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包郵 連建偉金匱要略方論講稿
作者：連建偉
所屬叢書：
中醫(yī)名家名師講稿叢書
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
433
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：醫(yī)學(xué)銷量榜
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連建偉金匱要略方論講稿 版權(quán)信息
- ISBN：9787117095228
- 條形碼：9787117095228 ; 978-7-117-09522-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
連建偉金匱要略方論講稿 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《連建偉金匱要略方論講稿》作者連建偉教授曾于2005年應(yīng)臺(tái)灣長(zhǎng)庚大學(xué)邀請(qǐng)，赴臺(tái)為該校中醫(yī)系八年制學(xué)生講授《金匱要略方論》，其授課的講稿是海峽兩岸中醫(yī)文化交流史上的一部真實(shí)記錄。現(xiàn)予整理出版，以饗廣大讀者。 《金匱要略方論》系東漢醫(yī)圣張仲景所著，被尊稱為方書之祖。原書文字古樸，后學(xué)不易理解。連氏的講解融會(huì)各家，深入淺出，結(jié)合自己40年來(lái)的治學(xué)心得，具有理論創(chuàng)新與臨床見(jiàn)解。并善于運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，穿插文史哲知識(shí)于醫(yī)學(xué)教育之中，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)我中華，愛(ài)我中醫(yī)，理解中醫(yī)之精髓，掌握中醫(yī)基本功。為反映講學(xué)全貌，書末并附授課課時(shí)表，期中期末考試卷及參考答案，臺(tái)灣學(xué)子臨別贈(zèng)言、講學(xué)日記等。
連建偉金匱要略方論講稿 目錄
金匱要略方論序
臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證**
痙濕喝病脈證治第二
百合狐惑陰陽(yáng)毒病脈證治第三
瘧病脈證并治第四
中風(fēng)歷節(jié)病脈證并治第五
血痹虛勞病脈證并治第六
肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七
奔豚氣病脈證治第八
胸痹心痛短氣病脈證治第九
腹?jié)M寒疝宿食病脈證治第十
五臟風(fēng)寒積聚病脈證并治第十
痰飲咳嗽病脈證并治第十一
消渴小便利淋病脈證并治第十三
水氣病脈證并治第十四
黃疸病脈證并治第十五
驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證治第十六
嘔吐噦下利病脈證治第十七
瘡癰腸癰浸淫病脈證并治第十八
趺蹶手指臂腫轉(zhuǎn)筋陰狐疝蛻蟲(chóng)病脈證治第十九
婦人妊娠病脈證并治第二十
婦人產(chǎn)后病脈證治第二十一
婦人雜病脈證并治第二十二
雜療方第二十三
禽獸魚蟲(chóng)禁忌并治第二十四
果實(shí)菜谷禁忌并治第二十五
張仲景是舌下給藥、胸外心臟擠壓和人工呼吸法的發(fā)明者
《金匱要略》禽獸魚蟲(chóng)、果實(shí)菜谷篇改錯(cuò)
從《金匱要略》的校勘論《外臺(tái)秘要》的方劑文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值
附錄
臺(tái)灣長(zhǎng)庚大學(xué)邀請(qǐng)函
《金匱要略》授課時(shí)數(shù)統(tǒng)計(jì)表
《金匱要略》期中考試試題及參考答案(附：優(yōu)秀學(xué)生答卷)
《金匱要略》期末考試試題及參考答案
臺(tái)灣學(xué)子臨別贈(zèng)言
