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心理解夢(mèng)療法理論與應(yīng)用 版權(quán)信息
- ISBN：9787523415337
- 條形碼：9787523415337 ; 978-7-5234-1533-7
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
心理解夢(mèng)療法理論與應(yīng)用 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)為心理學(xué)研究方面的著作，闡述了心理學(xué)相關(guān)理論和支持技術(shù)在解夢(mèng)療法中的應(yīng)用相關(guān)內(nèi)容。心理解夢(mèng)療法是基于分析心理學(xué)的理論基礎(chǔ)開(kāi)創(chuàng)的，以心理解夢(mèng)技術(shù)、解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)為核心的一種心理咨詢(xún)療法，本書(shū)首先闡述了心理解夢(mèng)療法的概念、組成和目標(biāo)，心理解夢(mèng)療法的理論基礎(chǔ)等內(nèi)容；接著講述了心理解夢(mèng)療法的變遷，將原有的集體潛意識(shí)和個(gè)人潛意識(shí)進(jìn)一步細(xì)分和歸類(lèi)，提出了細(xì)化后的心理結(jié)構(gòu)內(nèi)容；*后詳細(xì)分析了心理解夢(mèng)療法的諸多元素，理論與實(shí)踐相結(jié)合論述了心理解夢(mèng)療法的技術(shù)應(yīng)用及意義。全書(shū)理論和實(shí)踐事例相結(jié)合，深入淺出、有針對(duì)性地闡述了心理解夢(mèng)療法的相關(guān)問(wèn)題，具有啟發(fā)性、知識(shí)性、科學(xué)性和實(shí)踐性。
心理解夢(mèng)療法理論與應(yīng)用 目錄
**章 心理解夢(mèng)療法概述.............................................................................. 001
一、心理解夢(mèng)療法的概念.......................................................................................... 001
二、心理解夢(mèng)療法的組成.......................................................................................... 003
（一）理論基礎(chǔ)................................................................................................ 003
（二）心理解夢(mèng)技術(shù)........................................................................................ 005
（三）心理解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)................................................................................ 007
三、心理解夢(mèng)療法的目標(biāo).......................................................................................... 009
（一）整合階段目標(biāo)........................................................................................ 009
（二）超越階段目標(biāo)........................................................................................ 011
（三）自性化階段目標(biāo).................................................................................... 013
第二章 心理解夢(mèng)療法理論基礎(chǔ).................................................................... 015
一、心理結(jié)構(gòu).............................................................................................................. 015
（一）精神........................................................................................................ 016
（二）意識(shí)........................................................................................................ 017
（三）潛意識(shí).................................................................................................... 020
二、人格發(fā)展.............................................................................................................. 119
（一）人格發(fā)展概述........................................................................................ 120
（二）人格發(fā)展的階段.................................................................................... 121
（三）人格發(fā)展的特點(diǎn).................................................................................... 129
第三章 心理解夢(mèng)技術(shù)....................................................................................... 133
一、心理解夢(mèng)技術(shù)基礎(chǔ).............................................................................................. 133
