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唐宋詞一百五十首 版權信息
- ISBN：9787561828458
- 條形碼：9787561828458 ; 978-7-5618-2845-8
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
唐宋詞一百五十首 內容簡介
本書收入敦煌民間無名氏詞3首，唐五代李白、張志和、劉禹錫、自居易、溫庭筠、韋莊、馮延巳、李煜等14位作者詞40首，兩宋柳永、蘇軾、秦觀、周邦彥、李清照、辛棄疾、姜夔、吳文英、張炎等34位作者詞107首，合計150首。本書導讀為唐宋詞發展概述。正文部分包括作者簡介、詞作、注釋、簡析、選評及附錄6部分。注釋部分不回避疑難字詞，而且言必有據。選評部分是從50余種詞話(以唐圭璋《詞話叢編》為主)、10余種詩話和宋代筆記中遴選出近500條精警、深刻、有助于學習的評論。
本書可作為高等院校文化素質課教材，還可用于中文系的專業選修課，也可供古典詩詞愛好者閱讀、賞析。
唐宋詞一百五十首 目錄
敦煌曲子詞
菩薩蠻（枕前發盡千般愿）
鵲踏枝（叵耐靈鵲多謾語）
望江南（莫攀我）
李白
菩薩蠻（平林漠漠煙如織）
憶秦娥（簫聲咽）
張志和
漁父（西塞山前白鷺飛）
戴叔倫
調笑令（邊草）
韋應物
調笑令（胡馬）
劉禹錫
憶江南（春去也）
瀟湘神（斑竹枝）
白居易
憶江南（江南好）
憶江南（江南憶）
皇甫松
夢江南（蘭燼落）
采蓮子（菡萏香連十頃陂）
采蓮子（船動湖光滟滟秋）
溫庭筠
菩薩蠻（小山重疊金明滅）
菩薩蠻（水精簾里頗黎枕）
更漏子（柳絲長）
更漏子（玉爐香）
夢江南（梳洗罷）
韋 莊
浣溪沙（夜夜相思更漏殘）
菩薩蠻（紅樓別夜堪惆悵）
菩薩蠻（人人盡說江南好）
菩薩蠻（洛陽城里春光好）
思帝鄉（春日游）
女冠子（四月十七）
女冠子（昨夜夜半）
張 泌
浣溪沙（馬上凝情憶舊游）
浣溪沙（晚逐香車人鳳城）
牛希濟
生查子（春山煙欲收）
馮延巳
鵲踏枝（誰道閑情拋擲久）
鵲踏枝（幾日行云何處去）
謁金門（風乍起）
菩薩蠻（嬌鬢堆枕釵橫鳳）
李 璟
攤破浣溪沙（手卷真珠上玉鉤）
攤破浣溪沙（菡萏香銷翠葉殘）
李煜
玉樓春（晚妝初了明肌雪）
清平樂（別來春半）
破陣子（四十年來家國）
相見歡（林花謝了春紅）
浪淘沙（往事只堪哀）
虞美人（春花秋月何時了）
浪淘沙（簾外雨潺潺）
潘 閬
酒泉子（長憶觀潮）
范仲淹
蘇幕遮（碧云天）
漁家傲（塞下秋來風景異）
柳 永
望海潮（東南形勝）
雨霖鈴（寒蟬凄切）
鳳棲梧（佇倚危樓風細細）
八聲甘州（對瀟瀟暮雨灑江天）
鶴沖天（黃金榜上）
張先
一叢花令（傷高懷遠幾時窮）
天仙子（水調數聲持酒聽）
木蘭花（龍頭舴艋吳兒競）
晏殊
浣溪沙（一曲新詞酒一杯）
鵲踏枝（檻菊愁煙蘭泣露）
山亭柳（家住西秦）
宋祁
玉樓春（東城漸覺風光好）
歐陽修參
……