赴臺(tái)灣長(zhǎng)庚大學(xué)講學(xué)日記
方劑索引
展開(kāi)全部
連建偉金匱要略方論講稿 節(jié)選
我與連建偉教授相識(shí)于25年前。記得1982年10月18—21日，在醫(yī)圣
張仲景的故里河南省南陽(yáng)市召開(kāi)了由中日兩國(guó)醫(yī)學(xué)家參加的首屆仲景學(xué)說(shuō)研
討會(huì)。當(dāng)時(shí)我作為全國(guó)仲景學(xué)說(shuō)研究會(huì)的發(fā)起人之一，在會(huì)上宣讀了《傷寒
論敘例辨》一文，而連君作為國(guó)內(nèi)中醫(yī)界優(yōu)秀中青年學(xué)者，也被推薦為全國(guó)仲
景學(xué)說(shuō)研究會(huì)委員，并任大會(huì)秘書組副組長(zhǎng)。連君在會(huì)上宣讀了《成無(wú)己(注
解傷寒論)淺析》一文，并與我一起在醫(yī)圣祠合影留念。自此，我與連君結(jié)下
了忘年之交。
連建偉教授作為北京中醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)北京中醫(yī)藥大學(xué))首屆畢業(yè)的研究生，
1980年底到浙江中醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)浙江中醫(yī)藥大學(xué))任教，迄今已二十八年。二十
八年來(lái)，他不斷地讀書、教學(xué)與臨癥，編著出版了《歷代名方精編》、《連建偉中
醫(yī)文集》、《中醫(yī)必讀》、《三訂通俗傷寒論》等十多種中醫(yī)著作，并主編或副主
編八種高等中醫(yī)藥院校《方劑學(xué)》教材聞世。鑒于他在中醫(yī)方劑學(xué)領(lǐng)域作出
的成就，2006年11月在廣州中醫(yī)藥大學(xué)召開(kāi)的中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)方劑學(xué)分會(huì)
換屆大會(huì)上，當(dāng)選為主任委員，成為我國(guó)中醫(yī)方劑學(xué)界的領(lǐng)軍人物。我出席了
大會(huì)開(kāi)幕式，感到由衷的高興。
《金匱要略方論》系后漢張仲景所著。迄今已一千八百余年，被尊稱為
“醫(yī)方之祖”。連君于1968年炎夏首次攻讀《金匱要略方論》，由于該書古奧
難懂，初學(xué)確實(shí)困難重重。但連君胸懷大志，日復(fù)一日，揮汗苦讀，終于把《金
匱要略方論》通讀了下來(lái)。執(zhí)教于浙江中醫(yī)學(xué)院后，在老院長(zhǎng)何任教授的指
點(diǎn)下，執(zhí)筆撰寫了《金匱方百家醫(yī)案評(píng)議》及《金匱要略校注》的后三篇，在國(guó)
內(nèi)中醫(yī)界產(chǎn)生了巨大的影響。2005年7月至9月，連君應(yīng)臺(tái)灣“長(zhǎng)庚大學(xué)”之
邀，作為客座教授赴臺(tái)講授《金匱要略方論》，授課72學(xué)時(shí)，其講解融會(huì)各家，
深入淺出，具有理論創(chuàng)新與，臨床見(jiàn)解，深受臺(tái)灣學(xué)生之好評(píng)。為使學(xué)生真正掌
握中醫(yī)基本功，理解中醫(yī)之精髓，連君在講授中穿插文、史、哲知識(shí)與醫(yī)德教
育，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)我中華、愛(ài)我中醫(yī)，真正做到了傳道授業(yè)解惑。臺(tái)灣講學(xué)回來(lái)
后的二年中，連君孜孜不倦，致力于《金匱要略方論講稿》的整理，終于推出了
心血澆灌的力作。
古人云：‘‘天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。”連君四十年
如一日，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，志存高遠(yuǎn)，是一位有先進(jìn)思想，走正確道路的中醫(yī)學(xué)者，故
樂(lè)為之序。
煎窄
我與臺(tái)灣中醫(yī)院校之交往始于2000年。是年8月31日由浙江大學(xué)梁樹(shù)