（一）象征意義................................................................................................ 133
（二）理解夢(mèng)境................................................................................................ 136
二、心理解夢(mèng)技術(shù)詳解.............................................................................................. 147
（一）夢(mèng)境整理技術(shù)........................................................................................ 148
（二）主題發(fā)現(xiàn)技術(shù)........................................................................................ 161
（三）事件關(guān)聯(lián)技術(shù)........................................................................................ 180
（四）夢(mèng)境整合技術(shù)........................................................................................ 198
三、心理解夢(mèng)技術(shù)應(yīng)用.............................................................................................. 212
第四章 心理解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù).............................................................................. 229
一、心理解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)詳解...................................................................................... 230
（五）二、心理解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)應(yīng)用.......................................................................... 277
第五章 附錄.......................................................................................................... 297
單字象征列表.............................................................................................................. 297
展開(kāi)全部
心理解夢(mèng)療法理論與應(yīng)用 相關(guān)資料
第一章 心理解夢(mèng)療法概述
一、心理解夢(mèng)療法的概念
心理解夢(mèng)療法是基于分析心理學(xué)的理論基礎(chǔ)開(kāi)創(chuàng)的，是以心理解夢(mèng)技 術(shù)、解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)為核心的一種全新心理咨詢(xún)療法。
分析心理學(xué)是瑞士心理學(xué)家卡爾 ·榮格開(kāi)創(chuàng)的一套心理學(xué)理論，這套 理論以個(gè)人潛意識(shí)和集體潛意識(shí)為基礎(chǔ)，以解夢(mèng)作為該理論的重要手段。 本療法不僅從理論層面上對(duì)分析心理學(xué)進(jìn)行了完善，還在操作層面上開(kāi)創(chuàng) 了全新的解夢(mèng)技術(shù)和心理咨詢(xún)技術(shù)。
在理論層面上，本療法在心理結(jié)構(gòu)和人格發(fā)展兩方面內(nèi)容的基礎(chǔ)上對(duì) 榮格的分析心理學(xué)進(jìn)行了發(fā)展。
在心理結(jié)構(gòu)方面，我們發(fā)展了潛意識(shí)心理結(jié)構(gòu)。我們將原有的集體潛 意識(shí)和個(gè)人潛意識(shí)進(jìn)一步細(xì)分和歸類(lèi)，提出了細(xì)化后的心理結(jié)構(gòu)內(nèi)容。其 中集體潛意識(shí)分為整合機(jī)能和分裂機(jī)能兩大部分，整合機(jī)能是推動(dòng)和引導(dǎo) 個(gè)體人格發(fā)展的內(nèi)在心理機(jī)能，包括自性機(jī)能、思想機(jī)能、能量機(jī)能和意 志機(jī)能四個(gè)部分；而分裂機(jī)能則是產(chǎn)生內(nèi)在心理垃圾的內(nèi)在心理功能，包 括情緒機(jī)能、頭腦機(jī)能、欲望機(jī)能和執(zhí)念機(jī)能四個(gè)部分。整合機(jī)能是集體 潛意識(shí)的核心和推動(dòng)力；而分裂機(jī)能產(chǎn)生的是內(nèi)在毒素，會(huì)影響阻礙著個(gè) 體的成長(zhǎng)和完善。個(gè)人潛意識(shí)是基于集體潛意識(shí)產(chǎn)生的內(nèi)在特定個(gè)體化的 心理產(chǎn)物，分為整合機(jī)能產(chǎn)物和分裂機(jī)能產(chǎn)物。
個(gè)體運(yùn)用集體潛意識(shí)的整合機(jī)能所產(chǎn)生的個(gè)體內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)就是個(gè)體化的
心理解夢(mèng)療法理論與應(yīng)用
