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世界華文文學(xué)研究-(第三輯) 版權(quán)信息
- ISBN：9787811102475
- 條形碼：9787811102475 ; 978-7-81110-247-5
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
世界華文文學(xué)研究-(第三輯) 本書特色
由朱文斌任編的《世界華文文學(xué)研究》第三輯，由紹興文理學(xué)院世界華文文學(xué)研究所籌辦，并計劃每年出版一至兩輯。第三輯的編排仍然延續(xù)了前兩輯的體例，分設(shè)了“學(xué)術(shù)視野”、“比較之窗”、“史海鉤沉”、“理論闡釋”、“文本解讀”、“研究之研究”等欄目。細心的讀者可能會發(fā)現(xiàn)，這一輯我們增設(shè)了“對話與訪談”欄目，替代了第二輯中的“學(xué)術(shù)爭鳴”欄目。
世界華文文學(xué)研究-(第三輯) 目錄
學(xué)術(shù)視野
“臺灣文學(xué)”關(guān)鍵詞
網(wǎng)絡(luò)之城與幻魅想象
——論九十年代中后期香港文學(xué)中的后現(xiàn)代城市主題
關(guān)于紐約華文文學(xué)兩則
比較之窗
華文文學(xué)與華人文學(xué)之辨
——關(guān)于華文文學(xué)研究轉(zhuǎn)向華人文學(xué)的反思
領(lǐng)略莊嚴體認孤獨
——論陳映真對王安憶的影響
印尼華文文學(xué)中的異族敘事模式
文本解讀
留學(xué)生文學(xué)的新開拓
——論郁秀《太陽鳥》的文化特質(zhì)
“和而不同”的雙音合奏
——《千山外，水長流》的文化構(gòu)想
現(xiàn)代生存的母性觀照
——試論旅荷女作家林湄新作《天望》
論馬華小說家商晚筠的本土／家鄉(xiāng)鏡像書寫
《支那崽》人物形象意義新探
從“愛”的角度詮釋
——歐陽子心理小說談
漢家丹青繪蓬瀛
——旅日華人作家毛丹青散文隨筆集《日本蟲子·日本人》
探微
同情的真諦
——解讀白先勇的《Danny Boy》
痛感與悲感的交響
——論白先勇散文的傷悼美
頹廢而絕望之美
——淺談白先勇筆下的另類女子
汪洋灑落的旅程
——莊偉杰其人其詩其文解讀
我行我素我在我思
——莊偉杰詩歌創(chuàng)作試論
探魅與沉思：域外華文的真相
——對《智性的舞蹈》文本的一種解讀
理論闡釋
文化身份：歷史天空下的異域之思：
文化現(xiàn)場、南洋想象與主體間性的介入
——以朱崇科的馬華文學(xué)“本土性”研究為例
新華紀游文學(xué)的現(xiàn)代意義
中國經(jīng)驗與多重困境
——論新時期東南亞華文詩歌的發(fā)展
史海鉤沉
近年印尼華文文學(xué)的兩次文藝論爭
“中國-南洋”雙重關(guān)注下的早期新馬華文小說
研究之研究
20世紀美洲其他國家華文文學(xué)研究綜述
馬華“新生代”創(chuàng)作研究述評
對話與訪談
為詩歌尋找表達
——網(wǎng)絡(luò)時代詩歌命運五人談
寫作是一種翱翔
——訪談澳華詩人莊偉杰
后記
“臺灣文學(xué)”關(guān)鍵詞
網(wǎng)絡(luò)之城與幻魅想象
——論九十年代中后期香港文學(xué)中的后現(xiàn)代城市主題
關(guān)于紐約華文文學(xué)兩則
比較之窗
華文文學(xué)與華人文學(xué)之辨
——關(guān)于華文文學(xué)研究轉(zhuǎn)向華人文學(xué)的反思
領(lǐng)略莊嚴體認孤獨
——論陳映真對王安憶的影響
印尼華文文學(xué)中的異族敘事模式
文本解讀
留學(xué)生文學(xué)的新開拓
——論郁秀《太陽鳥》的文化特質(zhì)
“和而不同”的雙音合奏
——《千山外，水長流》的文化構(gòu)想
現(xiàn)代生存的母性觀照
——試論旅荷女作家林湄新作《天望》
論馬華小說家商晚筠的本土／家鄉(xiāng)鏡像書寫
《支那崽》人物形象意義新探
從“愛”的角度詮釋
——歐陽子心理小說談
漢家丹青繪蓬瀛
——旅日華人作家毛丹青散文隨筆集《日本蟲子·日本人》
探微
同情的真諦
——解讀白先勇的《Danny Boy》
痛感與悲感的交響
——論白先勇散文的傷悼美
頹廢而絕望之美
——淺談白先勇筆下的另類女子
汪洋灑落的旅程
——莊偉杰其人其詩其文解讀
我行我素我在我思
——莊偉杰詩歌創(chuàng)作試論
探魅與沉思：域外華文的真相
——對《智性的舞蹈》文本的一種解讀
理論闡釋
文化身份：歷史天空下的異域之思：
文化現(xiàn)場、南洋想象與主體間性的介入
——以朱崇科的馬華文學(xué)“本土性”研究為例
新華紀游文學(xué)的現(xiàn)代意義
中國經(jīng)驗與多重困境
——論新時期東南亞華文詩歌的發(fā)展
史海鉤沉
近年印尼華文文學(xué)的兩次文藝論爭
“中國-南洋”雙重關(guān)注下的早期新馬華文小說
研究之研究
20世紀美洲其他國家華文文學(xué)研究綜述
馬華“新生代”創(chuàng)作研究述評
對話與訪談
為詩歌尋找表達
——網(wǎng)絡(luò)時代詩歌命運五人談
寫作是一種翱翔
——訪談澳華詩人莊偉杰
后記
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世界華文文學(xué)研究-(第三輯) 節(jié)選
所謂“臺灣文學(xué)”，是指在臺灣地區(qū)產(chǎn)生和發(fā)展的中國文學(xué)之一種。除日據(jù)時期殖民者廢止?jié)h文，臺灣作家只好用日文寫作外，臺灣文學(xué)均以中文為書寫工具。 臺灣文學(xué)自17世紀浙江寧波人沈光文在臺灣播下**顆文學(xué)種子算起，歷經(jīng)明鄭、清代、日據(jù)時期。1945年光復(fù)后。臺灣文學(xué)邁進了另一個新時代。 臺灣文學(xué)不能自我設(shè)限為新文學(xué)的70年，而應(yīng)上溯明鄭的古典詩文以及豐富多彩的民間文學(xué)。從作家成份構(gòu)成看，不應(yīng)以省籍作界線.不論移民之先后、居臺時間之短長以及土地認同之態(tài)度、族群之分屬乃至留學(xué)海外或在海外工作的作家，只要所寫的作品關(guān)愛臺灣、具有臺灣特殊的歷史景觀，就應(yīng)視作臺灣文學(xué)。 臺灣文學(xué)的稱謂，早在日據(jù)時期就出現(xiàn)過，計有臺灣新文學(xué)、臺灣文學(xué)、文藝臺灣、臺灣文藝等。光復(fù)后國民政府采取徹底中國化的文化政策。首先是把臺灣“中國化”，然后把臺灣人“中國人化”。在文化上為了實現(xiàn)“中國化”這一目標，也為了遏制臺獨傾向，當(dāng)局不許成立以“臺灣”命名的文藝團體，臺灣文學(xué)的稱謂從此被“中華民國文學(xué)”或“中華民國臺灣省文學(xué)”所取代。
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