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人文與社會(huì)譯叢
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美國(guó)大城市的死與生 版權(quán)信息
- ISBN：7806578579
- 條形碼：9787806578575 ; 978-7-80657-857-5
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
美國(guó)大城市的死與生 本書(shū)特色
也許是城鎮(zhèn)規(guī)劃史上惟一*有影響的著作,……也是一部極富文采之作。
——《紐約時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)》
有史以來(lái)關(guān)于城市的*出色著作之一……并無(wú)故作高深的方法,一切皆出自作者的眼睛與心靈,但它以其精妙的研究,讓我們明白城市的生命和精神來(lái)自何處。
——威廉·H.懷特
美國(guó)大城市的死與生 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)自1961年出版以來(lái),即成為城市研究和城市規(guī)劃領(lǐng)域的經(jīng)典名作,對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)有關(guān)都市復(fù)興和城市未來(lái)的爭(zhēng)論產(chǎn)生了持久而深刻的影響。作者以紐約、芝加哥等美國(guó)大城市為例,,深入考察了都市結(jié)構(gòu)的基本元素以及它們?cè)诔鞘猩钪邪l(fā)揮功能的方式,挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的城市規(guī)劃理論,使我們對(duì)城市的復(fù)雜性和城市應(yīng)有的發(fā)展取向加深了理解,也為評(píng)估城市的活力提供了一個(gè)基本框架。本書(shū)對(duì)于我國(guó)目前的城市規(guī)劃和城市建設(shè)極具借鑒意義。
美國(guó)大城市的死與生美國(guó)大城市的死與生 前言
此書(shū)是對(duì)當(dāng)下城市規(guī)劃和重建理論的抨擊。同時(shí)，更主要的也是嘗試引介一些城市規(guī)劃和重建的新原則，這些原則與現(xiàn)在被教授的那些東西——從建筑和規(guī)劃的流派到周末增刊以及女性雜志——不同，甚至相反。我所進(jìn)行的抨擊不是對(duì)重建改造方法的一些不痛不癢的批評(píng)，或?qū)Τ鞘性O(shè)計(jì)形式的吹毛求疵。恰恰相反，我要抨擊的是那些統(tǒng)治現(xiàn)代城市規(guī)劃和重建改造正統(tǒng)理論的原則和目的。在敘述不同的原則時(shí)，我主要要講述一些普通的、平常的事情，比如，什么樣的街道是安全的，什么樣的不是;為什么有的城市花園賞心悅目，而有的則是藏污納垢之地和死亡陷阱;為什么有的貧民區(qū)永遠(yuǎn)是貧民區(qū)，而有的則在資金和官方的雙重壓力下仍舊能自我更新;什么使得城市中心遷移了它們的位置，什么(姑且言之)是城市的街區(qū)，在大城市中，即便有的話，街區(qū)應(yīng)該承擔(dān)什么樣的工作。簡(jiǎn)而言之，我將講述城市在真實(shí)生活中是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)的，因?yàn)樵诔鞘懈脑熘羞@是知曉何種規(guī)劃、何種實(shí)踐能夠促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的活力，何種實(shí)踐、何種原則將窒息城市特性的惟一方式。有一種一相情愿的神話，那就是，只要我們擁有足夠的金錢——金錢的數(shù)目通常以數(shù)千億美元計(jì)——那么我們就能在十年內(nèi)消除所有的貧民區(qū)，在那些空曠的、毫無(wú)生氣的灰色地帶——它們?cè)谶^(guò)去和過(guò)去的過(guò)去曾是郊區(qū)——扭轉(zhuǎn)衰敗的趨勢(shì)，為那些四處觀望的中產(chǎn)階級(jí)找到一個(gè)家，為他們找到一個(gè)繳稅的地方，也許甚至還能夠解決交通問(wèn)題。