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亞里士多德哲學的基本概念(修訂譯本) 版權信息
- ISBN：9787100246743
- 條形碼：9787100246743 ; 978-7-100-24674-3
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
亞里士多德哲學的基本概念(修訂譯本) 本書特色
《亞里士多德哲學的基本概念》這部講稿，內容廣泛涉及亞里士多德傳世的幾乎全部作品，其中專論《尼各馬可倫理學》的章節約占全書內容的四分之一，遠超專論其他某一亞里士多德作品的篇幅，足以見出這部作品之于海德格爾的重要性。
亞里士多德哲學的基本概念(修訂譯本) 內容簡介
本書是海德格爾于1924年夏季學期舉辦的馬堡講座“亞里士多德哲學的基本概念”的講課稿，主要根據當年聆聽過海德格爾講座的多位學生的課堂筆記編輯而成，同時編入海德格爾的講座手稿。從內容來看，本書從亞里士多德《形而上學》卷五所列三十個基本概念出發，進而逐字逐句深入闡述涉及這些基本概念的亞里士多德希臘文本。這部講稿既是海德格爾早年深入研究亞里士多德希臘文本的成果，又是他撰寫《存在與時間》這部平生*重要著作的準備。由此來看，本書之于海德格爾哲學研究的重要價值自不待言。
亞里士多德哲學的基本概念(修訂譯本)亞里士多德哲學的基本概念(修訂譯本) 前言
自20世紀80年代以來，現象學在漢語學術界引發了廣泛的興趣，漸成一門顯學。1994年10月在南京成立中國現象學專業委員會，此后基本上保持著每年一會一刊的運作節奏。稍后香港的現象學學者們在香港獨立成立學會，與設在大陸的中國現象學專業委員會常有友好合作，共同推進漢語現象學哲學事業的發展。
中國現象學學者這些年來對域外現象學著作的翻譯、對現象學哲學的介紹和研究著述，無論在數量還是在質量上均值得稱道，在我國當代西學研究中占據著重要地位。然而，我們也不能不看到，中國的現象學事業才剛剛起步，即便與東亞鄰國日本和韓國相比，我們的譯介和研究也還差了一大截。又由于缺乏統籌規劃，此間出版的翻譯和著述成果散見于多家出版社，選題雜亂，不成系統，致使我國現象學翻譯和研究事業未顯示整體推進的全部效應和影響。
有鑒于此，中國現象學專業委員會與香港中文大學現象學與當代哲學資料中心合作，編輯出版《中國現象學文庫》叢書。《文庫》分為“現象學原典譯叢”與“現象學研究叢書”兩個系列，前者收譯作，包括現象學經典與國外現象學研究著作的漢譯；后者收中國學者的現象學著述。《文庫》初期以整理舊譯和舊作為主，逐步過渡到出版首版作品，希望漢語學術界現象學方面的主要成果能以《文庫》統一格式集中推出。
我們期待著學界同仁和廣大讀者的關心和支持，藉《文庫》這個園地，共同促進中國的現象學哲學事業的發展。
亞里士多德哲學的基本概念(修訂譯本) 目錄
上篇 根據學生的課堂筆記編訂的講稿
引言 講座的語文學意圖及其前提
**節 講座的語文學意圖：按照概念的概念性來思考亞里士多德哲學的一些基本概念
第二節 語文學意圖的前提：界定哲學研究的方式
**部分 預先理解概念性之原生性通過對此在作為在-此-世-存在的一種闡明以亞里士多德的基本概念為定向
第二部分 重釋亞里士多德的基本概念以關于概念性之原生性的理解為根據
下篇 根據手稿內容編訂的講稿
手稿：對應“**節“
手稿：對應“第二節“
手稿：對應“第三節“
手稿：對應“第四節“
手稿：對應“第五節“
手稿：對應“第六節“
手稿：對應“第七節“(一)
手稿：對應“第七節“(二)
手稿：對應“第七節“(三)
手稿：對應“第八節“
手稿：對應“第九節“
手稿：對應“第二十三節“
手稿：對應“第二十四節“
手稿：對應“第二十五節“
手稿：對應“第二十六節“(一)
手稿：對應“第二十六節“(二)
手稿：對應“第二十六節“(四)
手稿：對應“第二十六節“(五)
手稿：對應“第二十六節“(六)
手稿：對應“第二十六節“(七)
手稿：對應“第二十七節“(一)
手稿：對應“第二十七節“(二)
手稿：對應“第二十七節“(三)
手稿：對應“第二十八節“(一)
手稿：對應“第二十八節“(二)
手稿：對應“第二十八節“(三)
附錄：講稿中未曾使用的關于“范疇”主題的手稿附件
附件一
附件二
附件三
附件四
附件五
附件六
附件七
附件八
編者后記
譯后記
展開全部
亞里士多德哲學的基本概念(修訂譯本) 作者簡介
馬丁·海德格爾（Martin Heidegger，1889—1976），德國著名哲學家，20世紀存在主義哲學的創始人和主要代表人。代表作包括《存在與時間》《林中路》《路標》等。
譯者簡介：
黃瑞成，重慶大學人文社會科學高等研究院教授，主要研究領域為古希臘神話、古希臘哲學、中世紀經院哲學、德國哲學。學術專著有《盲目的洞見：古希臘忒瑞西阿斯先知考》（2011），主要譯著包括《亞里士多德義疏》（2023）、《哲學史：從托馬斯·阿奎那到康德》（2018）、《德性、修辭與政治哲學》（2013）、《哲學與律法》（2012）等。
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