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認(rèn)識(shí)邏輯學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787010072869
- 條形碼：9787010072869 ; 978-7-01-007286-9
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
認(rèn)識(shí)邏輯學(xué) 目錄
序一 何祚榕
序二彭漪漣
專家對“認(rèn)識(shí)邏輯學(xué)”的評論
自序邏輯的跋涉
**章 邏輯學(xué)與認(rèn)識(shí)邏輯學(xué)
1.1 什么是邏輯學(xué)
1.1.1 邏輯學(xué)是一門科學(xué)
1.1.2 邏輯學(xué)是一門古老的科學(xué)
1.1.3 邏輯學(xué)是發(fā)展中的科學(xué)
1.2 邏輯學(xué)的發(fā)展演變
1.2.1 傳統(tǒng)邏輯的形成
1.2.2 數(shù)理邏輯方向
1.2.3 認(rèn)識(shí)邏輯（辯證邏輯）方向
1.2.4 科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯方向
1.2.5 批判性思維（非形式邏輯）方向
1.2.6 語言邏輯方向
1..2.7 邏輯的發(fā)展軌跡：純化與泛化
1.3 國人教訓(xùn)
1.3.1 西方邏輯學(xué)為何能持續(xù)發(fā)展
1.3.2 名辯學(xué)衰落的原因
1.4 邏輯在中國
1.4.1 西方邏輯學(xué)的輸入和研究
1.4.2 黑格爾思辨邏輯的實(shí)質(zhì)
1.4.3 恩格斯、列寧對傳統(tǒng)邏輯與思辨邏輯的批評
1.4.4 20世紀(jì)的三次邏輯論戰(zhàn)
1.5 邏輯學(xué)的研究對象和性質(zhì)
1.5.1 傳統(tǒng)邏輯是思維成品的解剖學(xué)研究
1.5.2 傳統(tǒng)邏輯是思維的工具
1.5.3 傳統(tǒng)邏輯的性質(zhì)和特點(diǎn)
1.6 邏輯學(xué)是關(guān)于思維與認(rèn)識(shí)的科學(xué)
1.7 邏輯學(xué)的功能
1.7.1 接受和表達(dá)功能：聽說讀寫的邏輯
1.7.2 認(rèn)識(shí)功能：創(chuàng)造邏輯
1.7.3 社會(huì)功能：民主、科學(xué)和邏輯的內(nèi)在聯(lián)系
1.8 認(rèn)識(shí)邏輯的內(nèi)容和體系
1.8.1 科學(xué)的邏輯
1.8.2 認(rèn)識(shí)過程的邏輯
1.9 認(rèn)識(shí)邏輯學(xué)要義
第二章 認(rèn)識(shí)世界與改造世界
2.1 事物、語言和思想
2.1.1 自然、世界與思想
2.1.2 事物、思想與語言
2.1.3 思想與語言
2.2 思想
2.2.1 思想的內(nèi)容
2.2.2 思想的形式
2.2.3 思想的表現(xiàn)形態(tài)
2.2.4 思想的邏輯形式
2.3 思想的品質(zhì)
2．3．1實(shí)踐性
2．3．2繼承性
2．3．3系統(tǒng)性
2．3．4問題性
2．3．5分析性
2．3．6推導(dǎo)性
2．3．7抽象性
2．4認(rèn)識(shí)世界
2．4．1立場和觀點(diǎn)
附：關(guān)于世界觀的階級性
2．4．2認(rèn)識(shí)對象：事物的整體、部分、屬性、功能、關(guān)系、質(zhì)量與規(guī)律
2．4．3認(rèn)識(shí)的總規(guī)律
2．4．4認(rèn)識(shí)過程與認(rèn)識(shí)方法（思想方法）
附：關(guān)于形而上學(xué)方法和知性認(rèn)識(shí)
2．4．5認(rèn)識(shí)中的否定與肯定，繼承、批判和創(chuàng)造
2．4．6認(rèn)識(shí)中的量變與質(zhì)變
2．4．7類比思維、歸納思維與演繹思維
2．4．8辯證法、認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)的統(tǒng)一