但是請(qǐng)看看我們用*初的幾十億建了些什么:低收入住宅區(qū)成了少年犯罪、蓄意破壞和普遍社會(huì)失望情緒的中心，這些住宅區(qū)原本是要取代貧民區(qū)，但現(xiàn)在這里的情況卻比貧民區(qū)還要嚴(yán)重。中等收入住宅區(qū)則是死氣沉沉、兵營(yíng)一般封閉，毫無(wú)城市生活的生氣和活力可言，真正讓人感到不可思議。那些奢華的住宅區(qū)域試圖用無(wú)處不在的庸俗來(lái)沖淡它們的乏味;而那些文化中心竟無(wú)力支持一家好的書(shū)店。市政中心除了那些游手好閑者以外無(wú)人光顧，他們除了那兒無(wú)處可去。商業(yè)中心只是那些標(biāo)準(zhǔn)化的郊區(qū)連鎖店的翻版，毫無(wú)生氣可言。人行道不知道起自何方，伸向何處，也不見(jiàn)有漫步的人。快車道則抽取了城市的精華，大大地?fù)p傷了城市的元?dú)狻＿@不是城市的改建，這是對(duì)城市的洗劫。在表面之下，這些“成就”比它們可憐兮兮的表面假象還要寒磣。從理論上說(shuō)，這樣的規(guī)劃行為應(yīng)對(duì)周圍地區(qū)提供幫助，但實(shí)際上并非如此。典型的情況是，這些被肢解的地區(qū)生發(fā)出快速增長(zhǎng)的惡性腫瘤。為了以這樣的規(guī)劃方式來(lái)給人們提供住宅，價(jià)格標(biāo)簽被貼在不同的人群身上，每一個(gè)按照價(jià)格被分離出來(lái)的人群生活在對(duì)周邊城市日益增長(zhǎng)的懷疑和對(duì)峙中。當(dāng)兩個(gè)或更多這樣對(duì)立的“島嶼”被并置在一起時(shí)，就被冠以“一個(gè)平衡的街區(qū)”的美稱。壟斷性的購(gòu)物中心和標(biāo)志性的文化中心，在公共關(guān)系的喧鬧之下，掩蓋著商業(yè)還有文化在私密而隨意的城市生活中的式微。這樣的“奇跡”竟然可以實(shí)現(xiàn)!被規(guī)劃者的魔法點(diǎn)中的人們，被隨意推來(lái)搡去，被剝奪權(quán)利，甚至被迫遷離家園，仿佛是征服者底下的臣民。成千上萬(wàn)的小企業(yè)被拆，它們的業(yè)主們就此被毀掉，卻連一點(diǎn)補(bǔ)償?shù)谋硎径紱](méi)有。完整的社區(qū)被分割開(kāi)來(lái)。種瓜得瓜，種豆得豆。這樣做的結(jié)果是，收獲了諸多懷疑、怨恨和絕望;這一切無(wú)法充耳不聞、視而不見(jiàn)，無(wú)法不相信。芝加哥的一批神職人員驚駭于按照規(guī)劃進(jìn)行的城市改造產(chǎn)生的結(jié)果，他們問(wèn)道，當(dāng)約伯寫(xiě)下以下文字時(shí)，他會(huì)是在想著芝加哥嗎?瞧啊，這里的人們就這樣改變了鄰居的地界……把窮人趕到一邊，密謀欺壓那些無(wú)親無(wú)故者。他們?cè)诓皇撬麄兊耐恋厣鲜斋@果實(shí)，在從別人那里奪來(lái)的葡萄園里粗暴地把藤蔓折毀……從城里的街道上傳來(lái)陣陣哭喊聲，街上躺著的遍體鱗傷的人們呻吟不止……如果是的話，那他心里想著的也是紐約、費(fèi)城、波士頓、華盛頓、圣路易斯、舊金山以及其他許多城市。當(dāng)下城市改造的經(jīng)濟(jì)法則是一個(gè)騙局。城市改造的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作原則并不是像城市更新理論聲稱的那樣完全依賴于對(duì)公共稅收補(bǔ)貼的合理投資，而是還依賴于來(lái)自眾多孤立無(wú)援的改造受害者的大筆非自愿補(bǔ)貼。作為這種“投資”的結(jié)果，城市從這些地皮上得到的退稅增加了，但這僅僅是一個(gè)海市蜃樓;被無(wú)情擺弄后的城市是一個(gè)被肢解了的混亂城市，要消除城市解體和混亂現(xiàn)象則需要增加大筆公共資金，相比之下，得到的退稅則是那么可憐巴巴。進(jìn)行有規(guī)劃的城市改造的手段與其要達(dá)到的目的一樣可悲。同時(shí)，所有城市規(guī)劃的藝術(shù)和科學(xué)都無(wú)助于阻擋大片大片城市地區(qū)的衰敗——以及在這種衰敗之前毫無(wú)生氣的狀態(tài)。肯定地說(shuō)，我們不能把這種衰敗歸咎于缺少應(yīng)用規(guī)劃藝術(shù)的機(jī)會(huì)，這樣的藝術(shù)到底是不是得到了應(yīng)用并不要緊。讓我們來(lái)看一看紐約的“晨邊高地”地區(qū)。從規(guī)劃理論的角度看，這個(gè)地區(qū)根本不應(yīng)該有問(wèn)題，因?yàn)樗鼡碛写笃墓珗@區(qū)、校園區(qū)、游樂(lè)休憩場(chǎng)以及其他空曠場(chǎng)地。