整合機(jī)能產(chǎn)物；與此相對(duì)，當(dāng)個(gè)體運(yùn)用集體潛意識(shí)中的分裂機(jī)能所產(chǎn)生的 內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，就是個(gè)體化的分裂機(jī)能產(chǎn)物。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，整合機(jī)能是每個(gè)人所 具有的內(nèi)在成長(zhǎng)和提升的能力，個(gè)人運(yùn)用整合機(jī)能獲得的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)和開(kāi)創(chuàng) 產(chǎn)出就是整合機(jī)能產(chǎn)物，例如各種思想理論、科學(xué)發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)作等。而 分裂機(jī)能產(chǎn)物則是個(gè)體被內(nèi)在分裂機(jī)能產(chǎn)物所影響后，個(gè)體所產(chǎn)生的內(nèi)在 心理垃圾，垃圾較少的時(shí)候，個(gè)體僅出現(xiàn)暫時(shí)的心理問(wèn)題，例如個(gè)體因?yàn)?和朋友吵架而產(chǎn)生的情緒狀態(tài)；因持久的心理創(chuàng)傷或過(guò)度累積所引發(fā)的心 理問(wèn)題，比如汶川地震的幸存者因目睹家人離去，導(dǎo)致個(gè)體嚴(yán)重的急性應(yīng) 激障礙（PTSD） ，地震后五年依然經(jīng)常從噩夢(mèng)中驚醒，不敢看電視，害怕 聽(tīng)到任何有關(guān)災(zāi)難信息而產(chǎn)生的狀態(tài)。這些都是個(gè)體化的分裂機(jī)能產(chǎn)物。
第一章 心理解夢(mèng)療法概述
一、心理解夢(mèng)療法的概念
心理解夢(mèng)療法是基于分析心理學(xué)的理論基礎(chǔ)開(kāi)創(chuàng)的，是以心理解夢(mèng)技 術(shù)、解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)為核心的一種全新心理咨詢(xún)療法。
分析心理學(xué)是瑞士心理學(xué)家卡爾 ·榮格開(kāi)創(chuàng)的一套心理學(xué)理論，這套 理論以個(gè)人潛意識(shí)和集體潛意識(shí)為基礎(chǔ)，以解夢(mèng)作為該理論的重要手段。 本療法不僅從理論層面上對(duì)分析心理學(xué)進(jìn)行了完善，還在操作層面上開(kāi)創(chuàng) 了全新的解夢(mèng)技術(shù)和心理咨詢(xún)技術(shù)。
在理論層面上，本療法在心理結(jié)構(gòu)和人格發(fā)展兩方面內(nèi)容的基礎(chǔ)上對(duì) 榮格的分析心理學(xué)進(jìn)行了發(fā)展。
在心理結(jié)構(gòu)方面，我們發(fā)展了潛意識(shí)心理結(jié)構(gòu)。我們將原有的集體潛 意識(shí)和個(gè)人潛意識(shí)進(jìn)一步細(xì)分和歸類(lèi)，提出了細(xì)化后的心理結(jié)構(gòu)內(nèi)容。其 中集體潛意識(shí)分為整合機(jī)能和分裂機(jī)能兩大部分，整合機(jī)能是推動(dòng)和引導(dǎo) 個(gè)體人格發(fā)展的內(nèi)在心理機(jī)能，包括自性機(jī)能、思想機(jī)能、能量機(jī)能和意 志機(jī)能四個(gè)部分；而分裂機(jī)能則是產(chǎn)生內(nèi)在心理垃圾的內(nèi)在心理功能，包 括情緒機(jī)能、頭腦機(jī)能、欲望機(jī)能和執(zhí)念機(jī)能四個(gè)部分。整合機(jī)能是集體 潛意識(shí)的核心和推動(dòng)力；而分裂機(jī)能產(chǎn)生的是內(nèi)在毒素，會(huì)影響阻礙著個(gè) 體的成長(zhǎng)和完善。個(gè)人潛意識(shí)是基于集體潛意識(shí)產(chǎn)生的內(nèi)在特定個(gè)體化的 心理產(chǎn)物，分為整合機(jī)能產(chǎn)物和分裂機(jī)能產(chǎn)物。
個(gè)體運(yùn)用集體潛意識(shí)的整合機(jī)能所產(chǎn)生的個(gè)體內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)就是個(gè)體化的
心理解夢(mèng)療法理論與應(yīng)用
整合機(jī)能產(chǎn)物；與此相對(duì)，當(dāng)個(gè)體運(yùn)用集體潛意識(shí)中的分裂機(jī)能所產(chǎn)生的 內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，就是個(gè)體化的分裂機(jī)能產(chǎn)物。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，整合機(jī)能是每個(gè)人所 具有的內(nèi)在成長(zhǎng)和提升的能力，個(gè)人運(yùn)用整合機(jī)能獲得的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)和開(kāi)創(chuàng) 產(chǎn)出就是整合機(jī)能產(chǎn)物，例如各種思想理論、科學(xué)發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)作等。而 分裂機(jī)能產(chǎn)物則是個(gè)體被內(nèi)在分裂機(jī)能產(chǎn)物所影響后，個(gè)體所產(chǎn)生的內(nèi)在 心理垃圾，垃圾較少的時(shí)候，個(gè)體僅出現(xiàn)暫時(shí)的心理問(wèn)題，例如個(gè)體因?yàn)?和朋友吵架而產(chǎn)生的情緒狀態(tài)；因持久的心理創(chuàng)傷或過(guò)度累積所引發(fā)的心 理問(wèn)題，比如汶川地震的幸存者因目睹家人離去，導(dǎo)致個(gè)體嚴(yán)重的急性應(yīng) 激障礙（PTSD） ，地震后五年依然經(jīng)常從噩夢(mèng)中驚醒，不敢看電視，害怕 聽(tīng)到任何有關(guān)災(zāi)難信息而產(chǎn)生的狀態(tài)。這些都是個(gè)體化的分裂機(jī)能產(chǎn)物。
心理結(jié)構(gòu)是心理中切面的靜態(tài)結(jié)構(gòu)，而與此相對(duì)，動(dòng)態(tài)心理變化則是 人格發(fā)展。在心理解夢(mèng)療法看來(lái)，我們基于心理結(jié)構(gòu)提出了動(dòng)態(tài)人格發(fā)展 的具體內(nèi)涵，人格發(fā)展就是個(gè)體控制分裂機(jī)能、去除分裂機(jī)能產(chǎn)物，同時(shí) 發(fā)揮整合機(jī)能、開(kāi)創(chuàng)整合機(jī)能產(chǎn)物的過(guò)程。
在操作層面，我們開(kāi)創(chuàng)了可實(shí)操的解夢(mèng)技術(shù)、解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)。在解夢(mèng) 技術(shù)方面，我們發(fā)展了解夢(mèng)基礎(chǔ)和可操作的解夢(mèng)方法。對(duì)于解夢(mèng)基礎(chǔ)，我 們基于中國(guó)文字系統(tǒng)，建立了系統(tǒng)的象征意義解讀體系，我們用這套體系 可以實(shí)現(xiàn)真正可操作的解夢(mèng)；對(duì)于解夢(mèng)方法，我們構(gòu)建了一整套的解夢(mèng)實(shí) 操流程，基于這套解夢(mèng)流程，解夢(mèng)有了實(shí)際可操作的標(biāo)準(zhǔn)。解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù) 方面，我們基于榮格的詞語(yǔ)測(cè)試法，開(kāi)發(fā)了一整套解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)，可以幫 助咨詢(xún)者發(fā)現(xiàn)和去除潛意識(shí)中存在各種分裂機(jī)能及其產(chǎn)物的影響。
