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從前子學(xué)時(shí)代到子學(xué)時(shí)代:邊際人物、文本和思想:全二冊(cè) 版權(quán)信息
- ISBN:9787522733845
- 條形碼:9787522733845 ; 978-7-5227-3384-5
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
從前子學(xué)時(shí)代到子學(xué)時(shí)代:邊際人物、文本和思想:全二冊(cè) 內(nèi)容簡介
本書為2022年8月北京大學(xué)哲學(xué)院和鄭州大學(xué)哲學(xué)學(xué)院(老子學(xué)院)主辦的“從前子學(xué)時(shí)代到子學(xué)時(shí)代:邊際人物、文本和思想與黃河文明”論壇論文集,文章收錄來自北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)等高校數(shù)十位學(xué)者的論文,本論文集對(duì)伊尹、周公、尹文子、管子、祭公謀父、虢文公、子華子、鬼谷子、尸子、彭祖、申不害、慎到、楊朱、管仲、師曠、夷之、陳仲子、魏牟、惠施、公孫龍、范蠡、文子、尉繚子、楊朱等邊際人物作了深入的探討,本論文集是對(duì)先秦哲學(xué)的豐富性、復(fù)雜性的一次有益探索,對(duì)于擴(kuò)展先秦哲學(xué)研究廣度具有重要意義。
從前子學(xué)時(shí)代到子學(xué)時(shí)代:邊際人物、文本和思想:全二冊(cè) 目錄
上冊(cè)
德的時(shí)代與道的時(shí)代
——試論前諸子時(shí)期思想史到諸子哲學(xué)突破
從上帝到天帝
——殷周之際的思想革命
念用庶征:《尚書·洪范》庶征疇略論
古典君位觀的哲學(xué)分析
——以清華簡《系年》第九章為中心
清華簡《虞夏殷周之治》與先秦儒家的文明史觀
前孔子時(shí)期人性論發(fā)微
《左傳》“泓之戰(zhàn)”所涉?zhèn)惱韱栴}與馬王堆《春秋事語》士匽論戰(zhàn)故事
空間經(jīng)驗(yàn)與精神修辭:早期中國的心概念
一本還是二本?
——夷之與實(shí)踐理性的困境
“法天”以“利人”,“修身”以“為義”
——墨家天人關(guān)系視域下的倫理思考
再探早期道家思想中“一”的演化與發(fā)展
——以《老子》及黃老道家為中心
戰(zhàn)國縱橫家的道德意識(shí)與生存之道
傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)所見伊尹的復(fù)雜面貌
德治、禮教與共同體意識(shí)
——試論祭公謀父的政治思想
彭祖與早期道家
試論虢文公的陰陽觀念及其歷史定位
老子天下觀念的四層意蘊(yùn)
《老子》第3章愚民說駁議
從民、人關(guān)系看《老子》的時(shí)代和思想
自我轉(zhuǎn)化的隱喻
——以《齊物論》“吾喪我”為線索
下冊(cè)
莊子與神仙家行氣派之淵源關(guān)系考論
齊物:從慎到到莊子
孔門顏淵“好學(xué)”發(fā)凡
——以《論語》為中心
為何是“思無邪”?
