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權力與道德視域下近現代西方社會政治秩序觀念研究 版權信息
- ISBN：9787542684578
- 條形碼：9787542684578 ; 978-7-5426-8457-8
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
權力與道德視域下近現代西方社會政治秩序觀念研究 內容簡介
對于一種社會政治秩序來說，如何避免沖突和動亂，從而保持平穩發展需要很高的政治智慧。馬基雅維里從權力的有效運作審視政治生活，通過一種權力機制、依靠統治者的力量和德行打造社會政治秩序；霍布斯關注國家秩序和生命安全，尋求賦予主權者無限權力的理由；盧梭開創性地圍繞公民之道德意志試圖建立正義而富有道德、人們服膺并能長期存續的社會政治秩序。羅爾斯不僅強調權力運用的規范條件，還深入探討了一種良序社會必須要有公平正義感作為道德基礎。
權力與道德視域下近現代西方社會政治秩序觀念研究 目錄
導言
一、問題的提出與學術價值
二、研究思路與主要內容
三、學術觀點與可能的創新點
四、研究方法
**章 西方政治的世俗化與馬基雅維里的新政治觀
一、文藝復興以來政治哲學的世俗化與歷史化
二、歷史視野下現實主義政治的開端：馬基雅維里的權力政治觀
（一）馬基雅維里的“國家理由”學說與新道德
（二）世俗政治視野下宗教的道德功能
（三）世俗政治中人的諸“德行”與“命運”：新道德的基本概念
（四）權力追求與“君主”的統治權
（五）作為政治衰朽抑制劑的“恐懼”與權力
三、馬基雅維里對霍布斯現實主義權力政治的指引與啟示
第二章 霍布斯現實主義政治秩序觀的基石：人性與自然法
一、現實主義政治秩序觀的基本取向：世俗的人與國家
二、發于自然激情和欲望的“中立”人性論
三、自然的戰爭狀態與權力
四、克服自然戰爭的國家
五、孕育和平秩序希望的自然法
第三章 持守和平秩序的“人為”國家
一、作為“虛擬人”的國家
二、契約的性質與國家的誕生
三、霍布斯的國家理論與主權者的權力
（一）國家的本質
（二）國家、主權者的權力與臣民義務
（三）基于主權權力的政體理論
四、出于主權者意志的國法（民約法）：霍布斯的法律理論
五、權力與激情的辯證法
（一）對“驕傲”的否定與反對
（二）恐懼與國家秩序的締造
（三）恐懼與不服從的情形
六、國家權力與個人自由的一致
（一）《法的原理》與自然自由權
（二）從自然自由到公民自由
（三）“自由”的普遍化及其與權力的一致性
七、霍布斯“剛性”政治秩序觀念的當代啟示與評價
第四章 盧梭社會政治秩序觀念的道德基礎
一、盧梭政治思想的“二分”裂變
二、良善正義秩序的基本要素：良心、情感、理性及其關系剖析
（一）盧梭的善觀念與正義
（二）作為道德和正義原則的良心
（三）作為良心報償的幸福
（四）情感、理性及其關系剖析
（五）道德與美
三、盧梭的人學思想與良善人性論
（一）盧梭的人學思想
（二）盧梭的良善人性論
第五章 盧梭基于道德情感政治秩序觀念的證成
一、自然狀態與社會狀態理論辨析
（一）自然狀態與人
（二）從自然狀態向社會狀態的轉變
（三）社會對人心和頭腦的腐化及其性質剖析
二、從自然人到公民：教育與人類道德情感的完善
（一）自然狀態的流逝與教育的目的
（二）盧梭基于自然情感的公民道德教育剖析
（三）教育與公民道德發展
三、從自然狀態到政治世界：化衰朽為希望的“道德理想國”
（一）政治問題的提出
（二）契約與“應然”國家的性質
（三）以公意為核心的理想國家
四、人民主權與民主主義的法政制度設計：“人民”的發現
（一）盧梭的權力思想
（二）人民主權與政府統治權的派生
（三）公意與盧梭的民主主義法治思想辨析
（四）民主主義政制的基本思考
（五）富人的強制抑或多數的暴政：立足窮人反對富人統治的平等觀
五、道德情感秩序：一種韌性的社會政治秩序模式
第六章 大眾民主時代的“良序社會”
一、“大眾民主時代”權力與道德的演進
二、羅爾斯對霍布斯和盧梭思想智慧的汲取
三、良序社會中“公正權力”與公平正義感的平衡與協調
四、良序社會的道德力量：公平正義感
（一）正義理論與正義感的聯系
（二）正義感的發展過程及其社會政治功能
（三）非正義感與信任匱乏
（四）羅爾斯關于公平正義感的“相對穩定性力量”剖析
五、公平正義與善的理論關系評析
（一）羅爾斯的善觀念及其評價
（二）公平正義的正當對善的優先
（三）羅爾斯關于公平正義與善的一致性論證
（四）交疊共識與政治正義觀念：多元社會的一致性策略
參考文獻
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