心理解夢(mèng)療法的核心手段是心理解夢(mèng)和心理解夢(mèng)咨詢(xún)，其中心理解夢(mèng) 是通過(guò)解夢(mèng)技術(shù)，分析和發(fā)現(xiàn)咨詢(xún)者的潛意識(shí)問(wèn)題；而心理解夢(mèng)咨詢(xún)則是 基于解夢(mèng)獲得的結(jié)果，運(yùn)用解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)，幫助咨詢(xún)者解決心理和現(xiàn)實(shí)問(wèn) 題，最終走上人格發(fā)展的道路。換句話(huà)說(shuō)，心理解夢(mèng)側(cè)重發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而心 理解夢(mèng)咨詢(xún)則側(cè)重解決具體問(wèn)題，兩者類(lèi)似醫(yī)學(xué)中的診斷和開(kāi)藥的過(guò)程， 從而系統(tǒng)化地解決咨詢(xún)者的問(wèn)題。
區(qū)別于其他的心理咨詢(xún)方式，心理解夢(mèng)療法繼承了分析心理學(xué)的特點(diǎn)， 并通過(guò)具體化的方式幫助咨詢(xún)者解決內(nèi)在的因分裂機(jī)能和分裂機(jī)能產(chǎn)物所
第一章 心理解夢(mèng)療法概述
產(chǎn)生的心理問(wèn)題，同時(shí)，也引導(dǎo)咨詢(xún)者發(fā)揮內(nèi)在整合機(jī)能的力量，通過(guò)內(nèi) 在成長(zhǎng)開(kāi)創(chuàng)整合機(jī)能產(chǎn)物，促進(jìn)咨詢(xún)者的人格發(fā)展和提升，最終達(dá)到個(gè)體 自性化的結(jié)果。也只有這樣，我們才能在找尋和發(fā)揮自身價(jià)值的同時(shí)，獲 得并持續(xù)保持身心健康。
二、心理解夢(mèng)療法的組成
（一）理論基礎(chǔ)
心理解夢(mèng)療法的理論基礎(chǔ)包括心理結(jié)構(gòu)和人格發(fā)展兩個(gè)部分。
心理結(jié)構(gòu)心理結(jié)構(gòu)是分析心理學(xué)的重要組成部分，榮格雖然將潛意識(shí)劃分為個(gè) 人潛意識(shí)和集體潛意識(shí)兩個(gè)部分，但未將這兩個(gè)部分的心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng) 化的劃分。我們基于榮格的理論基礎(chǔ)，將這兩個(gè)部分的心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行了系 統(tǒng)化的劃分。
集體潛意識(shí)作為人類(lèi)所共有的心理機(jī)能，它們是所有個(gè)體心理的基礎(chǔ)， 這些是每個(gè)人共有的內(nèi)在結(jié)構(gòu)；而個(gè)人潛意識(shí)則是個(gè)體基于集體潛意識(shí)的 各種內(nèi)在機(jī)能所產(chǎn)生的具體內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)或產(chǎn)出。舉例來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都有著內(nèi) 在產(chǎn)生情緒的心理機(jī)能，例如憤怒情緒，這是人類(lèi)所共有的部分，屬于集 體潛意識(shí)；而對(duì)于每個(gè)具體的人來(lái)說(shuō)，憤怒的經(jīng)驗(yàn)是因人而異的，不同的 人因不同的事情或內(nèi)容憤怒生氣，這種內(nèi)在憤怒情緒就屬于個(gè)體化的體驗(yàn)， 它們就是個(gè)人潛意識(shí)的組成部分。
集體潛意識(shí)包括整合機(jī)能和分裂機(jī)能，個(gè)人潛意識(shí)則分為整合機(jī)能產(chǎn) 物和分裂機(jī)能產(chǎn)物。
整合機(jī)能是個(gè)體的先天基因中存在的內(nèi)在天賦和力量，當(dāng)個(gè)體來(lái)到這 個(gè)世界，能夠感受自身，運(yùn)用自身能力和力量并發(fā)揮創(chuàng)造力的時(shí)候，個(gè)體 就是在運(yùn)用內(nèi)在集體潛意識(shí)中的整合機(jī)能。偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家、發(fā)明 家都是利用和發(fā)揮了整合機(jī)能的個(gè)體。集體潛意識(shí)的另一個(gè)部分是分裂機(jī) 能，其是導(dǎo)致內(nèi)在心理分裂的心理機(jī)能，當(dāng)個(gè)體運(yùn)用這些機(jī)能的時(shí)候，內(nèi) 在心理會(huì)產(chǎn)生各種的心理垃圾，引發(fā)內(nèi)在分裂。對(duì)于那些讓分裂機(jī)能起作 用的人，他們通常有著各種心理問(wèn)題或犯罪分子等。
心理解夢(mèng)療法理論與應(yīng)用
與此相對(duì)地，個(gè)人潛意識(shí)包括整合機(jī)能產(chǎn)物和分裂機(jī)能產(chǎn)物兩個(gè)部分。 個(gè)人潛意識(shí)是個(gè)體特性化的部分，雖然每個(gè)人都有整合機(jī)能，但是不同的 人展現(xiàn)出自身獨(dú)特的整合機(jī)能產(chǎn)物，就好像愛(ài)因斯坦通過(guò)對(duì)物理世界的研 究，發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論，這就是屬于他的整合機(jī)能產(chǎn)物；而榮格則是通過(guò)對(duì)心 理學(xué)的研究，發(fā)現(xiàn)了集體潛意識(shí)和個(gè)人潛意識(shí)的理論，這個(gè)理論就是榮格 特化的整合機(jī)能產(chǎn)物。其他的各種理論發(fā)明者都是特化的整合機(jī)能產(chǎn)物。 與此相對(duì)地，對(duì)于那些運(yùn)用分裂機(jī)能而產(chǎn)出分裂機(jī)能產(chǎn)物的人來(lái)說(shuō)，也是 因人而異的，很多人可能是展現(xiàn)偏向內(nèi)在心理狀態(tài)，就會(huì)展現(xiàn)出我們熟知 的抑郁癥、人格障礙或精神分裂癥等心理問(wèn)題；而另一些人則可能是展現(xiàn) 破壞性的心理狀態(tài)，走上犯罪道路，例如白銀市的連環(huán)殺人案中的犯罪分 子高某，就是連續(xù)殺害了 11 人，時(shí)隔多年后，最終被抓獲。
人格發(fā)展人格發(fā)展是動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)之間的發(fā)展，這是分析心理學(xué)所重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。 大多數(shù)心理學(xué)理論重點(diǎn)放在個(gè)體所展現(xiàn)出的表層心理問(wèn)題，而分析心理學(xué) 則更關(guān)注個(gè)體深層的心理狀態(tài)，通過(guò)引導(dǎo)和推動(dòng)個(gè)體走上人格發(fā)展的道路 來(lái)徹底解決個(gè)體心理問(wèn)題。這就好像中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“治標(biāo)”和“治本” 之間的區(qū)別，對(duì)于分析心理學(xué)來(lái)說(shuō)，更多屬于標(biāo)本兼治。