——“詩三百”與孔子的致思進(jìn)路
荀子名學(xué)思想的政治內(nèi)涵及合理借鑒
差異化平等與超越之價(jià)值追求:從孟子對(duì)“四圣”的評(píng)價(jià)入手
《管子》四篇中“心”的構(gòu)造理論
管仲形象嬗遷與儒學(xué)演進(jìn)研究
Fanli’s范蠡 Contribution to the early Daoist Notion of Time
瞽史傳統(tǒng)與師曠形象的建構(gòu)和演變
“別宥”辨正:檢證于尹文的“別形名”學(xué)說
申不害的“重術(shù)”與“任法”思想
《天下》篇慎到“棄知”說辨析
《莊子·天下》篇中的慎到思想
《文子》對(duì)老子之“道”“自然”“無為”觀念的顯題與落實(shí)
文子其人其書及其思想
論楊朱及其“為我”學(xué)說
江海之上與魏闕之下
——魏牟思想考辨兼論先秦道家的重生派
諸子時(shí)代的“思想配角”
——論子華子
《呂氏春秋》所見子華子的“全生”思想
《鬼谷子》佚文一則考
職、勢(shì)、位和德
——《尸子》品評(píng)歷史人物的視角和圖景
“兵勝于朝廷”:《尉繚子》兵學(xué)中的制度與權(quán)衡
附錄“從前子學(xué)時(shí)代到子學(xué)時(shí)代:邊際人物、文本和思想與黃河文明”論壇綜述
從前子學(xué)時(shí)代到子學(xué)時(shí)代:邊際人物、文本和思想:全二冊(cè) 作者簡介
王中江,主要致力于先秦哲學(xué)、儒家和道家哲學(xué)、出土文獻(xiàn)和近現(xiàn)代中國哲學(xué)研究。北京大學(xué)哲學(xué)系教授、教育BU長江學(xué)者特聘教授、北京大學(xué)高等人文研究院執(zhí)行院長,兼任鄭州大學(xué)哲學(xué)學(xué)院特聘教授、清華大學(xué)法學(xué)院凱原中國法治與義理研究中心研究員、中華孔子學(xué)會(huì)會(huì)長、中國河洛文化研究會(huì)副會(huì)長、老子學(xué)研究會(huì)會(huì)長,新近著有《簡帛文明與古代思想世界》《儒家的精神之道和社會(huì)角色》《道家學(xué)說的觀念史研究》《根源、制度和秩序:從老子到黃老》《自然和人:近代中國兩個(gè)觀念的譜系探微》等,主編《中國儒學(xué)》(合作)、《老子學(xué)集刊》、《哲學(xué)中國》等。
袁青,哲學(xué)博士、中國史博士后,中山大學(xué)哲學(xué)系(珠海)副教授(“百人計(jì)劃”青年學(xué)術(shù)骨干)。在《哲學(xué)研究》《哲學(xué)與文化》《中國哲學(xué)史》等刊物發(fā)表論文40余篇,出版專著《〈晏子春秋〉研究》,先后主持國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目、國家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目、教育BU人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目、中國博士后科學(xué)基金面上資助一等資助等多類項(xiàng)目。
王中江,主要致力于先秦哲學(xué)、儒家和道家哲學(xué)、出土文獻(xiàn)和近現(xiàn)代中國哲學(xué)研究。北京大學(xué)哲學(xué)系教授、教育BU長江學(xué)者特聘教授、北京大學(xué)高等人文研究院執(zhí)行院長,兼任鄭州大學(xué)哲學(xué)學(xué)院特聘教授、清華大學(xué)法學(xué)院凱原中國法治與義理研究中心研究員、中華孔子學(xué)會(huì)會(huì)長、中國河洛文化研究會(huì)副會(huì)長、老子學(xué)研究會(huì)會(huì)長,新近著有《簡帛文明與古代思想世界》《儒家的精神之道和社會(huì)角色》《道家學(xué)說的觀念史研究》《根源、制度和秩序:從老子到黃老》《自然和人:近代中國兩個(gè)觀念的譜系探微》等,主編《中國儒學(xué)》(合作)、《老子學(xué)集刊》、《哲學(xué)中國》等。
袁青,哲學(xué)博士、中國史博士后,中山大學(xué)哲學(xué)系(珠海)副教授(“百人計(jì)劃”青年學(xué)術(shù)骨干)。在《哲學(xué)研究》《哲學(xué)與文化》《中國哲學(xué)史》等刊物發(fā)表論文40余篇,出版專著《〈晏子春秋〉研究》,先后主持國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目、國家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目、教育BU人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目、中國博士后科學(xué)基金面上資助一等資助等多類項(xiàng)目。
劉歡,哲學(xué)博士,鄭州大學(xué)哲學(xué)學(xué)院講師,在《人文雜志》《孔子研究》《哲學(xué)門》等刊物發(fā)表論文多篇,先后主持河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目青年項(xiàng)目、國家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目等多類項(xiàng)目。
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