中圖網小程序
一鍵登錄
更方便
兩性關系本乎陰陽 版權信息
- ISBN：7806599436
- 條形碼：9787806599433 ; 978-7-80659-943-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
兩性關系本乎陰陽 本書特色
本書是作者的哲學博士論文，其主要內容是對先秦的儒家、道家經典中的性別意識的研究。本書的**章從神話、考古及*初的文獻材料中考察社會結構的變遷對兩性關系所帶來的變化。第二章探討先秦的儒家經典中有關性別意識和兩性倫理的具體內容。第三章探討先秦道家經典中有關性別意識的具體內容。第四章以《易傳》、《呂氏春秋》為中心，探討其對儒道性別意識的形而上學化與綜合。第五章則側重將中國先秦的性別意識與希臘古典哲學中的性別意識進行比較。
兩性關系本乎陰陽 內容簡介
《兩性關系本乎陰陽:先秦儒家、道家經典中的性別意識研究》是作者的哲學博士論文，其主要內容是對先秦的儒家、道家經典中的性別意識的研究。《兩性關系本乎陰陽:先秦儒家、道家經典中的性別意識研究》的**章從神話、考古及*初的文獻材料中考察社會結構的變遷對兩性關系所帶來的變化。第二章探討先秦的儒家經典中有關性別意識和兩性倫理的具體內容。第三章探討先秦道家經典中有關性別意識的具體內容。第四章以《易傳》、《呂氏春秋》為中心，探討其對儒道性別意識的形而上學化與綜合。第五章則側重將中國先秦的性別意識與希臘古典哲學中的性別意識進行比較。
兩性關系本乎陰陽 目錄
序
引言
**章 殷周社會結構的變遷與性別關系禮俗的沿革**節 先秦神話中的性別意識
一 神話的意義——從根上說起
二 說不盡的女媧
三 其他女神的形象掃描
四 對先秦女神神話的解讀
第二節 殷周之際社會制度與結構的變遷對性別關系的影響一 殷周之際社會制度與結構變遷簡述
二 從金文、甲骨文看殷周之際制度與結構的變遷所帶來的性別關系的變化第三節 《尚書》、《詩經》與《周易》中的性別意識與禮俗的沿革一 《尚書》、《詩經》的性別意識
二 習俗與文獻中性別關系禮俗的沿革
第二章 崇陽尚剛：先秦儒家的性別意識
**節 《論語》中的性與男女
一 《論語》對性和男女之情的開明態度
二 男女結合、婚配嫁娶
三 男女有別
四 夫婦有敬
第二節 《孟子》中的色與男女
一 孟子的“色”觀
二 婚姻禮儀
三 靈活對待男女有別
第三節 《荀子》中的欲與男女
一 “欲”與“女色”
二 婚姻禮儀
三 夫婦之別與夫婦之道
第四節 《禮記》中的禮與男女
一 關于“禮”的說明
二 《禮記》中性別意識的理據
三 《禮記》中性別意識的具體內容
第五節 郭店楚簡《六德》中的男女之位
一 《六德》中的性別意識是先秦儒學的一貫傳統
二 六位、六職與六德
第六節 小結：先秦儒家性別意識的特點
一 從家庭與社會的總體關系格局出發來思考兩性關系二 從“正名”入手來重建包括兩性關系的社會秩序第三章 崇陰尚柔：先秦道家的性別意識
**節 《老子》中的雌性之喻
一 老子哲學中的雌性比喻
二 老子的水觀
第二節 《莊子》中的陰陽虛靜
一 莊子對女性美的觀察
二 《莊子》寓言中的性別意識
三 莊子的陰陽與虛靜無為的思想
四 認同儒家的重男輕女與男主女從等觀念
第三節 《黃帝四經》中的天道陰陽
一 強調辨雌雄之節與“尚柔”
二 陰陽思想
三 以天道推演人事
四 等級名分思想
第四節 《管子》中的陰陽雜糅
一 關于陰陽與虛靜的論述
二 對儒家性別意識的汲取
第五節 小結：先秦道家性別意識的特點
一 在有關宇宙的整體框架中看待兩性關系
二 將兩性關系與陰陽關系起來思考
三 “崇陰尚柔”
四 對儒家的性別意識的吸收
第四章 性別意識的形而上學化與兼容
**節 《易傳》的性別形而上學
一 陰陽是宇宙和人類兩性關系與社會生活的基礎
二 剛柔一陰陽的特性與男女兩性的理想氣質
三 合和一陰陽與男女兩性的理想關系
四《易傳》性別形而上學的積極意義
第二節 《呂氏春秋》中兼容并包的性別意識
一 宇宙論是《呂氏春秋》性別意識的理論根基
二 “審分”和“定分”——對維護上下尊卑、貴賤有等的禮的重視三 對女德的重視
四 強調“合和”的思想
第三節 《易傳》與《呂氏春秋》性別意識的特點
第五章 比較文化視野中的先秦性別意識
**節 神話與宗教傳統中女性的“降卑”
一 神話與宗教傳統中的“女禍說”
