護其社會主導地位的工具。
——拉爾夫•米利班德，1969
國家具有將構成社會的各階層粘合在一起的特殊功能。它準確地描述出了馬克思主義理論中國家這個概念的含義。國家有影響“社會秩序”的作用，有調解全球局勢使其趨向于均衡的作用。
——尼科斯•普蘭查斯，1978
簡介米利班德與普蘭查斯之爭
尼科斯•普蘭查斯的《政治權力和社會階級》 與拉爾夫•米利班德的《資本主義社會中的國家》的出版帶來了國家理論在政治學和社會學范疇內的首次回歸，但也正是這兩本書讓馬克思主義政治理論陷入了萬劫不復的深淵。早在著作公開出版之前，米利班德就曾斷言，“繼列寧之后，馬克思主義者在國家問題上并無任何建樹。”而普蘭查斯的《政治權力和社會階級》則是唯一的例外，米利班德（1969）盛贊它是一部“從理論上闡述馬克思主義模式下國家形態的力作”。同樣地，在米利班德的《資本主義社會中的國家》發表之后，普蘭查斯也給予了高度贊揚，認為它在學術上占有“極其重要”的地位，“他的作品太吸引人了”。然而，普蘭查斯的贊譽之辭經過《新左派評論》 的一番修改，居然變成了批判性言論，由此引發了著名的米利班德與普蘭查斯之爭（米利班德1970a，1973；普蘭查斯1969，1976）。
爭論很快升級，不再局限于米利班德與普蘭查斯之間．政治理論家與政治社會學家迅速參戰，加入各自支持的陣營中，雙方就馬克思主義國家理論的本質是米利班德的“工具主義”國家理論還是普蘭查斯的“結構化”家理論展開辯論。此外，雙方為闡明自己的觀點創造性地建立了許多研究馬克思主義的新方法，這場辯論在方法學上所產生的深遠影響已經遠遠超過了國家理論本身的價值。因此，米利班德與普蘭查斯之爭再也不是單純的關于馬克思主義國家理論本質的概念上或經驗上的爭論，它引發了一場關于認識論的辯論，辯論的中心是馬克思主義方法論是否存在特殊性。
綜上所述，一方面可以把米利班德與普蘭查斯之爭看做馬克思主義政治理論發展的分水嶺；另一方面，它打破了方法學上長期以來的一個僵局，埃德伍德•伯恩斯坦（Eduard Berstein，1961）認為馬克思主義方法論具有不可比擬的先進性，而喬治•盧卡奇（GeorgLukacs）則認為馬克思主義本身是排斥方法論的，接下來這場長達十年之久的爭論吸引了大量激進的學者，直到上世紀70年代末，方以馬克思主義理論家再次發現方法論是不可超越的而告終。②
在這里，我的目的是想再次回顧一下米利班德與普蘭查斯之爭，至于由伯恩斯坦和盧卡奇發起的是否存在馬克思主義方法論這個術語的問題就不再贅述了。但是通過對這段學術史的回顧，我還是認為米利班德或普蘭查斯本人并沒有使用什么特別的馬克思主義方法論。在我的著作《國家的重要理論》中，也只是把這場辯論當作結果一帶而過，在本書中之所以要重提舊事也是希望本書能更具特色。③
此外，在查閱了大量的馬克思主義文獻后，我確定米利班德與普蘭查斯兩人在他們的馬克思主義經典著作中所引入的很多概念根本沒有明確的文字定義，這也給我的論述帶來不小的麻煩。
爭論的背景
米利班德與普蘭查斯之爭爆發于1968年那些荒謬的法國文化大革命中，此前“多元論”與“系統均衡論”正占據著社會科學的主導地位。當時的法國大學生和知識分子充滿叛逆心理，加上學校的教育也不能適應新的形勢，由此引發的學生騷動成了大革命的導火索，同時也讓馬克思主義理論在先進資本主義社會的大學中復蘇（奧爾曼Ollman，1982）。米利班德和普蘭查斯恰好是參與到這場意識形態之爭中的著名知識分子，令人驚奇地是，這對冤家居然同時支持“傳統馬克思主義”的觀念，并一致認為只有它可以替代當時占據主導地位的“中產階級社會科學”。事實上，這兩本引起二人*初爭論的書出版的時間僅相隔一年，而且這一年正是國內和殖民地人民反資本主義革命的高峰期。
人物的時代背景：20世紀60年代
從某種意義上說，米利班德和普蘭查斯都是背景離鄉尋求政治保護的難民。米利班德于1924年出生在布魯塞爾的一戶猶太裔波蘭移民家庭。④15歲時他**次加入社會上的組織青年團，由于納粹入侵，1940年，米利班德隨父奔赴英格蘭，他們在納粹到達奧斯坦德（比利時西北部城市）之前，搭乘*后一班輪船離開了比利時。2年后，17歲的米利班德進入倫敦經濟學校（LSE）與當代著名政治學家拉斯基（Harold Laski）一起進行理論研究（米利班德19993）。上世紀50年代初，米利班德在倫敦經濟學校開始了他的執教生涯，此后他一直留在那里，直到70年代末才離開英國去了北美，先后在奔達斯大學、紐約大學執教。紐約市立大學研究生院（CUNY）是他*后任職的地方。1994年。70歲高齡的米利班德退休，不久之后他便離開了人世。