基于這種思想，榮格提出了人格發(fā)展的三個(gè)階段，分別是整合階段、 超越階段和自性化階段，分析心理學(xué)將心理問(wèn)題作為人格發(fā)展的契機(jī)和出 發(fā)點(diǎn)，基于對(duì)表層的心理問(wèn)題的解決，幫助咨詢(xún)者走上人格發(fā)展的整合階 段，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體意識(shí)到人格發(fā)展的重要性，并通過(guò)對(duì)個(gè)體潛意識(shí)的深入 探索和分析，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的追求和使命，推動(dòng)個(gè)體走上人格發(fā)展的超越階 段和自性化階段。
心理解夢(mèng)療法繼承了分析心理學(xué)的人格發(fā)展觀，同時(shí)拓展了人格發(fā)展 的內(nèi)涵。在心理解夢(mèng)療法看來(lái)，人格發(fā)展的內(nèi)涵是指?jìng)(gè)體去除分裂機(jī)能產(chǎn) 物、控制分裂機(jī)能，同時(shí)發(fā)揮整合機(jī)能、開(kāi)創(chuàng)整合機(jī)能產(chǎn)物的內(nèi)在過(guò)程。 人格發(fā)展的三個(gè)階段，都是在實(shí)現(xiàn)人格發(fā)展內(nèi)涵的過(guò)程。
理論基礎(chǔ)是后續(xù)療法的基礎(chǔ)和根基，解夢(mèng)技術(shù)或解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)，都是 基于心理結(jié)構(gòu)和人格發(fā)展的理論為基礎(chǔ)的，想要靈活地掌握相關(guān)技術(shù)，就
第一章 心理解夢(mèng)療法概述
要對(duì)理論基礎(chǔ)有充分的認(rèn)知和理解。
（二）心理解夢(mèng)技術(shù)
心理解夢(mèng)療法的心理解夢(mèng)技術(shù)是基于分析心理學(xué)的理論基礎(chǔ)和心理解 夢(mèng)療法的系統(tǒng)象征意義，所研發(fā)的一整套可操作的解夢(mèng)技術(shù)體系。這套技 術(shù)體系的目標(biāo)是精準(zhǔn)解讀夢(mèng)境，確定夢(mèng)境對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)事件，將夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí) 結(jié)合起來(lái)，從而發(fā)現(xiàn)咨詢(xún)者潛意識(shí)存在的問(wèn)題、整合機(jī)能給出的內(nèi)在引導(dǎo)， 從而基于夢(mèng)境的解讀，給出改變的方式或引導(dǎo)咨詢(xún)者成長(zhǎng)，最終引導(dǎo)咨詢(xún) 者走上人格發(fā)展的道路。
象征意義象征是一種重要的心理活動(dòng)，夢(mèng)境本質(zhì)上是基于象征呈現(xiàn)出來(lái)的，因 此，對(duì)于心理解夢(mèng)療法來(lái)說(shuō)，我們更為關(guān)注象征。象征意味著用 A 形象代 表 B 含義，這是象征最基本的內(nèi)容，所以當(dāng)我們理解象征意義的時(shí)候，就 是在嘗試?yán)斫?A 形象背后所隱藏的 B 的含義。象征意義有兩部分主要內(nèi)容， 分別是心理結(jié)構(gòu)的象征意義和文字象征意義。
心理結(jié)構(gòu)的象征意義是指所有的心理結(jié)構(gòu)在夢(mèng)境中都有特定的象征意 義，心理結(jié)構(gòu)的象征性是解夢(mèng)的核心和基礎(chǔ)。比如我們夢(mèng)到某個(gè)人，這個(gè) 人就象征著某種心理結(jié)構(gòu)的內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō)，整合機(jī)能中的自性機(jī)能、思 想機(jī)能、能量機(jī)能和意志機(jī)能，以及分裂機(jī)能中的情緒機(jī)能、頭腦機(jī)能、 欲望機(jī)能和執(zhí)念機(jī)能都會(huì)以特定的象征形式展現(xiàn)出來(lái)。例如我們夢(mèng)到老公 或老婆，代表在用老公或老婆的形象象征我們內(nèi)在的自性機(jī)能，這意味著 我們解夢(mèng)的時(shí)候，要將夢(mèng)境中出現(xiàn)的人物形象，轉(zhuǎn)化成特定的心理結(jié)構(gòu)內(nèi) 容，從而發(fā)現(xiàn)夢(mèng)境代表的真實(shí)含義。文字象征意義是與心理結(jié)構(gòu)相關(guān)的另 一類(lèi)象征意義。有些特定的人物出現(xiàn)在夢(mèng)境中， 并不代表特定的心理結(jié)構(gòu)， 更多的是代表某種心理活動(dòng)或狀態(tài)，例如我們不僅會(huì)夢(mèng)到人物，還會(huì)夢(mèng)到 特定的動(dòng)物或場(chǎng)景，例如貓、狗或云朵，其實(shí)這些動(dòng)物和人物姓名背后， 都隱藏著象征含義。我們大規(guī)模解讀夢(mèng)境，并通過(guò)研究文字發(fā)現(xiàn)了這些核 心文字背后的象征含義，本書(shū)在附錄中給出了中文常見(jiàn)的單字象征意義， 基于這些單字的象征意義，以及其組合產(chǎn)生的象征詞語(yǔ)，我們就可以更加
心理解夢(mèng)療法理論與應(yīng)用
準(zhǔn)確和標(biāo)準(zhǔn)化的方式解讀夢(mèng)境。
結(jié)合心理結(jié)構(gòu)的象征性和文字象征意義，我們可以對(duì)夢(mèng)境有更準(zhǔn)確的 解讀和分析，讓解夢(mèng)從一種看不見(jiàn)摸不到的方式，成為真正可操作的過(guò)程， 并且大大簡(jiǎn)化了解夢(mèng)的流程，可以讓更多人對(duì)自己或咨詢(xún)者的夢(mèng)境進(jìn)行解 讀，發(fā)現(xiàn)夢(mèng)境背后隱藏的真實(shí)含義。
解夢(mèng)技術(shù)心理解夢(mèng)療法的解夢(mèng)技術(shù)由四個(gè)部分組成，分別是夢(mèng)境整理技術(shù)、主 題發(fā)現(xiàn)技術(shù)、事件關(guān)聯(lián)技術(shù)和夢(mèng)境整合技術(shù)。
（1）夢(mèng)境整理技術(shù)
夢(mèng)境整理技術(shù)的目的是讓夢(mèng)境更結(jié)構(gòu)化和標(biāo)準(zhǔn)化，使夢(mèng)境更加清晰， 方便解夢(mèng)者和解夢(mèng)師更容易地理解夢(mèng)境的內(nèi)容，提升夢(mèng)境的可解讀性。通 過(guò)夢(mèng)境整理技術(shù)能讓解夢(mèng)師對(duì)夢(mèng)境有更深入的認(rèn)知和理解，特別對(duì)那些復(fù) 雜的夢(mèng)境，夢(mèng)境整理技術(shù)能大大降低解夢(mèng)的難度，使得解夢(mèng)有跡可循。夢(mèng) 境整理技術(shù)是所有后續(xù)解夢(mèng)技術(shù)的基礎(chǔ)和前提，后續(xù)其他解夢(mèng)技術(shù)的操作， 都是基于整理后的夢(mèng)境展開(kāi)的。夢(mèng)境整理技術(shù)包括框架結(jié)構(gòu)法和內(nèi)容規(guī)則 法兩種。
