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包郵世說新語譯注(鎏金本)

《世說新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事...

包郵校勘學

《校勘學》是有名語言學家錢玄的著作。此上世紀八十年代出版后一直未能再版，實為學界之憾。此次再版改簡體為繁體，訂正了不少錯字別字，審核專有名詞，進一步提升了書籍質量，更便于課堂教學之用，也為學術研究提供參考...

包郵民國雙語譯叢:大學 中庸(精裝)

☆ 得到廣泛認可的世界通行本 ☆ 李大釗、林語堂、胡適、毛姆等中外名家力薦 ☆ 辜鴻銘親授英文儒學課 ☆ 帶讀者走進儒學閱讀的另一種語境...

包郵《樂府補題》校注

《樂府補題》是宋末元初一批南宋遺民詞人所創作的詠物詞之合集。詞中的龍涎香、白蓮、莼、蟹、蟬諸詠非區區賦物而已, 皆寓其家國無窮之感...

包郵《論語》注評

我們要了解傳統文化，首先必須要了解儒家的學術思想。要講儒家的思想，首先便要研究孔孟的學術。要講孔子的思想學術，必須先要了解《論語》。比照現代世界上的國際間文化潮流，對于自己民族、國家和歷史，確定今后應該要走的路線和方向。因此若能使一般陷于現代社會心理病態的人們，在我們講的文字言語以外去體會，能夠求得一個解脫的答案，建立一種卓然不拔，矗立于風雨艱危中的人生目的和精神，這便是我所要馨香禱祝的了。 由孔子的弟子及其后學編集的《論語》

包郵經典國學讀本:論語(附圣跡圖)

國學經典。《論語》為儒家最經典之著作，也是影響中華民族數千年的文化典籍之一。論語作者大致可以確定為孔子及其弟子、再傳弟子言行的記錄，在戰國至漢朝前期，逐漸奠定了其作為政治、文化、教育經典性的地位，但其內涵遠不能用今日任何學科所可分類納入。自然歷來版本較多，記言記行生動簡潔，孔門諸儒形象、彼時社會場景躍然紙上，而其中所蘊含的歷史、哲學、個人修養的意義引人入勝...

包郵名家視角叢書:漢魏六朝文精選(精裝)

在參考古今已有選本的基礎上，本書選錄了漢魏六朝37位作者的40篇文章，其中不乏歷來為人們廣為傳頌的經典名篇，思想性和藝術性兼顧，大致反映出漢魏六朝文發展的情況，每篇均有注釋和編者品評，方便讀者閱讀理解...

包郵四書五經(平裝插盒4卷)

《四書五經（圖文典藏版 套裝共4冊）》是四書和五經的合稱，是中國儒家經典的書籍。四書指的是《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；而五經指的是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，在之前，還有一本《樂經》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”，這六《四書五經（圖文典藏版 套裝共4冊）》也被稱做“六經”，其中的《樂經》后來亡佚了，就只剩下五經。《四書五經 圖文典藏版（套裝四冊）》是南宋以后儒學

包郵韓非子譯注(鎏金本)

《韓非子》又稱《韓子》，是戰國時期法家韓非的著作總集。該書在韓非生前即已流傳。西漢劉向校書，加入了幾篇他人著作，定為五十五篇。韓非是先秦法家思想的集大成者，他總結了商鞅、申不害和慎到三家的思想，提出了一套法、術、勢相結合的法治理論...

包郵周易

楊天才等的《周易》主要內容有：題解、原文、注釋、譯文、評析。其中題解、注釋、評析為作者在長期學習和研習前人注解的基礎之上的心得，其中于前人未解或解之未的之處多有新見。當然，作者并不敢視此為確定之說，只是出于“引玉”之思而言之，或為貽笑大方，冀見之于高明批正，當為學易、研易之快事。“題解”部分，主要概述一題、一卦之大義，并從內容上做出簡略解析，期以明確、簡要的解釋，勾勒出卦象及卦爻辭的主要內容。“注釋”部分，在標明疑難字音、字義和分析句

包郵幽夢影(圖文本)

《幽夢影》是清代文學家張潮所撰的隨筆體格言小品文集，篇幅短小，文字雋永，時時閃現思想的智慧之光，予人啟迪。本書分原文、原評和評析三部分，配以多幅水墨畫圖，是雅俗共賞、宜讀宜藏的《幽夢影》讀本...