菩薩蠻（枕前發盡千般愿）
鵲踏枝（叵耐靈鵲多謾語）
望江南（莫攀我）
李白
菩薩蠻（平林漠漠煙如織）
憶秦娥（簫聲咽）
張志和
漁父（西塞山前白鷺飛）
戴叔倫
調笑令（邊草）
韋應物
調笑令（胡馬）
劉禹錫
憶江南（春去也）
瀟湘神（斑竹枝）
白居易
憶江南（江南好）
憶江南（江南憶）
皇甫松
夢江南（蘭燼落）
采蓮子（菡萏香連十頃陂）
采蓮子（船動湖光滟滟秋）
溫庭筠
菩薩蠻（小山重疊金明滅）
菩薩蠻（水精簾里頗黎枕）
更漏子（柳絲長）
更漏子（玉爐香）
夢江南（梳洗罷）
韋 莊
浣溪沙（夜夜相思更漏殘）
菩薩蠻（紅樓別夜堪惆悵）
菩薩蠻（人人盡說江南好）
菩薩蠻（洛陽城里春光好）
思帝鄉（春日游）
女冠子（四月十七）
女冠子（昨夜夜半）
張 泌
浣溪沙（馬上凝情憶舊游）
浣溪沙（晚逐香車人鳳城）
牛希濟
生查子（春山煙欲收）
馮延巳
鵲踏枝（誰道閑情拋擲久）
鵲踏枝（幾日行云何處去）
謁金門（風乍起）
菩薩蠻（嬌鬢堆枕釵橫鳳）
李 璟
攤破浣溪沙（手卷真珠上玉鉤）
攤破浣溪沙（菡萏香銷翠葉殘）
李煜
玉樓春（晚妝初了明肌雪）
清平樂（別來春半）
破陣子（四十年來家國）
相見歡（林花謝了春紅）
浪淘沙（往事只堪哀）
虞美人（春花秋月何時了）
浪淘沙（簾外雨潺潺）
潘 閬
酒泉子（長憶觀潮）
范仲淹
蘇幕遮（碧云天）
漁家傲（塞下秋來風景異）
柳 永
望海潮（東南形勝）
雨霖鈴（寒蟬凄切）
鳳棲梧（佇倚危樓風細細）
八聲甘州（對瀟瀟暮雨灑江天）
鶴沖天（黃金榜上）
張先
一叢花令（傷高懷遠幾時窮）
天仙子（水調數聲持酒聽）
木蘭花（龍頭舴艋吳兒競）
晏殊
浣溪沙（一曲新詞酒一杯）
鵲踏枝（檻菊愁煙蘭泣露）
山亭柳（家住西秦）
宋祁
玉樓春（東城漸覺風光好）
歐陽修參
……
展開全部
唐宋詞一百五十首 節選
敦煌曲子詞
清光緒二十六年（1900年），在甘肅敦煌莫高窟（又稱千佛洞）石室里發現了大量唐五代手寫卷子，其中有數百首詞曲。從敦煌卷子中清理出來的唐五代詞曲，被稱作敦煌曲子詞，或稱作敦煌歌辭。其中創作年代*早的，據任二北《敦煌曲初探》考定為五臺山曲子《蘇幕遮》大曲一套，約作于武則天末年。
吳熊和《唐宋詞通論》說：“敦煌曲的特殊價值，在于它提供了詞曲這種新興文藝樣式的民間狀態與初期狀態。”敦煌詞大多為民間詞，題材廣泛。王重民《敦煌曲子詞敘錄》說：“有邊客游子之呻吟，忠臣義士之壯語，隱君子之怡情悅志，少年學子之熱望和失望，以及佛子之贊頌，醫生之歌訣，莫不入調。”《敦煌曲子詞集》l60余首，“其言閨情與花柳者”幾占百分之四十，顯然與《詩經》中的《國風》和漢魏六朝樂府民歌一脈相承，而與花問詞500首直承宮體、倡風判然有別。
敦煌詞常用襯字，同調詞的字數不定，平仄不拘，葉韻比較自由，多詠調名本意，形式活潑多樣，語言流利通俗，風格清新質樸。
……
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