（2）主題發(fā)現(xiàn)技術(shù)
主題發(fā)現(xiàn)技術(shù)是以夢(mèng)境整理技術(shù)整理后的夢(mèng)境為基礎(chǔ)，對(duì)各個(gè)夢(mèng)境、 段落或小節(jié)進(jìn)行抽象分析或段落鏈接，最終確定夢(mèng)境主旨的解夢(mèng)技術(shù)。應(yīng) 用主題發(fā)現(xiàn)技術(shù)可以確定夢(mèng)境的內(nèi)容，了解夢(mèng)境想表達(dá)的是什么，可以確 定夢(mèng)境到底向我們傳達(dá)了什么。主題發(fā)現(xiàn)技術(shù)包括三個(gè)具體方法，分別是 抽象分析法、隱性鏈接法和主題確定法。
（3）事件關(guān)聯(lián)技術(shù)
事件關(guān)聯(lián)技術(shù)是將主題發(fā)現(xiàn)技術(shù)得到的結(jié)果，結(jié)合咨詢(xún)者現(xiàn)實(shí)、心理 結(jié)構(gòu)或象征意義等內(nèi)容，最終將夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行關(guān)聯(lián)的解夢(mèng)技術(shù)。所有的 夢(mèng)境都是在對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、行為或選擇提出潛意識(shí)問(wèn)題，只有結(jié)合現(xiàn)實(shí)，夢(mèng) 境的解讀才具有價(jià)值和意義。事件關(guān)聯(lián)技術(shù)的核心就是發(fā)現(xiàn)夢(mèng)境主題和關(guān) 聯(lián)具體事件，包括三個(gè)具體方法，分別是主題事件法、心理結(jié)構(gòu)事件法和 象征意義事件法。
第一章 心理解夢(mèng)療法概述
（4）夢(mèng)境整合技術(shù)
夢(mèng)境整合技術(shù)是指通過(guò)主題發(fā)現(xiàn)技術(shù)和事件關(guān)聯(lián)技術(shù)得出的內(nèi)容，進(jìn) 一步發(fā)現(xiàn)夢(mèng)境指導(dǎo)意義的解夢(mèng)技術(shù)。通過(guò)主題發(fā)現(xiàn)技術(shù)和事件關(guān)聯(lián)技術(shù)得 到夢(mèng)境表達(dá)的內(nèi)容和具體事件后，咨詢(xún)者需要知道自己該做什么和怎么做， 才具有指導(dǎo)的價(jià)值和意義。夢(mèng)境整合技術(shù)就是通過(guò)一系列方法，最終給咨 詢(xún)者一個(gè)明確操作方式的、具有指導(dǎo)意義的解夢(mèng)結(jié)果。夢(mèng)境整合技術(shù)包含 四個(gè)具體方法，分別是細(xì)節(jié)還原法、正負(fù)向確定法、類(lèi)型確定法和整合引 導(dǎo)法。
心理解夢(mèng)療法提供了一整套流程化的解夢(mèng)技術(shù)，通過(guò)綜合運(yùn)用以上解 夢(mèng)技術(shù)，我們能發(fā)現(xiàn)潛意識(shí)的問(wèn)題，明確潛意識(shí)的意圖和引導(dǎo)，基于以上 內(nèi)容作為心理咨詢(xún)的中的重要內(nèi)容，幫助咨詢(xún)者解決自身內(nèi)在問(wèn)題，并引 導(dǎo)咨詢(xún)者通過(guò)解夢(mèng)走上人格發(fā)展的道路。
（三）心理解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)
心理解夢(mèng)療法的咨詢(xún)技術(shù)是基于分析心理學(xué)理論開(kāi)發(fā)的全新咨詢(xún)技 術(shù)，該技術(shù)通過(guò)一整套潛意識(shí)技術(shù)和方法，幫助咨詢(xún)者解決潛意識(shí)中分裂 機(jī)能及分裂機(jī)能產(chǎn)物所引發(fā)的問(wèn)題，引導(dǎo)咨詢(xún)者跟隨潛意識(shí)中整合機(jī)能的 方向，不斷地發(fā)揮整合機(jī)能的力量，開(kāi)創(chuàng)整合機(jī)能產(chǎn)物，走上人格發(fā)展的 道路。
心理解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)是一種潛意識(shí)的咨詢(xún)技術(shù)，不同于以往大多數(shù)采用 語(yǔ)言對(duì)話(huà)方式的心理咨詢(xún)技術(shù)，解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)延續(xù)了榮格開(kāi)創(chuàng)的詞語(yǔ)測(cè)試 法，以潛意識(shí)呼吸的方法讓咨詢(xún)者感受自己潛意識(shí)的狀態(tài)，同時(shí)結(jié)合呼吸 的方式去除潛意識(shí)中分裂機(jī)能及分裂機(jī)能產(chǎn)物對(duì)咨詢(xún)者的影響。
心理解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)是相對(duì)獨(dú)立于心理解夢(mèng)技術(shù)的，咨詢(xún)師可以獨(dú)立運(yùn) 用心理解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)幫助咨詢(xún)者解決潛意識(shí)的問(wèn)題，不過(guò)若要準(zhǔn)確定位咨 詢(xún)者的問(wèn)題，仍需要通過(guò)心理解夢(mèng)技術(shù)來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和引導(dǎo)咨詢(xún)者。心理解 夢(mèng)技術(shù)主要用來(lái)發(fā)現(xiàn)咨詢(xún)者的潛意識(shí)問(wèn)題，而心理解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)主要用來(lái) 解決相關(guān)的潛意識(shí)問(wèn)題，將心理解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)和心理解夢(mèng)技術(shù)結(jié)合起來(lái)可 以獲得最佳的咨詢(xún)效果。
心理解夢(mèng)療法理論與應(yīng)用
心理解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)包括四種具體咨詢(xún)技術(shù)，分別是潛意識(shí)融合技術(shù)、 潛意識(shí)清理技術(shù)、潛意識(shí)成長(zhǎng)技術(shù)和潛意識(shí)測(cè)量技術(shù)。