包郵道德經

《道德經》又稱《道德真經》《老子》，分“道經”“德經”上下兩篇，共八十一章。它不僅是道家（包括道教）代表作，而且還被尊為諸子之首、萬經。《道德經》雖然只有五千多字，卻蘊含著極為豐富的哲學、政治、軍事、教育、人生處世等各方面智慧。《道德經》把人放置于大自然這一無限的時空中去探求人與自然、人與人、身與心之間的關系，通過逆向思維，提出了許多為時人所忽略的重大問題。在本體論方面，老子提出了其思想體系中的很高概念“道”和與之密切相關的“德”。“

包郵漢詩音注 漢詩統箋

《漢詩音注》《漢詩統箋》是清人研究漢代詩歌的代表作，也是漢詩研究的名著，至今仍有較高的學術價值。《漢詩音注》，清李因篤撰。共收兩漢詩歌、謠諺393首，并對這些作品一一進行注解。該書的重點在于注音和說解詩篇大意、章法。其音注開兩漢詩韻研究先河；而說解則隨文立解，不拘一格，“抉發詩藝，固多且富”。該書為李氏“四十年專力漢魏之學，專享會心”的結晶，是研究漢代詩歌的重要參考書。《漢詩統箋》，清陳本禮撰。共包括郊祀歌、鐃歌、安世房中歌三部分，故

包郵世說新語

《世說新語》是研究魏晉六朝歷史文化以及士人心態的一部珍貴文獻，同時，它也是古代文化愛好者的案頭珍品。試想，茶余飯后，看阮籍的青白二眼，看王猛的捫虱而談，看王子猷的興盡而返；聽魏晉名士的“非常之言”、看魏晉名士的“非常之行”、悟魏晉名士的“非常之道”，其文化領悟與心性滋養不言而喻。《世說新語》真實反映了魏晉六朝人們的思想、生活和社會風貌的同時，更顯現出其在社會、政治、思想、文學、語言等方面所具備的價值。其行文言簡意賅、意境深遠，保留

包郵唐詩三百首

《唐詩三百首》共選唐詩三百一十馀首，其命名沿襲了“詩三百”的說法，既有繼承《詩經》傳統的深意，又表明了對唐詩取精用宏的態度。全書共分八卷，按詩體分為五古、七古、五律、七律、五絕、七絕六類，樂府詩附在各體之后，涵蓋了唐詩諸體。所選唐詩不僅未遺漏表現盛唐氣象的大家之作，也兼顧初唐及中、晚唐著名詩人的代表作，同時，也不忽略默默無聞的詩人的杰作，的確做到了薈萃名篇佳作之旨...

包郵金剛經(圖文本)

在中國文化中，《金剛經》是一部影響巨大的佛教經典，通篇討論的是空的智慧，是幫助人們有效解脫煩惱心靈的大智慧。本書分原文、注釋、譯文和評析四部分，配以多幅水墨畫圖，附錄唐玄奘譯《能斷金剛般若波羅蜜多經》、北魏菩提流支譯《金剛般若波羅蜜經》、南朝陳真諦譯《金剛般若波羅蜜經》、唐義靜譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》和唐玄奘譯《般若波羅蜜多心經》，是雅俗共賞、宜讀宜藏的《金剛經》讀本...

包郵道德經

本書分上下兩篇, 原文上篇《德經》、下篇《道經》, 不分章, 后改為《道經》37章在前, 第38章之后為《德經》, 并分為81章。《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一, 對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計, 《道德經》是除了《圣經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著...

包郵性命古訓辯證

本書是傅斯年先生論中國古代思想發展史的一部杰出著作，它將商周甲骨文、金文到先秦諸子典籍中的“性”“命”二字逐一統計并分析，以其來源與演變論述先秦諸子的思想，*后推斷宋明理學為先秦思想的承繼與總結。此書從訓詁學、考據學、語言學方法入手以微觀字形、字義建構宏觀思想史，鮮明地體現了傅氏“哲學乃語言學之副產品”的治學思想和嚴謹的學術風格...