二 “女禍說”產生的深層原因
第二節 性別意識的先驗基礎與價值傾向
一 “陰陽合和”與“靈肉對立”
二 先秦經典與古希臘哲學的性別意識之不同的原因探析結語
參考文獻
文獻綜述
后記
引言
**章 殷周社會結構的變遷與性別關系禮俗的沿革**節 先秦神話中的性別意識
一 神話的意義——從根上說起
二 說不盡的女媧
三 其他女神的形象掃描
四 對先秦女神神話的解讀
第二節 殷周之際社會制度與結構的變遷對性別關系的影響一 殷周之際社會制度與結構變遷簡述
二 從金文、甲骨文看殷周之際制度與結構的變遷所帶來的性別關系的變化第三節 《尚書》、《詩經》與《周易》中的性別意識與禮俗的沿革一 《尚書》、《詩經》的性別意識
二 習俗與文獻中性別關系禮俗的沿革
第二章 崇陽尚剛：先秦儒家的性別意識
**節 《論語》中的性與男女
一 《論語》對性和男女之情的開明態度
二 男女結合、婚配嫁娶
三 男女有別
四 夫婦有敬
第二節 《孟子》中的色與男女
一 孟子的“色”觀
二 婚姻禮儀
三 靈活對待男女有別
第三節 《荀子》中的欲與男女
一 “欲”與“女色”
二 婚姻禮儀
三 夫婦之別與夫婦之道
第四節 《禮記》中的禮與男女
一 關于“禮”的說明
二 《禮記》中性別意識的理據
三 《禮記》中性別意識的具體內容
第五節 郭店楚簡《六德》中的男女之位
一 《六德》中的性別意識是先秦儒學的一貫傳統
二 六位、六職與六德
第六節 小結：先秦儒家性別意識的特點
一 從家庭與社會的總體關系格局出發來思考兩性關系二 從“正名”入手來重建包括兩性關系的社會秩序第三章 崇陰尚柔：先秦道家的性別意識
**節 《老子》中的雌性之喻
一 老子哲學中的雌性比喻
二 老子的水觀
第二節 《莊子》中的陰陽虛靜
一 莊子對女性美的觀察
二 《莊子》寓言中的性別意識
三 莊子的陰陽與虛靜無為的思想
四 認同儒家的重男輕女與男主女從等觀念
第三節 《黃帝四經》中的天道陰陽
一 強調辨雌雄之節與“尚柔”
二 陰陽思想
三 以天道推演人事
四 等級名分思想
第四節 《管子》中的陰陽雜糅
一 關于陰陽與虛靜的論述
二 對儒家性別意識的汲取
第五節 小結：先秦道家性別意識的特點
一 在有關宇宙的整體框架中看待兩性關系
二 將兩性關系與陰陽關系起來思考
三 “崇陰尚柔”
四 對儒家的性別意識的吸收
第四章 性別意識的形而上學化與兼容
**節 《易傳》的性別形而上學
一 陰陽是宇宙和人類兩性關系與社會生活的基礎
二 剛柔一陰陽的特性與男女兩性的理想氣質
三 合和一陰陽與男女兩性的理想關系
四《易傳》性別形而上學的積極意義
第二節 《呂氏春秋》中兼容并包的性別意識
一 宇宙論是《呂氏春秋》性別意識的理論根基
二 “審分”和“定分”——對維護上下尊卑、貴賤有等的禮的重視三 對女德的重視
四 強調“合和”的思想
第三節 《易傳》與《呂氏春秋》性別意識的特點
第五章 比較文化視野中的先秦性別意識
**節 神話與宗教傳統中女性的“降卑”
一 神話與宗教傳統中的“女禍說”
二 “女禍說”產生的深層原因
第二節 性別意識的先驗基礎與價值傾向
一 “陰陽合和”與“靈肉對立”
二 先秦經典與古希臘哲學的性別意識之不同的原因探析結語
參考文獻
文獻綜述
后記
展開全部
兩性關系本乎陰陽 作者簡介
賀璋瑢，1956年生，在武漢華中師范大學獲得歷史學學士、碩士學位，2005年6月在廣州中山大學獲得哲學博士學位，曾于2004年3月至2004年11月在香港中國神學院做訪問學者、2005年8月-2006年8月在美國洛杉磯克萊蒙大學做訪問學者，現為廣州華南師范大學歷史文化學院教授，著有《中世紀政教演義》、《枯竭的源泉——二十世紀人類的資源開發與耗損》。與人合著《宗教史概論》等，已在《哲學研究》、《史學理論研究》、《世界宗教研究》與《世界歷史》等刊物上發表論文三十余篇。
商品評論(8條)
書友推薦
- >
回憶愛瑪儂
- >
唐代進士錄
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
我從未如此眷戀人間
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
有舍有得是人生
- >
中國歷史的瞬間
- >
中國人在烏蘇里邊疆區:歷史與人類學概述
本類暢銷
