掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
道德經說什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經
-
>
傳習錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
吾道南來:儒學復興與鄉土重建 版權信息
- ISBN：9787542687739
- 條形碼：9787542687739 ; 978-7-5426-8773-9
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
吾道南來:儒學復興與鄉土重建 本書特色
本書屬于周敦頤理學研究叢書。關于儒學復興與鄉土重建的著作可能很多，但本書之重點關注其形而上學性與宗教性，且二者是相互回溯的。通過作者深入的哲學分析，論證了儒學“復興”之重點何在？鄉土“重建”之關鍵孰是？由此，本書超越了一般的經驗性研究，上升了到精神現象學的高度。
吾道南來:儒學復興與鄉土重建 內容簡介
本書之內容包括兩部分：儒學復興與鄉土重建。然二者并非無關聯也，因儒學本是一個極高明而道中庸之系統，“極高明”表其形而上學性，“道中庸”表其鄉土性。因此，儒學復興不只是一個抽象之文化建設問題，必極于形而上學；鄉土重建亦不只是一個經濟發展問題，必至于宗法之修復與整合。然宗法之修復與整合又不只是一個倫理法度問題，必有形而上學之通達，這種修復與整合方能完善而無弊。反過來，儒學本根基于鄉土社會，若鄉土社會不能重建，則不可妄談儒學復興也。此種精神，可謂紹述孔子“下學而上達”之精神，亦是紹述周濂溪《太極圖說》之高致。
吾道南來:儒學復興與鄉土重建 目錄
目 錄
儒學復興篇
儒學復興與中國作為大國崛起的文化準備 3
現代化為什么需要儒家出場？ 17
由“富”到“強”如何可能？ 41
古典教育與世界的守護 72
尋“孔顏樂處”與理學家對儒學作為“宗教動力學”的開發 128
慎獨與宗教的證成 147
論王船山“觀解的形上學”體系及其對儒學宗教性的消解 199
北宋中期正統論之辯及其牽涉到的政治哲學問題 234
大學的使命：傳承還是創新？ 271
儒教、政治儒學與儒學的所“是”及其出場 289
國體的初現 306
大冶儒學代表人物朱門高弟萬止齋學行與思想考論 323
宋儒對諸葛亮儒者形象的理學建構 349
道·本心·宗教——為儒教辯護之一 369
吾何以弘揚儒教而不是基督教？——為儒教辯護之二 377
儒學、思想、宗教與中國性——為儒教辯護之三 383
“文宣王”之政治意涵芻議 389
孔子圣誕作為教師節之意義 395
敬畏圣賢與健康快樂 400
種關系與中國傳統文化價值的現代詮釋 409
傳統文化如何才能有力量？ 426
終極之道與儒學的生死智慧 438
晏子的政治才能與品行 454
晏子與孔子 465
“性天之動”與儒學的“導理以全事” 475
儒家不但能安頓女性，亦可安頓男性 483
以孤臣孽子之心追求古典精神之在場 492
讀書人的五種品格 496
俗學、俗思與蒙蔽之民 503
混跡與儒學式微 511
皮之不存，毛將焉附？ 522
當代士風與傳統士人理想介入之必要性 527
感恩的本質、層次及其與幸福感之關系 539
鄉土重建篇
為什么要重建鄉村社會？ 551
傳統社會倫理何以有必要重建 568
什么是家鄉？ 581
人為什么必須要回歸鄉土？ 592
鄉 愁 598
回 家 603
家的重建與士風之清廉 610
張氏宗祠復修記 617
湖北大冶金牛張氏世系字派釋義 621
湖北省大冶市金牛鎮張氏支脈家規 627
湖南郴州宜章箭竹沖蕭氏族規 635
湖南郴州宜章箭竹沖蕭氏家訓 641
箭竹村記 647
林晚居記 649
后 記 652
展開全部
吾道南來:儒學復興與鄉土重建 作者簡介
作者簡介：
張晚林，湖北大冶人，哲學博士，湘潭大學哲學系教授，湘南學院周敦頤研究院特聘教授。著有《徐復觀藝術詮釋體系研究》《赫日自當中：一個儒者的時代悲情》《“道德的形上學”的開顯歷程：牟宗三精神哲學研究》《荀子譯注》《美的奠基及其精神實踐：基于心性工夫之學的研究》《行道者、弘教者與整治者：先秦儒學宗教性內涵演進之脈絡研究》等。
書友推薦
- >
有舍有得是人生
- >
名家帶你讀魯迅:朝花夕拾
- >
巴金－再思錄
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
推拿
- >
中國歷史的瞬間
- >
莉莉和章魚
- >
自卑與超越
本類暢銷