包郵中華國學經典精粹 春秋左氏傳

《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》，以系統靈活的編纂方式，記載了自魯隱公元年至魯哀公二十七年共二百五十四年的歷史，是我國現存最 早的編年體史書，也是研究先秦歷史和儒家思想的重要文獻，對后世史學影響深遠。《春秋左氏傳》根據春秋時期重大的歷史事件，主要對春秋諸國戰爭、外交、內政等各個方面加以記述。同時對各類典章制度、禮儀規范、社會風俗、民族關系、道德理念、天文地理、神話傳說、民間歌謠都有記述和評論，內容涉及到社會生活的各個方面，可以說是一部展現

包郵古文觀止譯注-(全二冊)-(修訂本)

《古文觀止》在清代是一種暢銷的普及讀物，因為廣泛流傳，版本較多，導致今天市場上的版本也是良莠不齊。本書在版本和內容上都是精中做精。《古文觀止譯注（修訂本）（上下）》采用的中華的排印本，同時參照清乾隆年間映雪堂刻本加以比勘。題解交代選文背景、中心內容，并對選文作簡單評價；注釋言簡意賅；譯文文筆優美，便于今天的讀者學習、欣賞。...

包郵詩經選譯

本書選取了《詩經》中最具代表性的詩，其中每首詩從主旨到字句都詳加題解、注釋，并力圖在表達原意的的基礎上，以現代韻體詩歌的形式進行了翻譯...

包郵論語譯注(鎏金本)

《論語》是孔子及儒家學派的首要代表著作，原文為語錄體，由數百段簡練的對話、表述組成，記錄孔子及其弟子的言行，包含禮樂、教育、政治、個人修養等內容。為了幫助讀者理解，本書逐段做了注釋，并且譯成白話文...

包郵隨園食單(圖文本)

此書作者為清代文學家袁枚（1716—1798），本書是一本獨具特色的食譜，集清代江浙一帶美食大全，文筆富有性靈，趣味入勝。今配以古代文人生活之圖境，圖文互動，既有文化價值，又具欣賞實用價值...

包郵俞樾函札輯證(全2冊)

俞樾（1821-1907），字蔭甫，號曲園，浙江德清人。道光三十年（1850）進士，保和殿覆試時因詩中有“花落春仍在”一句，為閱卷官曾國藩所激賞，謂詠落花而無衰颯意。此事為俞樾終身感念，后顏其著述之所日“春在堂”，以志不忘出處。散館授翰林院編修，咸豐五年（1855）八月簡放河南學政，七年秋遭劾罷歸。此后俞樾寄寓蘇州，以著述為事，并先后主蘇州紫陽書院、杭州詁經精舍講席三十馀年。　　俞樾被陳寅恪先生稱為“一代儒林宗碩，湛思而通識之人”

包郵莊子今注今譯(全兩冊)

該書是對《莊子》的白話文翻譯和注釋。初版于1974年，由臺灣地區商務印書館印行。此次修訂再版，采用橫排簡體字，并吸收了有關莊子研究的近期新成果。“道典詮釋書系”是臺灣地區有名哲學教授陳鼓應先生關于道家思想研究的叢書，目前已出5種。該叢書用白話文注釋道家經典著作，在準確的同時力求通俗易懂，兼具非常不錯性和可讀性...

包郵論語譯注

《論語》是一部孔子與其弟子的語錄結集，是儒家的一部重要經典。它集中地反映了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及其教育思想，具有重要的思想價值、文學價值和史料價值。《論語譯注》在參考歷代和當代學者研究成果的基礎上，對《論語》進行了逐篇逐章的注譯和解讀...

包郵初學記【全二冊】

《初學記（套裝上下冊）》是唐玄宗時官修的一部類書。全書征引的古籍，自先秦至唐初的著述，經史子集都收，因此保存了不少現在已經散佚的唐以前的古書片斷。《初學記（套裝上下冊）》以清古香齋本為底本，參照公元1513年（明嘉靖十年）安國的桂坡館刻本及嚴可均、陸心源校本進行整理校勘。每卷附有校勘記...

包郵中國歷代名著全譯叢書:周易全譯

《易經》是我國文化典籍里最難懂的著作之一。作為具有一定哲理內容的卜筮之書，它以獨特的結構形式和思想內容，在中國傳統文化大觀園里壘起一座神秘的宮殿。在以政治、倫理為主要內容的中國古代意識形態領域里，開辟了廣闊的哲學天地。數千年，屬于不同思想和學術派別的學者，覃心竭力地對它進行解釋和闡發，以致它的本來面目盡為神學的迷霧、釋道的玄談以及儒家的義理所籠罩，從而也形成了龐雜的易學體系...