德教授任團(tuán)長(zhǎng)的浙江省教育參訪團(tuán)一行14人赴臺(tái)參訪。9月6日到達(dá)臺(tái)中，
我去了臺(tái)灣“中國(guó)醫(yī)藥學(xué)院”，由該院秘書兼大陸事務(wù)主任王玉山先生接待。
王先生為浙江杭州人，老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，倍感親切。2001年12月14日由我任團(tuán)
長(zhǎng)的浙江中醫(yī)學(xué)院學(xué)術(shù)交流團(tuán)一行8人與臺(tái)灣“中國(guó)醫(yī)藥學(xué)院”謝明村校長(zhǎng)、
朱士宗董事等數(shù)十人在臺(tái)中隆重舉行了兩校學(xué)術(shù)交流協(xié)議書簽訂暨授聘榮譽(yù)
教授儀式，我贈(zèng)該院臺(tái)灣版《歷代名方精編》一部，以作留念。2005年7月31
日應(yīng)臺(tái)灣“長(zhǎng)庚大學(xué)”之邀請(qǐng)，我作為該校客座教授赴臺(tái)北桃園，為該校醫(yī)學(xué)
院中醫(yī)系八年制學(xué)生講授中醫(yī)經(jīng)典著作《金匱要略方論》，歷時(shí)一月余，授課
72學(xué)時(shí)。這是我與臺(tái)灣學(xué)生水乳交融、教學(xué)相長(zhǎng)的一段令人難忘的經(jīng)歷。
為了履行好教書育人的重任，我在“長(zhǎng)庚大學(xué)”認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，參閱
古今中外文獻(xiàn)，附以己見(jiàn)，深入淺出，力求講好《金匱要略方論》，不負(fù)臺(tái)灣學(xué)
子的一片赤子之心，讓中華醫(yī)學(xué)植根于臺(tái)灣，造福于民眾。當(dāng)時(shí)由“長(zhǎng)庚大
學(xué)”的同學(xué)們將我的全部講課內(nèi)容進(jìn)行了錄像、錄音。離臺(tái)之后，我一直在考
慮如何把這段善緣真實(shí)、完整地保存下來(lái)，成為海峽兩岸中醫(yī)文化交流史上的
見(jiàn)證。為此，我請(qǐng)我的博士研究生李凱平、毛軍民、徐小玉、吳小明，碩士研究
生胡潔、吳梓新、連啤啤，中醫(yī)專業(yè)七年制學(xué)生沈淑華及方劑學(xué)教研室徐曉東
副教授等9人分別將上述錄像、錄音資料進(jìn)行文字記錄。我對(duì)他們的要求是
“原汁原味地記錄，不作任何文字更動(dòng)”。感謝9位學(xué)生的共同努力，在2005
年年底前拿出了初稿。我又歷時(shí)一年半，針對(duì)全部初稿進(jìn)行文字核對(duì)與修潤(rùn)，
力圖保證全書醫(yī)理、文理的信、達(dá)、雅。
我在長(zhǎng)庚大學(xué)課堂講授的內(nèi)容是從“金匱要略方論序”到“婦人雜病脈證
并治第二十二”。仲景原書*后尚有“雜療方第二十三”、“禽獸魚蟲(chóng)禁忌并治
第二十四”、“果實(shí)菜谷禁忌并治第二十五”等三篇，因限于課時(shí)數(shù)，未能作詳
細(xì)講授。但我將自己對(duì)這三篇的校注及有關(guān)研究論文均交給了臺(tái)灣學(xué)生，供
他們課后自學(xué)。《金匱要略方論》版本用明代趙開(kāi)美校刻本為底本。
為反映講學(xué)全貌，本人還將臺(tái)灣長(zhǎng)庚大學(xué)的講學(xué)邀請(qǐng)函、課時(shí)表、本人所
出的《金匱要略》期中考試卷、期末考試卷、參考答案及優(yōu)秀學(xué)生答卷各一份，
一并附于書末，供學(xué)者研究之用。
本人離臺(tái)返杭之前，全班34位學(xué)子對(duì)我情真意切的贈(zèng)言，使我萬(wàn)分感動(dòng)。
臺(tái)灣學(xué)生尊師重教之情，溢于言表。我在臺(tái)灣的日記，其中包括講課情況、醫(yī)
療情況、交流情況、游覽情況、見(jiàn)聞情況，均作了翔實(shí)的記錄，亦附于書末。
承蒙我國(guó)著名中醫(yī)學(xué)家、廣州中醫(yī)藥大學(xué)終身教授、91歲高齡的鄧鐵濤
先生為本書作序，謹(jǐn)致深深的敬意!
謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給海峽兩岸的中醫(yī)同道。愿和風(fēng)吹遍中華，愿杏林結(jié)滿碩果，
愿中醫(yī)鋪軌世界，愿眾生平安健康。
連建偉
于浙江中醫(yī)藥大學(xué)
2007年9月29日
痰躍咳嗽病豚征弄治第十二
本篇主要講痰飲。痰飲是一個(gè)病名，咳嗽是一個(gè)癥狀，往往咳嗽是由于痰
飲所引起的，所以仲景把痰飲和咳嗽放在同一篇來(lái)論述。古代“痰”字和“淡”
字是相通的，據(jù)《廣韻》記載：“淡，胸中液也。”所謂淡飲，是指水飲淡薄、清稀、
不濃厚，凡水飲停蓄為病，均謂之淡飲。后世把痰飲作為諸飲的總稱。痰是由
于津液不能正常運(yùn)行而形成的病理產(chǎn)物。王綿之老先生曾說(shuō)：“液有余便是
痰。”液有余并非指津液多余，而是指津液不能正常敷布，聚而成飲。痰飲是
飲病的總稱，分為痰飲、懸飲、溢飲、支飲四種。由于總的病名為痰飲，具體辨
證中又有痰飲一證，所以前人對(duì)痰飲的解釋，有廣義和狹義之分，前者是四種
痰飲的總稱，后者僅指痰飲停留于腸胃的病變。
問(wèn)日：夫飲有四，何謂也?師日：有痰飲，有懸飲，有溢飲，有支飲。(一)
問(wèn)日：四飲何以為異?師日：其人素盛今瘦，水走腸間，瀝瀝有聲，謂之痰
飲；飲后水流在脅下，咳唾引痛，謂之懸飲：飲水流行，歸于四肢，當(dāng)汗出而不汗
出，身體疼重，謂之溢飲；咳逆倚息，短氣不得臥，其形如腫，謂之支飲。(二)
“問(wèn)日：夫飲有四，何謂也?師日：有痰飲，有懸飲，有溢飲，有支飲。”學(xué)生
問(wèn)：“水飲有四種，是哪四種呢?”老師說(shuō)：“有痰飲，有懸飲，有溢飲，有支飲，一
共四種。”“問(wèn)日：四飲何以為異?’’學(xué)生問(wèn)：“這四飲怎么區(qū)別呢?”“師日：其人
素盛今瘦，水走腸間，瀝瀝有聲，謂之痰飲。”所謂痰飲，就是過(guò)去體質(zhì)很好，比
較強(qiáng)壯，而現(xiàn)在卻消瘦了，而且腸里有咕嚕咕嚕的水聲，這種情況稱為痰飲。
痰飲是由于脾胃功能虛弱，水液不能正常運(yùn)化，聚于腸胃而形成的。本來(lái)脾胃
功能好，所以身體強(qiáng)壯，現(xiàn)在脾胃功能虛弱，所以就消瘦了；水液代謝失常，所
以“水走腸間，瀝瀝有聲”，我們稱之為痰飲。“飲后水流在脅下，咳唾引痛，謂
之懸飲。”有的人飲水太多，導(dǎo)致水液代謝失常，水飲流到脅下，咳嗽牽引作
痛，稱為懸飲，就像是水飲懸掛在胸脅間，類似現(xiàn)在的胸水、胸膜炎、胸腔積液
等疾病。“飲水流行，歸于四肢，當(dāng)汗出而不汗出，身體疼重，謂之溢飲。”水液
流于四肢，只有汗出，飲邪才有出路，但現(xiàn)在當(dāng)汗出而不汗出，水液就停留在四
肢，出現(xiàn)身體疼重，甚至四肢浮腫，這種情況稱為溢飲。《爾雅》云：“溢者，盈
也”，好像水從杯里滿出來(lái)了，水飲盈而溢于肢體，產(chǎn)生浮腫，就是溢飲。“咳
逆倚息，短氣不得臥，其形如腫，謂之支飲。”“咳逆”，就是肺氣上逆，咳嗽氣
喘；“倚息”，就是倚物而坐，不能平臥；“短氣不得臥”，就是呼吸困難，氣短，不
能平臥；“其形如腫”，就是形體浮腫。這稱為支飲，所謂“支”，就是支撐之意，
支飲就是水飲支撐在胸膈部位，從而出現(xiàn)了上述一系列癥狀。這兩條條文主
要告訴大家飲有四種，廣義來(lái)說(shuō)就是痰飲，具體而言，分為痰飲、懸飲、溢飲、支
飲四種，并對(duì)四飲進(jìn)行了詳細(xì)的辨別。
下面我們學(xué)習(xí)一下巢元方的《諸病源候論·痰飲病諸候》：“流飲候：(流
飲就相當(dāng)于痰飲)流飲者，由飲水多，水流走于腸胃之間，漉漉有聲，謂之流
飲。懸飲候：懸飲，謂飲水過(guò)多，留注脅下，令脅間懸痛，咳唾引脅痛，故云懸
飲。溢飲候：溢飲，謂因大渴而暴飲水，水氣溢于腸胃之外，在于皮膚之間，故
言溢飲，令人身體疼重而多汗，是其候也。支飲候：支飲，謂飲水過(guò)多，停積于