這里有足夠多的草地，還擁有一塊舒適的高地，有著壯觀的河流景觀。這里是一個(gè)著名的教育中心，有著輝煌的大學(xué)——哥倫比亞大學(xué)、聯(lián)合神學(xué)院、朱麗亞音樂(lè)學(xué)校，以及其他六七個(gè)聞名遐邇的學(xué)校，還集結(jié)了眾多一流醫(yī)院和教堂。這兒沒(méi)有工業(yè)。這兒的街道大致分成幾塊，以避免侵入那些堅(jiān)實(shí)、寬敞的中上階層房屋的私人領(lǐng)域，造成“不和諧的用途”。但是，到了20世紀(jì)50年代早期，“晨邊高地”很快就變成了貧民區(qū)，那種人們害怕在里面走路的真正的貧民區(qū)，以致這種情形對(duì)周圍的機(jī)構(gòu)和學(xué)校造成了危機(jī)。這里的人與市政府的規(guī)劃者們一起，應(yīng)用了更多的規(guī)劃理論，消滅了這個(gè)地區(qū)*破敗的地方，建成一個(gè)中等收入者的合作住宅區(qū)，配有商業(yè)中心、公共住宅區(qū)，到處都點(diǎn)綴著陽(yáng)光、風(fēng)景，還有空氣。這個(gè)項(xiàng)目被稱贊為拯救城市的一個(gè)大手筆。但是此后，“晨邊高地”的衰敗過(guò)程則越發(fā)迅速。這并非一個(gè)不公正或不相關(guān)的例子。在一個(gè)又一個(gè)城市里，依照規(guī)劃理論，恰恰是那些不該衰敗的地區(qū)在走向衰敗。同樣重要卻不太被注意的是，在一個(gè)又一個(gè)城市里，按照規(guī)劃理論，那些該衰敗的地區(qū)卻拒絕走向衰敗。……
美國(guó)大城市的死與生 目錄
導(dǎo)言
**部分城市的特性
一人行道的用途：安全
二人行道的用途：交往
三人行道的用途：孩子的同化
四街區(qū)公園的用途
五城市街區(qū)的用途
第二部分城市多樣化的條件
六產(chǎn)生多樣性的因素
七主要用途混合之必要性
八小街段之必要
九老建筑之必要
十密度之需要
十一有關(guān)多樣性的一些神話
第三部分衰退和更新的勢(shì)力
十二多樣性的自我毀滅
十三交界真空帶的危害
十四非貧民區(qū)化和貧民區(qū)化
十五漸次性資金和急劇性資金
第四部分不同的策略
十六對(duì)住宅的資助
十七被蠶食的城市與對(duì)汽車的限制
十八視覺(jué)秩序：局限性和可能性
十九拯救和利用廉租住宅區(qū)
二十地區(qū)管理和規(guī)劃
二十一城市的問(wèn)題所在
致謝
索引
**部分城市的特性
一人行道的用途：安全
二人行道的用途：交往
三人行道的用途：孩子的同化
四街區(qū)公園的用途
五城市街區(qū)的用途
第二部分城市多樣化的條件
六產(chǎn)生多樣性的因素
七主要用途混合之必要性
八小街段之必要
九老建筑之必要
十密度之需要
十一有關(guān)多樣性的一些神話
第三部分衰退和更新的勢(shì)力
十二多樣性的自我毀滅
十三交界真空帶的危害
十四非貧民區(qū)化和貧民區(qū)化
十五漸次性資金和急劇性資金
第四部分不同的策略
十六對(duì)住宅的資助
十七被蠶食的城市與對(duì)汽車的限制
十八視覺(jué)秩序：局限性和可能性
十九拯救和利用廉租住宅區(qū)
二十地區(qū)管理和規(guī)劃
二十一城市的問(wèn)題所在
致謝
索引
展開(kāi)全部
美國(guó)大城市的死與生 作者簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)·雅各布斯（1916-），出生于美國(guó)賓夕法尼亞州斯克蘭頓，早年做過(guò)記者、速記員和自由撰稿人，1952年任《建筑論壇》助理編輯。在負(fù)責(zé)報(bào)道城市重建計(jì)劃的過(guò)程中，她逐漸對(duì)傳統(tǒng)的城市規(guī)劃觀念發(fā)生了懷疑，并由此寫(xiě)作了《美國(guó)大城市的死與生》一書(shū)。1968年遷居多倫多，此后她在有關(guān)發(fā)展的問(wèn)題上扮演了積極的角色，并擔(dān)任城市規(guī)劃與居住政策改革的顧問(wèn)。1974年成為加拿大公民。她的著作還有《城市經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1969）、《分離主義的問(wèn)題。（1980）、，城市與國(guó)家的財(cái)富》（1984）、《生存系統(tǒng)》（1993）。
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