包郵四書章句集注-新編諸子集成

大學之書，古之大學所以教人之法也。蓋白天降生民，則既莫不與之以仁義禮智之性矣，然其氣質之稟或不能齊，是以不能皆有以知其性之所有而全之也。 一有聰明睿智能盡其性者出於其閒，則天必命之以為億兆之君師，使之治而教之，以復其性。此伏羲、神農、黃帝、堯舜所以繼天立極，而司徒之職、典樂之官所由設也。 三代之隆，其法寢備，然後王宮、國都以及閭巷，莫不有翠。人生八歲，則自王公以下，至於庶人之子弟，皆人小學，而教之以灑掃、應對、進退之節，禮樂、射

包郵庭訓格言-國學經典

《庭訓格言》清康熙皇帝愛新覺羅·玄燁（1654-1722）撰，其子雍正皇帝愛新覺羅·胤稹（1678-1735）筆述。玄燁八歲即皇帝位，年號康熙，在位六十一年（1661-1722），死后，四子胤稹繼位，年號雍正。此書乃雍正八年（1730）胤稹追述其父在日常生活中對諸皇子的訓誡而成，共二百四十六條，包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝、馭下以及日常生活中的細微瑣事。因為他是給他的兒子們講的，所以很具體、生動而真實，沒有什么虛飾...

包郵博雅文淵閣古文觀止譯注(修訂本)

《古文觀止》共選錄自先秦到明朝末年的二百二十二篇古文，是一本流傳甚廣、影響甚大且傳世不衰的文章選本，原為為當時的學童和其他讀書人編纂的一本古文啟蒙讀物，旨在初步了解古文的內容、文體、風格，增長歷史、文學知識，認識古代社會以及提高古文閱讀能力。這本譯注由北京大學中文系古典文獻專業部分師生編寫，對每篇古文都進行了題解、注釋和白話文翻譯的工作，更便于今天的讀者學習、欣賞...

包郵中庸·大學

國學經典,是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經濟、軍事等各方面都有極大影響。對于傳承文明，增強民族凝聚力和中華民族的復興都起著重要作用。特別是儒家的經典著作，深受受到歷代帝王的推崇。《四書》 《五經》作為中國傳統文化的經典著作，其地位之尊崇，影響之深廣，是其他任何典籍所無法比擬的。歷代*統治者不但從中尋找治國平天下的方針大計，而且對臣民思想的規范、倫理道德的確立、民風民俗的導向，無一不依從儒家經典。隨著世界經濟的快速發展，中西文化交流

包郵四書改錯-(全二冊)

清初毛奇齡撰，凡22卷，分32門。毛奇齡反對朱熹的理學，他的作品如《大學問》、《中庸說》、《論語稽求篇》、《四書剩言》、《婚禮辨正》、《周禮問》等有大量批評《四書集注》的文字，后由其弟子收集成書，羅列他認為的朱熹《四書集注》注釋的錯誤達451條，是歷史上批評《四書集注》最為嚴重的著作之一，在思想學術史上占有重要的地位...

包郵海源閣善本敘錄

《海源閣善本敘錄》收錄的這些善本筆者全都有影印本和電子版。正是基於此，并根據海源閣所藏善本的情況，筆者亦試圖做這兩方面的結合研究，故《海源閣善本敘錄》敘錄主要包括版刻面貌、編刻原委、內容、價值及遞藏文化，以全面、客觀地反映每部善本的文物價值及學術價值...

包郵明隆慶六年初刻版傳習錄-全譯全注

◆陽明心學首選讀本！ ◆逐字逐句校對塵封400余年的善刻本，糾正現存版本21處文字與體例錯誤！ ◆被已故哲學家陳榮捷先生稱為“最完備而可靠”的《傳習錄》版本。 ◆首次附錄并譯注王陽明親自編定的《朱子晚年定論》。 ◆注釋中濃縮匯集陳榮捷先生、鄧艾民先生等著名哲學家近幾十年來的《傳習錄》研究成果。 ◆全譯全注、簡體橫排，用最通俗易懂的方式展現最原汁原味的陽明心學。 ◆張居正、曾國藩、梁啟超、孫中山、蔣

包郵聲律啟蒙

中華書局 中華經典名著全本全注全譯叢書 傳統經典 伴你一生 【叢書賣點】 1. 本套叢書為全本。所收書目是經史子集中為經典的著作，約請業內專家進行注釋和翻譯。注釋準確簡明，譯文明白曉暢。 2. 采用紙面精裝。全套書的裝幀設計雅正，精致大方。 3. 定價適合，方便廣大讀者購買收藏。 1.中華經典名著全本全注全譯叢書新入之蒙學經典。 2.明清以來受家長及學生歡迎的超級暢銷書。因流布廣、影響大、受眾多，效果好，與《訓蒙駢句

包郵與時同輝:改革開放40年來的中國古代史研究

《中國史研究動態》編輯部策劃推出改革開放40年中國古代史研究專刊，約請學界專家對先秦史、秦漢魏晉南北朝史、隋唐五代史、遼宋夏金史、元史、明清史六個時段的40年研究成績和不足進行總結，同時考慮到中國古代史研究的專題性，如社會史、經濟史、政治史、民族史、文化史等，又約請常建華等專家就諸專題進行綜論...

