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20世紀中國美學本體論問題 版權信息
- ISBN：9787307054929
- 條形碼：9787307054929 ; 978-7-307-05492-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
20世紀中國美學本體論問題 本書特色
本書為“陳望衡美學六種”之一，客觀，詳盡，但又要言不繁；有理論，但不過度發揮，強作解人，力圖展現出各個歷史時期美學思想的全貌。讀陳望衡的書，感到平易、曉暢，線條清楚，沒有絲毫故弄玄虛。
20世紀中國美學本體論問題 內容簡介
本書內容包括兩部分。上編為“西方美學的傳入和中國美學的本體論問題的提出(1911-1949)”；下編為“馬克思主義指導下的中國美學本體論的多元探索(1949-1999)”。
20世紀中國美學本體論問題 目錄
序
緒論 20世紀中國美學的本體論
上編 西方美學的傳入和中國美學本體論問題的提出(1911～1949)
**章 美學的轉型
**節 梁啟超：“趣味主義”美學
第二節 王國維：“生命意志”論的美學
第三節 蔡元培：“人生價值”論的美學
第二章 情感本體論
**節 呂瀲：“美的態度”說
第二節 范壽康：“感情移入”說
第三節 朱光潛：“情趣的意象化”說
第三章 生命本體論
**節 魯迅(前期)：“進步的生命”說
第二節 宗白華：“生命的形式”說
第三節 張競生：“生命的擴張”說
第四章 社會功利本體論
**節 魯迅(后期)：“功利先于審美”說
第二節 陳望道：“意趣隨經濟”說
第三節 周揚：美為歷史的產物說
第五章 自然典型本體論
**節 蔡儀：“美是典型”說
第二節 馮友蘭：“本然樣子”說
下編 馬克思主義指導下的中國美學本體論的多元探索(1949—1999)
第六章 關于美的本質的論戰
**節 美是主觀的
第二節 美是客觀的
第三節 美是主客觀統一的
第四節 美是社會的又是客觀的
第七章 關于馬克思《1844年經濟學哲學手稿》的美學論戰
**節 人化的自然
第二節 美感與美
第三節 美的規律
第四節 異化勞動與美的生成
第八章 實踐本體論
**節 李澤厚：“美是自由的形式”
第二節 朱光潛：用藝術的方式掌握世界
第三節 高爾泰：“美是自由的象征”
第四節 蔣孔陽：“美是自由的形象”
第五節 劉綱紀：“美是自由的感性表現”
第九章 多種美學本體論
**節 周來祥：美是和諧
第二節 葉朗：美在意象
第三節 葉秀山：美在“存在間的交往”
第四節 鄧曉芒：美是對象化了的情感
第五節 楊春時：美在超越
第六節 潘知常：美在生命
第七節 吳炫：美在本體性的否定之中
第十章 境界本體論——我的美學本體論
**節 審美活動的性質
第二節 審美活動的根源(上)
第三節 審美活動的根源(下)
第四節 美的生成
第五節 美在境界(上)
第六節 美在境界(下)
附錄一 美是境界——實踐美學的反思之一
附錄二 實踐美學體系的三重矛盾——實踐美學的反思之二
跋
緒論 20世紀中國美學的本體論
上編 西方美學的傳入和中國美學本體論問題的提出(1911～1949)
**章 美學的轉型
**節 梁啟超：“趣味主義”美學
第二節 王國維：“生命意志”論的美學
第三節 蔡元培：“人生價值”論的美學
第二章 情感本體論
**節 呂瀲：“美的態度”說
第二節 范壽康：“感情移入”說
第三節 朱光潛：“情趣的意象化”說
第三章 生命本體論
**節 魯迅(前期)：“進步的生命”說
第二節 宗白華：“生命的形式”說
第三節 張競生：“生命的擴張”說
第四章 社會功利本體論
**節 魯迅(后期)：“功利先于審美”說
第二節 陳望道：“意趣隨經濟”說
第三節 周揚：美為歷史的產物說
第五章 自然典型本體論
**節 蔡儀：“美是典型”說
第二節 馮友蘭：“本然樣子”說
下編 馬克思主義指導下的中國美學本體論的多元探索(1949—1999)
第六章 關于美的本質的論戰
**節 美是主觀的
第二節 美是客觀的
第三節 美是主客觀統一的
第四節 美是社會的又是客觀的
第七章 關于馬克思《1844年經濟學哲學手稿》的美學論戰
**節 人化的自然
第二節 美感與美
第三節 美的規律
第四節 異化勞動與美的生成
第八章 實踐本體論
**節 李澤厚：“美是自由的形式”
第二節 朱光潛：用藝術的方式掌握世界
第三節 高爾泰：“美是自由的象征”
第四節 蔣孔陽：“美是自由的形象”
第五節 劉綱紀：“美是自由的感性表現”
第九章 多種美學本體論
**節 周來祥：美是和諧
第二節 葉朗：美在意象
第三節 葉秀山：美在“存在間的交往”
第四節 鄧曉芒：美是對象化了的情感
第五節 楊春時：美在超越
第六節 潘知常：美在生命
第七節 吳炫：美在本體性的否定之中
第十章 境界本體論——我的美學本體論
**節 審美活動的性質
第二節 審美活動的根源(上)
第三節 審美活動的根源(下)
第四節 美的生成
第五節 美在境界(上)
第六節 美在境界(下)
附錄一 美是境界——實踐美學的反思之一
附錄二 實踐美學體系的三重矛盾——實踐美學的反思之二
跋
展開全部
20世紀中國美學本體論問題 作者簡介
陳望衡，武漢大學哲學系教授、博士生導師，武漢大學景觀文化研究規劃中心主任，國際應用美學研究學會國際咨詢委員會副主席，曾任浙江大學中文系、哲學系教授。主要從事美學研究，出版個人學術專著近20部，代表作為《當代美學原理》和《中國古典美學史》等，其美學思想被學術界評論芫“境界本體論美學”。被譯成英遷在匡外出版的著作多部，重要的有Chinese Bronzes：Ferocious Beauty。2005年，應邀在美國哈佛大學敦巴頓橡樹剛高級研究中心講授《中國美學與中國美學史》。美國《世界日報》稱譽陳望衡為“中國美學界翹楚”。
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