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敦煌日月:出土天文歷法文獻(xiàn)探賾 版權(quán)信息
- ISBN：9787203138372
- 條形碼：9787203138372 ; 978-7-203-13837-2
- 裝幀：精裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
敦煌日月:出土天文歷法文獻(xiàn)探賾 本書特色
我們每天都在使用的日歷，面貌卻并非從來如此。中國古代使用的日歷叫作“歷日”，從秦漢濃縮在簡牘上的簡單紀(jì)日工具，到宋以降事項(xiàng)繁多的具注歷日，中間的演進(jìn)發(fā)展過程如何，以前因?qū)嵨锾俣y尋覓軌跡，而敦煌歷日的問世大大開闊了人們的眼界。
除了我們比較熟悉的節(jié)氣和紀(jì)日干支之外，借助敦煌歷日，我們還可以了解年神、月神、九宮、建除、“蜜”日注等歷注的編制方法與使用，而這些歷注又可幫助研究者倒推出土歷日殘片的年月所系？梢哉f，一句詩、一塊碎片、一根竹簡……無不包含著古代天文歷法的奧秘，而本書正是一把揭開奧秘的鑰匙。
敦煌日月:出土天文歷法文獻(xiàn)探賾 內(nèi)容簡介
本書是敦煌學(xué)學(xué)者鄧文寬先生的天文歷法論文集。經(jīng)作者全面修訂增補(bǔ)，集中收錄了46篇有關(guān)天文歷法的代表性成果，其中既有嚴(yán)肅的“敦煌學(xué)”考據(jù)論文，也有面向一般讀者的普及性講稿，全面展現(xiàn)了作者在該領(lǐng)域耕耘四十余年的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。天文歷法是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，上關(guān)系著王朝的推考天人、校訂正朔，下涉及小民日常生活的四時(shí)宜忌。作者在敦煌吐魯番以及秦漢簡牘的天文歷法文獻(xiàn)研究上著力頗多，成果顯著，文字深入淺出。通過本書，能讓更多讀者感受到敦煌的魅力，了解中國古代歷日的變遷與應(yīng)用。
敦煌日月:出土天文歷法文獻(xiàn)探賾 目錄
敦煌文獻(xiàn)中的天文歷法
敦煌吐魯番歷日略論
敦煌殘歷定年
敦煌古歷叢識
敦煌文獻(xiàn)S.2620號《唐年神方位圖》試釋
比《步天歌》更古老的通俗識星作品——《玄象詩》
敦煌歷日中的“年神方位圖”及其功能
俄藏《唐大和八年甲寅歲（834）具注歷日》？
附：我國發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存*早雕版印刷品《唐大和八年甲寅歲（834）具注歷日》 ——“敦煌學(xué)”研究新成果
隋唐歷史典籍校正三則——兼論S.3326星圖的定名問題
敦煌本S.3326號星圖新探——文本和歷史學(xué)的研究
敦煌本北魏歷日與中國古代月食預(yù)報(bào)
附：北魏歷日曾有準(zhǔn)確月食預(yù)報(bào)——“敦煌學(xué)”研究新成果
跋敦煌文獻(xiàn)中的兩次日食記錄
傳統(tǒng)歷日以二十八宿注歷的連續(xù)性
對兩份敦煌殘歷日用二十八宿作注的檢驗(yàn)——兼論BD16365《具注歷日》的年代
莫高窟北區(qū)出土《元至正二十八年戊申歲（1368）具注歷日》殘頁考
跋日本“杏雨書屋”藏三件敦煌歷日
兩篇敦煌具注歷日殘文新考
“吐蕃紀(jì)年法”的再認(rèn)識
吐蕃占領(lǐng)前的敦煌歷法行用問題
一種不曾存在過的歷史紀(jì)年法——《古突厥社會的歷史紀(jì)年》獻(xiàn)疑
敦煌歷日與當(dāng)代東亞民用“通書”的文化關(guān)聯(lián)
敦煌歷日與出土戰(zhàn)國秦漢《日書》的文化關(guān)聯(lián)
中國古代歷日文化對柬埔寨的影響——〔元〕周達(dá)觀《真臘風(fēng)土記》讀記
俄藏敦煌和黑城漢文歷日對印刷技術(shù)史研究的意義
敦煌發(fā)現(xiàn)的五代歷日及其承載的文化交流信息
中國古代歷日文化及其在東亞地區(qū)的影響——中法系列學(xué)術(shù)講座稿
天水放馬灘秦簡“月建”應(yīng)名“建除”