包郵中華經典名著全本全注全譯格言聯璧(精)--中華經典名著全本全注全譯

《格言聯璧》是清人金纓輯錄的一部格言集成。金纓，字蘭生，清朝道光、咸豐時人，他遍覽群書，凡遇名言佳句便記錄下來輯為《覺覺錄》，后因《覺覺錄》篇幅浩繁，刊刻費用巨大，又在此基礎上取其精華選編為《格言聯璧》。《格言聯璧》共分為學問、存養、持躬、養生、敦品、處事、接物、齊家、從政、惠言、悖兇十一類，內容廣博，意蘊深厚，涵蓋了社會人生的各個方面，反映了傳統社會的道德觀念。各個時代的思想精髓都有所包羅，厚重睿智的思想通過簡練的話語得到了明晰

包郵中國近現代稀見史料叢刊第6輯:沈錫慶日記

沈錫慶（1884～1936），浙江紹興人，徐錫麟表侄，早年加入光復會。是民國時期批負笈東洋、投身法界、潛心司法實踐的踐行者，曾在司法行政部及任永嘉、吳縣、上 海等地方法院院長和浙江、江蘇、湖南等省高等法院審判推事，并在東吳大學教授《審判實務》。本日記始于1931年1月，至1935年12月止。記錄了其在南京的生活、司法 部的工作狀況及民國司法草創變遷、艱難發展的軌跡。反映了民國司法界有識之士借鑒西方司法經驗，探索中國司法道路，培育建立適

包郵眾閱國學館:四書【雙色版】

包郵人物志

《人物志》集中探討封建社會挑選人才的原則問題，作者兼顧儒、道、法等名家思想，將生理、心理、個性、才能、政治風格和道德修養巧妙結合，用以總結人物鑒識，揭示人性形成，是一部集心理學、倫理學和人才學等為一體的知名論著。《人物志》全書共三卷十二篇，首尾完具，卷目為：上卷，九征、體別、流業、材理四篇；中卷，材能、利害、接識、英雄、八觀五篇；下卷，七繆、效難、釋爭三篇。《人物志》為當時的統治者提供判別人才的標準，同樣也為后人改善自我認知提供依據。

包郵問學錄 三魚堂剩言

《問學錄三魚堂勝言/子海精華編》包括《問學錄》與《三魚堂勝言》，均為清代著名理學家陸隴其所撰。《問學錄》四卷成書于康熙十一年，為陸隴其中年之作，是其學術傾向趨于明晰的代表之作，《問學錄三魚堂勝言/子海精華編》采理學諸家之說，而參配以已意，見解尤深，是研究陸氏思想不可或缺的一環。《三魚堂勝言》考論皆有根據，尤其對名物訓詁典章度數，皆一一精研探索。書中辨別朱陸異同亦有所據，故能使人自領，未失平和之氣...

包郵新書--陳寅恪文集 紀念版(全10冊)

上海古籍出版社于1978年啟動，至1982年出全，*終完成《陳寅恪文集》的出版。《陳寅恪文集》是幾代學者和出版人的心血結晶，在中國當代的學術史和出版史上，均是濃墨重彩之筆。此次影印80年代初原版，以紀念《陳寅恪文集》出版40周年，紀念陳寅恪先生，紀念為出版《陳寅恪文集》作出重要貢獻的蔣天樞先生和上海古籍出版社的前輩們。...

包郵春秋左傳集解(上下冊)

本書為晉杜預對《春秋左傳》所作的集解，大凡人名、地名、典章、制度、詞章、義理，大都精當準確，更是后世學者研究的津梁，是中華很好傳統文化的經典之作，經久不衰。李夢 生教授以《四部叢刊》影印宋刻本為底本，參校1936年世界書局據武英殿本影印之《春秋三傳》，進行了精審的整理...

包郵如夢録校注

《如夢錄》成書于明末清初，原著者佚名，是一部記載明代開封城池形勝、周藩宮闕、祿秩等差、官署規模、市井貿易、試院體制以及祠廟古跡，風俗禮儀、典章制度等地方史性質的著作。由于該書涉及面廣，某些方面記述較詳，且是作者親見親聞，其真實可信性較高，是研究明代社會特別是開封城市歷史的重要參考資料...