胸膈之間，支乘于心，故云支飲，其病令人咳逆喘息，身體如腫之狀，謂之支飲
也。”巢元方是隋朝的太醫(yī)令，是個(gè)了不起的人。他對(duì)痰飲病的病源論述得很
清楚，認(rèn)為四飲都是由于飲水太多所致。現(xiàn)代人提倡多飲水，而其實(shí)飲水并非
越多越好，應(yīng)該適度。我們中國(guó)人奉行孔夫子的中庸之道，就是凡事要適度，
飲水亦是如此，不能喝得太多，特別是不能暴飲，否則就要生病。
小時(shí)候，我聽(tīng)外祖母講，有個(gè)販子長(zhǎng)途跋涉，又渴又累，一口氣喝了七八杯
冷水，結(jié)果就得了臌脹病。民國(guó)時(shí)期，浙江臺(tái)州有些人做善事，在山路邊蓋個(gè)
亭子讓行人歇歇腳，還放些茶水讓他們解渴。但是他們往往在茶水上撒一層
米糠，這樣路人就不至于一口氣把水喝完，要把糠吹一下，才能喝一口，再吹一
下，再喝一口。這樣才不至于因?yàn)楸╋嫸鴤松眢w。《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》說(shuō)：
“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱，
水精四布，五經(jīng)并行。”這是水液代謝的正常過(guò)程，一旦失調(diào)，則水液停聚而成
痰飲。
水在心，心下堅(jiān)筑，短氣，惡水不欲飲。(三)
水在肺，吐涎沫，欲飲水。(四)
水在脾，少氣身重。(五)
水在肝，脅下支滿，嚏而痛。(六)
水在腎，心下悸。(七)
這五條是講水飲影響到五臟而發(fā)生的病變。“水在心，心下堅(jiān)筑，短氣，
惡水不欲飲。”其中“水”，是指水飲。水飲影響到心臟，心下部位痞硬而悸動(dòng)。
心下堅(jiān)筑的“堅(jiān)”，就是“硬”的意思；“筑”，《說(shuō)文解字》中解釋為“搗也”，這里
引申為悸動(dòng)，即心悸不安。心陽(yáng)被水飲所遏，故“短氣，惡水不欲飲”。這條講
的是水飲凌心造成的一系列癥狀。“水在肺，吐涎沫，欲飲水。”水飲影響到
肺，肺氣與水飲相激，寒飲不化，故吐涎沫(涎沫就是痰飲)；水飲阻肺，妨礙了
～痰飲咳嗽病脈證并治第十二
肺主通調(diào)水道的功能，津液不布，故欲飲水。這條是講水飲射肺產(chǎn)生的癥狀。
“水在脾，少氣身重。”水飲侵犯脾臟，中氣不足，故少氣；脾主肌肉、四肢，故身
重。“水在肝，脅下支滿，嚏而痛。”水飲影響到肝，肝位居脅下，故脅下支撐脹
滿，嚏時(shí)牽引作痛，這是水飲侵肝的癥狀。“水在腎，心下悸。”對(duì)于這條條文，
《醫(yī)宗金鑒》認(rèn)為是“水在腎，臍下悸。”日本醫(yī)家山邊文伯也做過(guò)考證，他寫了
一本書叫《金匱要略箋注》，書中認(rèn)為“心下悸”當(dāng)為“臍下悸”。我的看法跟
他們相同，因?yàn)榈谌龡l中的“心下堅(jiān)筑”就是指心下悸，故本條應(yīng)為臍下悸。
我們還可以參考有關(guān)奔豚氣的論述，奔豚氣是由于水寒之氣在腎，沖氣上逆，
故臍下悸動(dòng)。
這五條講的是水飲影響到五臟而出現(xiàn)的不同癥狀。
夫心下有留飲，其人背寒冷如手大。(八)
留飲者，脅下痛引缺盆，咳嗽則輒已一作轉(zhuǎn)甚。(九)
胸中有留飲，其人短氣而渴，四肢歷節(jié)痛。脈沉者，有留飲。(十)
“夫心下有留飲，其人背寒冷如手大。”“手大”，在很多研究《金匱要略》
的文獻(xiàn)中都作“掌大”。寒飲留于心下，阻遏陽(yáng)氣不能布散，則見(jiàn)背部寒冷如
掌大，此飲留而陽(yáng)氣不達(dá)之故。“留飲者，脅下痛引缺盆，咳嗽則輒已。”“留
飲”，指水飲留在體內(nèi)(脅下)，屬懸飲范疇，故見(jiàn)“脅下痛引缺盆”；“咳嗽則輒
已”，輒，即也；已，甚也。就是說(shuō)咳嗽后脅下痛加重。“胸中有留飲，其人短氣
而渴，四肢歷節(jié)痛。”飲留胸中，肺氣不利，故短氣；水津不布，故渴；水飲入于
四肢，四肢關(guān)節(jié)陽(yáng)氣不通，故四肢歷節(jié)痛。“脈沉者，有留飲”，脈沉主里，說(shuō)明