潛意識(shí)融合技術(shù)潛意識(shí)融合技術(shù)是咨詢(xún)師幫助咨詢(xún)者融入潛意識(shí)的咨詢(xún)技術(shù)，潛意識(shí) 融合技術(shù)是解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)的起點(diǎn)。潛意識(shí)融合技術(shù)是通過(guò)咨詢(xún)師引導(dǎo)并結(jié) 合咨詢(xún)者呼吸和感受身體實(shí)現(xiàn)的，咨詢(xún)師通過(guò)一系列的語(yǔ)言引導(dǎo)，幫助咨 詢(xún)者感受呼吸和身體，通過(guò)潛意識(shí)融合技術(shù)將咨詢(xún)者從意識(shí)狀態(tài)引導(dǎo)入潛 意識(shí)狀態(tài)。潛意識(shí)融合技術(shù)是后續(xù)潛意識(shí)清理和潛意識(shí)成長(zhǎng)技術(shù)的基礎(chǔ)。
潛意識(shí)清理技術(shù)潛意識(shí)清理技術(shù)是咨詢(xún)師幫助咨詢(xún)者清理個(gè)人潛意識(shí)垃圾的咨詢(xún)技 術(shù)，主要包括認(rèn)同接納法和告疚法。當(dāng)咨詢(xún)者融入潛意識(shí)之后，咨詢(xún)師運(yùn) 用潛意識(shí)清理技術(shù)，幫助咨詢(xún)者清理潛意識(shí)中分裂機(jī)能及其產(chǎn)物，清理的 過(guò)程是咨詢(xún)師編制相應(yīng)的處理詞匯，結(jié)合清理關(guān)鍵詞，幫助咨詢(xún)者在呼吸 的過(guò)程中清理潛意識(shí)垃圾。咨詢(xún)師在這個(gè)過(guò)程中根據(jù)解夢(mèng)技術(shù)或其他方式， 發(fā)現(xiàn)并清理咨詢(xún)者潛意識(shí)問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是潛意識(shí)清理技術(shù)的前提，進(jìn)行 有針對(duì)性的清理才能起到最佳效果。
潛意識(shí)成長(zhǎng)技術(shù)潛意識(shí)成長(zhǎng)技術(shù)是咨詢(xún)師幫助咨詢(xún)者的自我意識(shí)和潛意識(shí)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的 咨詢(xún)技術(shù)，具體方式是供慕法。潛意識(shí)成長(zhǎng)技術(shù)是當(dāng)咨詢(xún)師明確了咨詢(xún)者 需要成長(zhǎng)和提升的方向后，通過(guò)此技術(shù)幫助咨詢(xún)者從潛意識(shí)層面促進(jìn)其成 長(zhǎng)的過(guò)程。
潛意識(shí)測(cè)量技術(shù)潛意識(shí)測(cè)量技術(shù)是運(yùn)用引導(dǎo)放松法和認(rèn)同接納法，幫助咨詢(xún)者進(jìn)行潛 意識(shí)測(cè)量的技術(shù)，通過(guò)該技術(shù)，可以發(fā)現(xiàn)咨詢(xún)者潛意識(shí)中的分裂機(jī)能及其 產(chǎn)物的狀態(tài)，同時(shí)輔助咨詢(xún)師確定咨詢(xún)方向，也可以作為咨詢(xún)的定量評(píng)價(jià) 指標(biāo)。
心理解夢(mèng)咨詢(xún)技術(shù)是一整套解夢(mèng)技術(shù)，在應(yīng)用過(guò)程中，我們可以將這 些技術(shù)綜合使用，可以達(dá)到最佳效果。
第一章 心理解夢(mèng)療法概述
三、心理解夢(mèng)療法的目標(biāo)
心理解夢(mèng)療法的目標(biāo)與分析心理學(xué)的目標(biāo)是一致的，兩者都是將促進(jìn) 和推動(dòng)個(gè)體人格發(fā)展作為整體目標(biāo)。促進(jìn)和推動(dòng)人格發(fā)展是促進(jìn)個(gè)體成長(zhǎng) 和完善的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程在分析心理學(xué)中主要包括三個(gè)階段，分別是整合 階段、超越階段和自性化階段。
身為精神科醫(yī)生的榮格是以解決精神疾病作為切入點(diǎn)開(kāi)創(chuàng)分析心理學(xué) 的，但隨著其經(jīng)驗(yàn)和思想的不斷完善，榮格發(fā)現(xiàn)個(gè)體的精神疾病或心理問(wèn) 題并不是單純的，而是系統(tǒng)化的。比如精神疾病或心理疾病通常在做相關(guān) 治療或咨詢(xún)的時(shí)候狀態(tài)會(huì)有所好轉(zhuǎn)，但當(dāng)治療或咨詢(xún)結(jié)束后，咨詢(xún)者的相 關(guān)問(wèn)題很容易因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中遭遇的問(wèn)題而再度復(fù)發(fā)。這其實(shí)是因?yàn)閭(gè)體通過(guò) 治療僅僅解決了潛意識(shí)中積累的分裂機(jī)能及其產(chǎn)物，當(dāng)個(gè)體重新面對(duì)生活 時(shí)，如果不能夠發(fā)揮個(gè)人的力量和價(jià)值，過(guò)去的那些分裂機(jī)能及其產(chǎn)物會(huì) 再次產(chǎn)生，并重新對(duì)咨詢(xún)者造成影響。這種情況重復(fù)出現(xiàn)時(shí)，咨詢(xún)者解決 自身問(wèn)題的信心就會(huì)大打折扣，所以，在分析心理學(xué)看來(lái)，解決咨詢(xún)者的 問(wèn)題不應(yīng)僅僅處理當(dāng)下的心理問(wèn)題，更重要的是幫助咨詢(xún)者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi) 在價(jià)值，并走向發(fā)揮其自身潛意識(shí)力量的方向，也就是走上榮格所說(shuō)的自 性化的過(guò)程。實(shí)際生活中，那些看起來(lái)社會(huì)化程度很好的成功人士，他們 也同樣存在各種心理問(wèn)題，在榮格的思想中這就是個(gè)體無(wú)法做到自性化的 結(jié)果。基于對(duì)這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反思，榮格提出，要徹底解決個(gè)體的心理問(wèn)題， 需要引導(dǎo)個(gè)體走上人格發(fā)展的方向，并最終做到自性化的過(guò)程，唯有這樣， 個(gè)體固有的心理問(wèn)題才能徹底被解決。
因此，分析心理學(xué)將推動(dòng)個(gè)體的人格發(fā)展作為整體目標(biāo)，在整體目標(biāo) 之下包含三個(gè)階段目標(biāo)：整合階段、超越階段和自性化階段。心理解夢(mèng)療 法完全繼承了分析心理學(xué)的整體目標(biāo)，并給出了更加具體和細(xì)化的解決 方法。
（一）整合階段目標(biāo)
整合階段是人格發(fā)展的第一個(gè)階段。個(gè)體在人格發(fā)展中遇到很多問(wèn)題， 無(wú)論是已存在精神問(wèn)題的個(gè)體，還是社會(huì)化相對(duì)完善的個(gè)體，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)
心理解夢(mèng)療法理論與應(yīng)用