包郵法顯傳校注

《法顯傳校注》是已故歷史地理學家、中外交通史研究大家章巽（丹楓）教授的重要著述之一。該書的校注以中國國家圖書館所藏南宋刊印的《思溪圓覺藏》本為底本，參考了多種《法顯傳》的早期印本及古鈔本，充分汲取了19世紀以來國內外學者對此書的研究成果，解決了不少疑難問題，故被學界譽為近年來集法顯研究之大成的有影響的力作。中華書局新版《法顯傳校注》依據作者親筆校訂原書修正訛誤若干處，并請徐文堪、芮傳明二先生以“補注”形式吸收國內外學界有關《法顯傳》研

包郵蒙求 童蒙須知-(精)中華經典名著全本全注全譯

《蒙求》是一本以介紹歷史掌故和各科知識為主要內容的蒙學讀物，由唐朝李瀚編著。共2384字，收錄約600個歷史掌故。全書按韻編排，四言成一短句，逐聯押韻，上下兩句對偶，各講一個典故。內容包括不同時期的歷史人物、歷史事件、神話、寓言等等，涉及政治、軍事、文化、外事、藝術、方術、習俗等等各個方面。故事來源不僅有群經正史、諸子百家，還涉及諸多稗官野史、方志異聞等。《蒙求》書名取意于《周易蒙卦》：匪我求童蒙，童蒙求我。蒙以養正，圣功也。 《童蒙

包郵張岱文集(全三冊)

《張岱文集》選輯了張岱具有代表性的三部小品——《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《快園道古》。《陶庵夢憶》是記述關于明末散文家張岱所親身經歷過的雜事的著作，它詳細描述了明代江浙地區的社會生活，如茶樓酒肆、說書演戲、斗雞養鳥、山水風景等等。其中有對貴族子弟的閑情逸致、浪漫生活的描寫，也有對社會生活和風俗人情的反映。《西湖夢尋》則以西湖及周邊七十一處景致為核心，通過對這些景物歷代興廢的描寫，抒發了作者的興亡之感和故國之思。《快園道古》的體例與《世說

包郵中華國學經典精粹 說文解字

本書作者用“六書”的方法詳細講解了9353個字的來龍去脈，保存了大部分先秦字體以及漢代和以前的不少文字訓詁，反映了古代政治、經濟、文化、風俗習慣等，并且比較系統地提出了分析文字的理論...

包郵(論語)言論評析(上下冊)

本書是繼《〈論語〉人物評傳》《〈論語〉事件評述》之后的又一本研讀《論語》工具書。全書繼續堅持史學研究的方法，從《論語》中梳理出93個主題概念（命題），并將孔子相關言論集中起來進行評析。全書直接評析孔子言論350余章，間接評析言論則數倍于此。這種用若干主題概念來串連孔子相關言論的研究方法是具有開創意義的，可以幫助研讀者從儒家思想體系的整體高度來研讀《論語》...

包郵笠翁對韻

中華書局 中華經典名著全本全注全譯叢書 傳統經典 伴你一生 【叢書賣點】 1. 本套叢書為全本。所收書目是經史子集中為經典的著作，約請業內專家進行注釋和翻譯。注釋準確簡明，譯文明白曉暢。 2. 采用紙面精裝。全套書的裝幀設計雅正，精致大方。 3. 定價適合，方便廣大讀者購買收藏。 1.中華經典名著全本全注全譯叢書新入之蒙學經典。 2. 《笠翁對韻》影響大。《笠翁對韻》與《聲律啟蒙》《訓蒙駢句》一起并稱吟詩作對三基，是經典

包郵中華經典名著全本全注全譯茶經 續茶經(上下冊)/中華經典名著全本全注全譯(精)

《茶經》是世界現存很早、很完整、很全面介紹茶的部專著，被譽為“茶葉百科全書”。作者陸羽（733—804），字鴻漸，唐朝復州竟陵（今湖北天門）人。一生嗜茶，精于茶道，被譽為“茶仙”。《茶經》分上、中、下三卷共十個部分，包括：一之源，二之具，三之造，四之器，五之煮，六之飲，七之事，八之出，九之就，十之圖。它是一部關于茶葉生產的歷史、源流、現狀、生產技術以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著。以后茶書皆本于此。《續茶經》是清朝陸廷燦按照《茶經》