體內(nèi)有留著不去的水飲。
膈上病痰，滿喘咳吐，發(fā)則寒熱，背痛腰疼，目泣自出，其人振振劓閏劇，必
有伏飲。(十一)
本條論述膈上伏飲發(fā)作的情況。“膈上病痰，滿喘咳吐”，水飲伏于膈上，
阻礙肺氣，故見(jiàn)胸滿、氣喘、咳嗽、咳痰等癥；“發(fā)則寒熱，背痛腰疼”，即發(fā)作時(shí)
出現(xiàn)惡寒發(fā)熱，腰背疼痛，這是麻黃湯證的表現(xiàn)，說(shuō)明發(fā)作是由于外感風(fēng)寒引
動(dòng)；“目泣自出，其人振振身囗劇”，指喘咳劇烈導(dǎo)致眼淚自己流出，周身振顫
抖動(dòng)；“必有伏飲”，指必定有水飲伏留于內(nèi)。本證類似于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的慢性支
氣管炎急性發(fā)作，患者本來(lái)就有水飲停留體內(nèi)，平時(shí)只是“滿喘咳吐”，發(fā)作時(shí)
就出現(xiàn)“發(fā)則寒熱，背痛腰疼”，因?yàn)槭怯赏飧酗L(fēng)寒所誘發(fā)，故出現(xiàn)風(fēng)寒表證，
嚴(yán)重時(shí)由于劇烈喘咳，而出現(xiàn)“目泣自出，其人振振身晌劇”。
古代醫(yī)家認(rèn)為本條證候可用小青龍湯來(lái)治療。此方中麻黃、桂枝發(fā)汗解
表，干姜、細(xì)辛、半夏溫肺化飲，對(duì)本證很適合，這個(gè)觀點(diǎn)是陳修園提出來(lái)的。
連建偉金匱要略方論講稿 作者簡(jiǎn)介
連建偉，教授，1951年2月出生，浙江嘉善人。1980年畢業(yè)于北京中醫(yī)學(xué)院首屆方劑專業(yè)研究生，獲碩士學(xué)位，同年12月任教于浙江中醫(yī)學(xué)院方劑學(xué)教研室，歷任講師，教研室主任，基礎(chǔ)部副主任、主任，副教授，教授，主任醫(yī)師，博士生導(dǎo)師，副院長(zhǎng)。現(xiàn)任浙江中醫(yī)藥大學(xué)副校長(zhǎng),教授，主任醫(yī)師,博士生導(dǎo)師，中國(guó)中醫(yī)藥學(xué)會(huì)方劑分會(huì)副主任委員，全國(guó)中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)浙江省委員會(huì)副主任委員。長(zhǎng)期從事方劑學(xué)的教學(xué)工作，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，1996年被授予"浙江省優(yōu)秀教師"稱號(hào)。長(zhǎng)期堅(jiān)持臨床，醫(yī)術(shù)精湛，2001年被授予"浙江省名中醫(yī)"稱號(hào)。2002年被國(guó)家人事部、衛(wèi)生部、國(guó)家中醫(yī)藥管理局確定為"全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師"。編著出版了《歷代名方精編》、《金匱方百家醫(yī)案評(píng)議》、《古今奇效單方評(píng)議》、《金匱要略校注》、《中醫(yī)必讀》等著作。并先后擔(dān)任國(guó)家規(guī)劃教材《方劑學(xué)》編委、副主編，主編,協(xié)編教材中藥專業(yè)《方劑學(xué)》副主編，共發(fā)表專業(yè)論文80余篇。《金匱要略校注》獲國(guó)家中醫(yī)藥管理局1992年度中醫(yī)藥科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。精于脈理，平脈辨證，擅長(zhǎng)運(yùn)用經(jīng)方及后世各家醫(yī)方，數(shù)方相合，化裁得宜，尤對(duì)內(nèi)科脾胃病有豐富的治療經(jīng)驗(yàn)。
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