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包郵世界的苦難-布爾迪厄的社會(huì)調(diào)查-(上下)
¥96.6(7折)定價(jià):¥138.0《世界的苦難》是布爾迪厄晚年與其他22位合作者,以細(xì)膩的情感和認(rèn)真的觀察及傾聽(tīng),耗時(shí)三年訪談數(shù)百人所寫(xiě)就的田野調(diào)查著作。通過(guò)一個(gè)個(gè)以訪談形式出現(xiàn)的鮮活的生活史個(gè)案,展示了當(dāng)代法國(guó)社會(huì)普通人日常生活中的種種困難與痛苦,并透過(guò)社會(huì)學(xué)的解釋,揭示出痛苦背后深刻的社會(huì)和政治根源,以及人與社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系。 本書(shū)是布爾迪厄?qū)W(xué)者責(zé)任與公民使命融為一體,集中探討弱勢(shì)群體艱難處境的*著名成果。在看似平淡的個(gè)人生活史的敘述中蘊(yùn)含著震撼人心的苦難真相
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包郵實(shí)踐理論大綱
¥49.3(7.2折)定價(jià):¥68.0法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家布爾迪厄理論體系奠基性著作 社會(huì)學(xué)與人類(lèi)學(xué)的經(jīng)典佳作 實(shí)踐理論概念首先在本書(shū)中提出 本書(shū)特色: 法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家布爾迪厄理論體系奠基性著作:布爾迪厄在《實(shí)踐理論大綱》中首次提出了實(shí)踐理論(Theory of Practice)這一概念。作為布爾迪厄?qū)W術(shù)生涯早期的著作,作品記錄了布爾迪厄理論體系中的核心理論的*初形態(tài),見(jiàn)證了布爾迪厄在建立玩唄的理論帝國(guó)之前的修煉和原始積累。 ...
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包郵男性統(tǒng)治
¥28.8(7.6折)定價(jià):¥38.0法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家布爾迪厄 揭露社會(huì)領(lǐng)域中存在的統(tǒng)治關(guān)系...
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包郵再生產(chǎn) 一種教育系統(tǒng)理論的要點(diǎn)
¥27.6(7.3折)定價(jià):¥38.0本書(shū)由兩部分組成,探討了教育行動(dòng)的雙重專(zhuān)斷性、教育工作和系統(tǒng)、文化資本與教育交流等方面內(nèi)容。本書(shū)是“文化資本傳遞論”的奠基著作,它以作者的另一部重要著作《繼承人》的定量研究為基礎(chǔ),提出了系統(tǒng)的“文化資本傳遞”理論。作者指出,教育是統(tǒng)治階級(jí)的工具,所有教育行動(dòng)客觀上都是一種符號(hào)暴力,是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)社會(huì)等級(jí),并使之長(zhǎng)久延續(xù)的重要手段...
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包郵區(qū)分:判斷力的社會(huì)批判(全兩冊(cè))
¥88.4(6.5折)定價(jià):¥136.0《區(qū)分》通過(guò)各種社會(huì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查和時(shí)尚采樣,揭示出各種所謂文化品位、生活趣味等文化消費(fèi)其實(shí)是各階級(jí)內(nèi)部各階層相互斗爭(zhēng)的場(chǎng)域,反映的是社會(huì)的區(qū)分與差異,而這種種文化消費(fèi)又再生產(chǎn)了這種區(qū)分與差異。本書(shū)告訴我們,任何趣味都不是自然的、純粹的,都是習(xí)性、資本和場(chǎng)域相互作用的產(chǎn)物。趣味是一種對(duì)人的階級(jí)分類(lèi),而這一分類(lèi)的構(gòu)成、標(biāo)示和維持,掩蓋了社會(huì)不平等的根源,使不平等具有了某種合法的外衣。本書(shū)是布爾迪厄這位二十世紀(jì)極具影響力的法國(guó)思想家對(duì)社會(huì)的很深
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包郵再生產(chǎn):一種教育系統(tǒng)理論的要點(diǎn)
¥30.2(8.4折)定價(jià):¥36.0《再生產(chǎn)》由兩部分組成,探討了教育行動(dòng)的雙重專(zhuān)斷性、教育權(quán)威、教育工作和系統(tǒng)、文化資本與教育交流等方面內(nèi)容。本書(shū)是“文化資本傳遞論”的奠基著作,它以作者的另一部重要著作《繼承人》的定量研究為基礎(chǔ),提出了系統(tǒng)的“文化資本傳遞”理論。作者指出,教育是統(tǒng)治階級(jí)的工具,所有教育行動(dòng)客觀上都是一種符號(hào)暴力,是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)社會(huì)等級(jí),并使之長(zhǎng)久延續(xù)的重要手段...
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包郵論國(guó)家:法蘭西公學(xué)院課程(1989—1992)
¥67.3(6.8折)定價(jià):¥99.0本書(shū)是布爾迪厄于法蘭西公學(xué)院開(kāi)設(shè)課程“論國(guó)家”的講稿,橫跨1989—1992三個(gè)學(xué)年。《論國(guó)家》的重要性在于布爾迪厄?qū)σ磺薪y(tǒng)治形式所特有的社會(huì)學(xué)關(guān)注,而在各個(gè)場(chǎng)的生成及運(yùn)行中,國(guó)家都在場(chǎng)。布爾迪厄設(shè)想的總體理論要求對(duì)國(guó)家做一種專(zhuān)門(mén)的分析。國(guó)家既不能化約為服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)力機(jī)器,也不能化約為消除沖突的中立場(chǎng)所:它在強(qiáng)烈分化的社會(huì)中建構(gòu)了整個(gè)社會(huì)生活所依賴(lài)的集體信仰形式。從這個(gè)意義上講,“國(guó)家”被布爾迪厄視為典型場(chǎng)域,甚至可稱(chēng)為“元場(chǎng)域
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包郵普通社會(huì)學(xué)(第一卷):分類(lèi)斗爭(zhēng)
¥32.2(6.7折)定價(jià):¥48.0本書(shū)是法國(guó)社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄《普通社會(huì)學(xué)》五卷本中的第一卷,根據(jù)布迪厄1980年代初在法蘭西學(xué)院以“普通社會(huì)學(xué)”為題開(kāi)設(shè)的課程講稿整理而成。在這第一卷中,布迪厄關(guān)注的是對(duì)世界進(jìn)行命名和分類(lèi)的基本社會(huì)過(guò)程,社會(huì)行動(dòng)者使用詞語(yǔ)構(gòu)建社會(huì)對(duì)象的方式以及由此產(chǎn)生的斗爭(zhēng)。社會(huì)學(xué)家遇到的是一個(gè)已經(jīng)被命名、已經(jīng)被分類(lèi)的世界,在那里,對(duì)象和社會(huì)現(xiàn)實(shí)被已經(jīng)分配給它們的符號(hào)所標(biāo)記。為了避免因想當(dāng)然地認(rèn)為一個(gè)已經(jīng)被社會(huì)構(gòu)成的世界而產(chǎn)生的天真和混亂,社會(huì)學(xué)
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包郵自我分析綱要
¥36.0(7.5折)定價(jià):¥48.0本書(shū)采取批判的視角,選取了自身經(jīng)歷中從社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看直接相關(guān)的特征,也就是對(duì)社會(huì)學(xué)理解和解釋必要的特征...