尹灣漢墓出土歷日補(bǔ)說
居延新簡《東漢永元二年（90）歷日》考——為紀(jì)念王重民先生百年誕辰而作
出土秦漢簡牘“歷日”正名
中國古代的“歷日”和“日歷”
簡牘時(shí)代吉日選擇的文本應(yīng)用——兼論“具注歷日”的成立
跋吐魯番文書中的兩件唐歷
吐魯番出土《唐開元八年（720）具注歷日》釋文補(bǔ)正
吐魯番新出《高昌延壽七年（630）歷日》考
吐魯番出土《明永樂五年丁亥歲（1407）大統(tǒng)歷》考
黑城出土《西夏乾祐十三年壬寅歲（1182）具注歷日》考
黑城出土《西夏皇建元年庚午歲（1210）具注歷日》殘片考
黑城出土《西夏光定元年辛未歲（1211）具注歷日》三斷片考
《金天會十三年乙卯歲（1135）歷日》疏證
史道德族出西域胡人的天文學(xué)考察
吐魯番出土“伏羲女媧畫幡”考析——兼論敦煌具注歷日中的“人日”節(jié)和“啟源祭”
鼠居生肖之首與“啟源祭”
敦煌數(shù)術(shù)文獻(xiàn)中的“建除”
附錄一
敦煌吐魯番文獻(xiàn)重文符號釋讀舉隅
敦煌本《六祖壇經(jīng)》書寫形式和符號發(fā)微
附錄二
表一 年神方位表
表二 月神方位、日期表
表三 六十甲子日游神表
表四 各月日出日入方位
表五 各星命月中建除十二客與紀(jì)日地支對應(yīng)關(guān)系表
表六 氣往亡表
表七 逐日人神所在表
表八 正月紀(jì)月干支與年天干對應(yīng)關(guān)系表
表九 年九宮、正月九宮與年地支對應(yīng)關(guān)系表
表十 六十甲子納音表（附干支與五行對應(yīng)關(guān)系）
表十一 七元甲子表
展開全部
敦煌日月:出土天文歷法文獻(xiàn)探賾 相關(guān)資料
文寬在攻讀研究生學(xué)位之前，在北京天文臺工作期間有過研究天文歷法史的經(jīng)歷。這樣，在他決心以研究唐史為志業(yè)，并肆力于整理敦煌、吐魯番文書的時(shí)候，已經(jīng)具備了處理天文歷法文獻(xiàn)的獨(dú)特條件。他以古天文知識為基礎(chǔ)閱讀歷代正史中號稱艱深的天官書和歷法志就有較多的方便，這樣的經(jīng)歷可以說是文寬治史的一種幸運(yùn)。天文歷法是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，上關(guān)系著王朝的推考天人、校訂正朔，下涉及小民日常生活的四時(shí)宜忌。我國古代最卓越的史學(xué)家大多精通天文歷象。研究中國歷史的學(xué)者為了明了中國紀(jì)年和正朔體系這一時(shí)間框架，按理說應(yīng)該懂得一些天文歷象和歷代歷法，然而，由于這方面的訓(xùn)練過于專門，個(gè)人精力終有極限，因而往往無暇顧及，許多治史者常常以此為憾事。文寬現(xiàn)在的研究不僅發(fā)揮了他的特長，在天文歷法方面開辟了嶄新的園地，而且取得的研究成果起著部分歷譜的作用，便于不熟悉歷法的人們考史、證史之用，這是值得我們感謝的。——張廣達(dá)（著名歷史學(xué)家 作者導(dǎo)師）
敦煌日月:出土天文歷法文獻(xiàn)探賾 作者簡介
鄧文寬，字秋實(shí)，山西稷山縣人，1949年3月生。1972—1975年、1979—1982年，就讀于北京大學(xué)歷史系，歷史學(xué)碩士。1982—2009年供職于中國文化遺產(chǎn)研究院，歷任助研、副研、研究員。曾任1997—1998年度法國巴黎高等研究實(shí)驗(yàn)學(xué)院客座教授，三次赴法講學(xué)和研究；曾任敦煌研究院兼職研究員，蘭州大學(xué)、首都師大、上海師大兼職教授。2013—2023年任首都師范大學(xué)歷史學(xué)院特聘教授。研究敦煌吐魯番出土文獻(xiàn)，主攻天文歷法。已出版《敦煌天文歷法文獻(xiàn)輯！贰ⅰ抖鼗屯卖敺煳臍v法研究》、《鄧文寬敦煌天文歷法考索》、《大梵寺佛音——敦煌莫高窟〈壇經(jīng)〉讀本》、《敦煌〈壇經(jīng)〉讀本》、《敦煌吐魯番學(xué)耕耘錄》、《狷廬散筆》、《狷廬文叢》（三卷本）、《敦博本禪籍錄！罚ê献鳎┑龋l(fā)表論文200余篇。
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