生活中都會(huì)遭遇各種刺激與挫折，這會(huì)導(dǎo)致他們累積各種分裂機(jī)能及其產(chǎn) 物，對(duì)于已存在精神問(wèn)題的個(gè)體來(lái)說(shuō)，這種累積會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生更多的分裂機(jī) 能產(chǎn)物；對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)；可能會(huì)因?yàn)槟撤N特定刺激而出現(xiàn)內(nèi)在問(wèn)題。
對(duì)于那些想要實(shí)現(xiàn)人格發(fā)展的人來(lái)說(shuō)，在成長(zhǎng)的開(kāi)始階段，他們的主 要目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)和清理潛意識(shí)中累積的分裂機(jī)能及其產(chǎn)物，在控制分裂機(jī)能 的同時(shí)清理分裂機(jī)能產(chǎn)物，同時(shí)需要發(fā)現(xiàn)個(gè)體的內(nèi)在天賦，發(fā)揮整合機(jī)能 的力量。整合階段有四個(gè)階段性目標(biāo)，分別是呈現(xiàn)潛意識(shí)問(wèn)題、清理潛意 識(shí)垃圾、發(fā)現(xiàn)內(nèi)在天賦和推動(dòng)個(gè)體成長(zhǎng)。
呈現(xiàn)潛意識(shí)問(wèn)題意識(shí)對(duì)潛意識(shí)的了解是相當(dāng)有限的，我們通常無(wú)法明確意識(shí)到自身的 問(wèn)題是什么、核心問(wèn)題在哪里，因?yàn)槟切┳屛覀兺纯嗟氖禄蚪?jīng)驗(yàn)往往被意 識(shí)累積在潛意識(shí)深處，并刻意阻止它們對(duì)意識(shí)造成影響。因?yàn)闊o(wú)法了解問(wèn) 題的根源，很多人即使想要解決自身的問(wèn)題，嘗試想要走上人格發(fā)展之路， 也往往會(huì)覺(jué)得無(wú)從下手。
在人格發(fā)展的整合階段，我們的第一個(gè)目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)咨詢(xún)者的潛意識(shí)問(wèn) 題。無(wú)論是通過(guò)溝通咨詢(xún)，還是通過(guò)某些行為方式，大多數(shù)心理咨詢(xún)技術(shù) 都是通過(guò)展現(xiàn)出潛意識(shí)的問(wèn)題，才會(huì)有解決問(wèn)題的可能。
在分析心理學(xué)中，榮格采用了多種潛意識(shí)方式來(lái)展現(xiàn)問(wèn)題，比如他開(kāi) 創(chuàng)了詞語(yǔ)測(cè)試、曼陀羅繪畫(huà)和分析解夢(mèng)等，目的都是呈現(xiàn)咨詢(xún)者潛意識(shí)中 的問(wèn)題。心理解夢(mèng)療法遵循分析心理學(xué)的路徑，通過(guò)解夢(mèng)技術(shù)和解夢(mèng)咨詢(xún) 技術(shù)等多種方式來(lái)發(fā)現(xiàn)咨詢(xún)者的內(nèi)在潛意識(shí)問(wèn)題。通過(guò)綜合運(yùn)用這些方式， 我們可以達(dá)到整合階段的第一個(gè)目標(biāo)，也就是充分呈現(xiàn)潛意識(shí)問(wèn)題。
清理潛意識(shí)垃圾整合階段的第二個(gè)目標(biāo)就是清理潛意識(shí)垃圾。正如榮格所說(shuō)，潛意識(shí) 就像是累積了很多大糞的馬棚，個(gè)體在過(guò)去的成長(zhǎng)經(jīng)歷中累積了很多內(nèi)在 的潛意識(shí)垃圾，對(duì)此個(gè)體大都是視而不見(jiàn)的。當(dāng)我們意識(shí)到這些問(wèn)題之后， 就需要去處理這些垃圾，只有對(duì)潛意識(shí)進(jìn)行了清理，個(gè)體才會(huì)有更多的力 量去發(fā)揮自身價(jià)值、走上自性化的道路。所以清理潛意識(shí)垃圾是整合階段 重要的核心內(nèi)容。
心理解夢(mèng)療法理論與應(yīng)用 作者簡(jiǎn)介
石陽(yáng)升
心理學(xué)作家，《前所未有的角度帶你領(lǐng)略生命——揭露情緒的秘密》作者，對(duì)于潛意識(shí)情緒清理有著深刻理解和豐富的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)。
國(guó)家注冊(cè)心理咨詢(xún)師，國(guó)家認(rèn)證 OH 卡牌咨詢(xún)師，上海心理學(xué)會(huì)會(huì)員，在多家心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)從事培訓(xùn)工作，擁有多年心理咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)于心理解夢(mèng)療法，基于卡爾·榮格的分析心理學(xué)理論基礎(chǔ)，構(gòu)建了以本土的中文象征為基礎(chǔ)的解夢(mèng)方法論，同時(shí)將榮格原型理論實(shí)際應(yīng)用于夢(mèng)境解讀，發(fā)展了基于夢(mèng)境的解夢(mèng)清理方法論。
陸馨云
心理學(xué)作家，《前所未有的角度帶你領(lǐng)略生命——揭露情緒的秘密》作者，對(duì)潛意識(shí)情緒清理有著深刻理解和豐富的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)。MBA工商管理學(xué)碩士，注冊(cè)婚姻家庭心理咨詢(xún)師。
石陽(yáng)升
心理學(xué)作家，《前所未有的角度帶你領(lǐng)略生命——揭露情緒的秘密》作者，對(duì)于潛意識(shí)情緒清理有著深刻理解和豐富的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)。
國(guó)家注冊(cè)心理咨詢(xún)師，國(guó)家認(rèn)證 OH 卡牌咨詢(xún)師，上海心理學(xué)會(huì)會(huì)員，在多家心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)從事培訓(xùn)工作，擁有多年心理咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)于心理解夢(mèng)療法，基于卡爾·榮格的分析心理學(xué)理論基礎(chǔ)，構(gòu)建了以本土的中文象征為基礎(chǔ)的解夢(mèng)方法論，同時(shí)將榮格原型理論實(shí)際應(yīng)用于夢(mèng)境解讀，發(fā)展了基于夢(mèng)境的解夢(mèng)清理方法論。
陸馨云
心理學(xué)作家，《前所未有的角度帶你領(lǐng)略生命——揭露情緒的秘密》作者，對(duì)潛意識(shí)情緒清理有著深刻理解和豐富的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)。MBA工商管理學(xué)碩士，注冊(cè)婚姻家庭心理咨詢(xún)師。
深入研究心理解夢(mèng)療法及夢(mèng)境解讀實(shí)操，持續(xù)推廣榮格分析心理學(xué)和心理解夢(mèng)療法方法論，擅長(zhǎng)情緒療愈和分析心理學(xué)解夢(mèng)。
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