米利班德是一個無黨派的社會主義知識分子，終其一生從未參加過任何一個政治性組織。但他在學術上的研究成果卻十分輝煌，在激進的列寧主義和修正主義的工黨政治之間開辟了一條新的道路，為社會主義運動新模式的建立打下了基礎。1961年，米利班德發表了他的**本著作《議會制社會主義》（Parliamentary socialism），書中他猛烈地抨擊了英國工黨、選舉制度及臃腫的官僚機構，成功地遏止了工黨的激進勢頭（薩維利Saville，1995）。在此其間，米利班德還作為發起人參加了新左派評論的編輯工作，作為共同發起人創辦了《社會主義紀事》 （Socialist Register，他與約翰•薩維利共同擔任編輯，二人合作長達30年之久）。作為一名在政治上十分活躍的人物，他還參加了英國的和平主義運動，反越戰運動，以及其他多個反政府、反政治壓迫性質的社會活動。80年代。米利班德又牽頭創立了社會主義社團（Socialist Society），幫助非英國工黨成員的社會主義者以舉行研討會的形式提出他們自己的意見和觀點。在他生命的*后10年中，米利班德四處奔走牽線，希望促成工黨與新生的社會主義運動團體結成同盟（阿藍德Allender，1996）。米利班德在學術上的聲望主要來自于他的著作《資本主義社會中的國家》，正如喬治•羅斯（George ROSS）所指出的，“此書使國家的概念重新回歸到政治科學和社會學的范疇中，其他任何單行本在這方面的成就都難望其項背。”實際上在70年代中期美國政治科學協會頒布的著名政治科學家排名榜上，米利班德的排名距榜首十分接近。米利班德的個人聲望達到頂峰的時候，被譽為“英語世界中*杰出的馬克思主義政治科學家” （布萊克本Blackburn，1994，15）。
1936年，尼克斯•普蘭查斯，出生在雅典，他在那里經歷了納粹入侵和希臘內戰。1953年，普蘭查斯在法蘭西研究院獲得學士學位，之后進入雅典大學法學院。雖然青年時期的普蘭查斯就曾多次參加各項政治活動，但他卻未能加入共產黨，此后直到60年代初，普蘭查斯到達巴黎后才成為希臘共產黨的在籍黨員（杰索普1985，chap，1）。1961—1964年間，普蘭查斯在巴黎大學教授法律哲學，后又轉至法蘭西大學執教，直至1979年逝世。1968年出版的《政治權力和社會階級》，將他在法國學術界中的聲望推至頂點，當然這也與他在《現代雜志》（Les temps modemes）中與“存在主義的馬克思主義”建立的聯系密不可分。但是，加入《現代雜志》成為編委后不久，普蘭查斯就受到了圍繞在《新左派觀察》周圍的英國馬．克思主義者的影響，其中又以安東尼奧•葛蘭西和路易斯•阿爾都塞的結構主義的馬克思主義所帶來的影響*為顯著（黑爾茨Hirsch，1981；波斯特Poster，1975）。
《政治權力和社會階級》的發表一舉奠定了普蘭查斯在國家理論研究中的地位。該書發表的時間比1968年的五月革命僅提前數月（杰索普1985。9—25；相關背景資料參見森格Singer，1970與都蘭Touraine，1971）。但是，普蘭查斯針對新左派評論上米利班德著作的評論卻使他成為英語世界中左派人士的攻擊目標，隨著人們對普蘭查斯的興趣不斷增加，不久之后，他的著作被翻譯成英文于1973年出版。對此，戈蘭•瑟伯恩（Goran Therborn）曾評論到，“在上世紀70年代上半葉，尼科斯•普蘭查斯無疑是世界上*有影響力的政治理論家”。他的著作對整個歐洲、北美及拉美的左翼學術研究和政治活動產生了重大的影響（瑟伯恩1987，1230）。……
商品評論(12條)
- 主題：好書，推薦一下！
本書所摘選的各篇文章都是旨在幫助國家理論重新煥發活力，這些文章主要圍繞著三大主題：向讀者介紹馬克思主義國家理論的基本知識，評估一下當前各種政治現象和理論潮流與國家理論之問的關聯程度，以及找出制約國家理論發展的瓶頸。
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