2．4．9關(guān)于真理
2．4．10再現(xiàn)性思維和創(chuàng)造性思維
2．4．11循序漸進(jìn)式與靈感突發(fā)式
2．4．12從無知到有知，從知識(shí)到智慧
2．4．13記性、悟性與靈性
2．4．14發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題與解決問題
2．4．15理論思維與形象思維：科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)
2．4．16自然科學(xué)和人文、社會(huì)科學(xué)
2．5改造世界
2．5．1創(chuàng)造欲和創(chuàng)造力
2．5．2改造自然
2．5．3改造社會(huì)
2．6科學(xué)發(fā)現(xiàn)
2．6．1事物的發(fā)現(xiàn)
2．6．2規(guī)律的發(fā)現(xiàn)
2．7 科學(xué)發(fā)明
2．7．1語言文字的
2．7．2 工具的
2．7．3制度的
2．7．4 方法的
2．7．5精神的
2．8科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)發(fā)明和邏輯
2．8．1科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯
2．8．2科學(xué)發(fā)明的邏輯
第三章類邏輯
3．1 思維的對象及認(rèn)識(shí)的發(fā)生
3．2概念、語言、思想的產(chǎn)生
3．3 類邏輯
3．3．1 類概念
3．3．2 類判斷
3．3．3 類推理
3．3．4推理鏈：類比、歸納與演繹的整合
第四章條件邏輯
4．1 事物間的因果關(guān)系和條件關(guān)系
4．1．1 事物間的因果關(guān)系
4．1．2 事物間的條件關(guān)系
4．2 因果概念和條件概念
4．3 因果判斷
4．4 因果和條件類比推理
第五章數(shù)邏輯
第六章整體邏輯
第七章表達(dá)邏輯
第八章接受邏輯
第九章創(chuàng)造邏輯
參考資料
附件一：中國名辯精華
附件二：張盛彬著作目錄
后記
展開全部
認(rèn)識(shí)邏輯學(xué) 節(jié)選
邏輯是思維的深層的、微觀的結(jié)構(gòu)，是思維的密碼，邏輯研究就是破譯思維密碼。形式邏輯是聽說讀寫的信息輸入輸出的論證邏輯，缺少的“思”的即“轉(zhuǎn)識(shí)成智”的信息整合、轉(zhuǎn)化的創(chuàng)造性思維的邏輯過程的揭示。黑格爾的思辨邏輯，恩格斯、列寧肯定、弘揚(yáng)、發(fā)展的辯證的邏輯，實(shí)是認(rèn)識(shí)邏輯。
認(rèn)識(shí)邏輯和基于數(shù)理邏輯的認(rèn)知邏輯不同，和科學(xué)哲學(xué)的發(fā)現(xiàn)的邏輯相通，推理鏈說，整合了西方歸納派和演繹派的長期分歧。
作者在馬克思主義實(shí)踐論、唯物論、辯證法的指導(dǎo)下，在日常思維、自然語言和形式邏輯的基礎(chǔ)上，從邏輯史討論了建立認(rèn)識(shí)邏輯學(xué)的必然性和必要性，討論了辯證的認(rèn)識(shí)論，再據(jù)“類比—?dú)w納—演繹”的推理鏈說，提出了類邏輯、條件邏輯、數(shù)邏輯和整體邏輯；后據(jù)認(rèn)識(shí)過程，提出了接受邏輯、創(chuàng)造邏輯和表達(dá)邏輯。辯證法、認(rèn)識(shí)論在邏輯學(xué)基礎(chǔ)上統(tǒng)一了。
認(rèn)識(shí)邏輯學(xué) 作者簡介
張盛彬，男，1923年生，安徽省金寨縣人，皖西學(xué)院教授。1950年在家鄉(xiāng)任小學(xué)教師。1960年畢業(yè)于合肥師范學(xué)校中文系。曾任淮南師專教師，六安師專（皖西學(xué)院前身）中文系副主任，《六安師專學(xué)報(bào)》主編。主要研究論說文、文章學(xué)、認(rèn)識(shí)邏輯學(xué)。著有《論因明、墨辯與西方邏輯學(xué)說推理理論之貫通》、《文科論文寫作》等。安徽省勞動(dòng)模范。
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