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包郵 叩問(wèn)石兄:曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》新論
作者：李鵬飛 著 著
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叩問(wèn)石兄:曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》新論 版權(quán)信息
- ISBN：9787301357361
- 條形碼：9787301357361 ; 978-7-301-35736-1
- 裝幀：精裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
叩問(wèn)石兄:曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》新論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)從百年紅學(xué)史的反思與辨析出發(fā)，試圖厘清老問(wèn)題，提出新觀點(diǎn)，圍繞著紅學(xué)史上爭(zhēng)論*激烈的三大問(wèn)題加以重新審視和考證，全面深入梳理相關(guān)研究史；通過(guò)對(duì)曹家史料、《石頭記》早期抄本、脂批畸批、《懋齋詩(shī)抄》等原始文獻(xiàn)的重新考察，對(duì)相關(guān)舊說(shuō)加以辨析，并作進(jìn)一步論證；同時(shí)緊密結(jié)合小說(shuō)文本，致力于小說(shuō)主題思想與創(chuàng)作藝術(shù)的研究，就其開(kāi)篇藝術(shù)構(gòu)思、飲食文化、末世論、孤獨(dú)感、反異化思想以及《紅樓夢(mèng)》為何“說(shuō)不盡”等問(wèn)題進(jìn)行了探討，以期將舉步維艱的紅學(xué)研究向前推進(jìn)一小步。
叩問(wèn)石兄:曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》新論 目錄
引 言 1**章 曹雪芹生卒年再考察 4**節(jié) 卒年論爭(zhēng)的各家觀點(diǎn)及其論證 5第二節(jié) 對(duì)曹雪芹卒年與生年的重新推斷 47第二章 脂硯齋與畸笏叟 79**節(jié) **節(jié) 脂畸二人說(shuō)與一人說(shuō)之重審——沒(méi)有靖批我們能否證明脂畸二人說(shuō)79第二節(jié) 對(duì)脂畸二人說(shuō)的進(jìn)一步論證 99第三節(jié) 脂硯齋和畸笏叟身份研究的回顧與再思考 109第三章 自敘傳說(shuō)與 《紅樓夢(mèng)》 的創(chuàng)作性質(zhì) 130**節(jié) 胡適、 俞平伯、 周汝昌等人的觀點(diǎn): 自敘傳或自敘傳的小說(shuō) 131第二節(jié) 吳世昌、 趙岡、 李希凡、 皮述民、 余英時(shí)與張愛(ài)玲等人對(duì)自傳說(shuō)的反駁 138引 言 1**章 曹雪芹生卒年再考察 4**節(jié) 卒年論爭(zhēng)的各家觀點(diǎn)及其論證 5第二節(jié) 對(duì)曹雪芹卒年與生年的重新推斷 47第二章 脂硯齋與畸笏叟 79**節(jié) **節(jié) 脂畸二人說(shuō)與一人說(shuō)之重審——沒(méi)有靖批我們能否證明脂畸二人說(shuō)79第二節(jié) 對(duì)脂畸二人說(shuō)的進(jìn)一步論證 99第三節(jié) 脂硯齋和畸笏叟身份研究的回顧與再思考 109第三章 自敘傳說(shuō)與 《紅樓夢(mèng)》 的創(chuàng)作性質(zhì) 130**節(jié) 胡適、 俞平伯、 周汝昌等人的觀點(diǎn): 自敘傳或自敘傳的小說(shuō) 131第二節(jié) 吳世昌、 趙岡、 李希凡、 皮述民、 余英時(shí)與張愛(ài)玲等人對(duì)自傳說(shuō)的反駁 138第三節(jié) 對(duì)小說(shuō)中家史與自傳成分的重新評(píng)估 144第四節(jié) 對(duì) 《紅樓夢(mèng)》 中非作者經(jīng)驗(yàn)成分的估計(jì) 164第五節(jié) 經(jīng)驗(yàn)的疊加與重構(gòu): 藝術(shù)形象矛盾復(fù)雜性的成因 171附錄 《紅樓夢(mèng)》 借鑒 《金瓶梅》 實(shí)例舉隅 179第四章 神奇的來(lái)歷: 《石頭記》 “成書(shū)故事” 的來(lái)龍去脈 189**節(jié) 引子: 《石頭記》 與 “石頭上的故事” 189第二節(jié) 神奇的來(lái)歷: “成書(shū)故事” 的文化與文學(xué)淵源 190第三節(jié) 神奇的來(lái)歷: 《石頭記》 之后的余音 201第四節(jié) “神奇的來(lái)歷” 的文化、 文學(xué)與美學(xué)意義 206第五章 人莫不飲食也, 鮮能知味也: 《紅樓》 飲食的文化與思想意蘊(yùn) 208**節(jié) 《紅樓夢(mèng)》 飲食描寫(xiě)概況 208第二節(jié) 物質(zhì)文化層面上的 《紅樓》 飲食 211第三節(jié) 從物質(zhì)上升到精神: 《紅樓》 飲食的文化、 文學(xué)與哲理意蘊(yùn) 217第六章 歷史退化論、 末世論與 《紅樓夢(mèng)》 中的末世圖景 239**節(jié) 歷史退化論與末世論思想的淵源 239第二節(jié) 明清小說(shuō)對(duì)退化論與末世論的表達(dá) 243第三節(jié) 《紅樓夢(mèng)》 中的家族退化與末世圖景 247第四節(jié) 《紅樓夢(mèng)》 中退化論與末世論的現(xiàn)實(shí)背景 269第七章 青燈古佛憶紅樓: 惜春作畫(huà)的文學(xué)功能與主題內(nèi)涵 271**節(jié) 《大觀園行樂(lè)圖》 的設(shè)置及其結(jié)構(gòu)功能 272第二節(jié) 惜春作畫(huà)、 大觀園圖與惜春其人 276第三節(jié) 《大觀園行樂(lè)圖》 的主題內(nèi)涵與情感意義 282第四節(jié) “大觀園行樂(lè)圖” 結(jié)構(gòu)意義與藝術(shù)淵源 285第八章 赤條條來(lái)去無(wú)牽掛: 《紅樓夢(mèng)》 中的孤獨(dú)感 291**節(jié) 作者的孤獨(dú)感 292第二節(jié) 賈寶玉的孤獨(dú)感 293第三節(jié) 林黛玉的孤獨(dú)感 304第四節(jié) 其他人的孤獨(dú)感 309第九章 莫失莫忘、 不離不棄: 釋 “反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)” 317**節(jié) 中國(guó)文學(xué)史上的 “故鄉(xiāng)” “他鄉(xiāng)” 及其含義的演變 319第二節(jié) 老子、 禪宗、 心學(xué)思想與 “故鄉(xiāng)” 的哲學(xué)意義 323第三節(jié) 《紅樓夢(mèng)》 中 “他鄉(xiāng)” 與 “故鄉(xiāng)” 的主題意義 326第十章 “今古未有之一人”: 賈寶玉的性格及其情感 336**節(jié) “正邪兩賦”: 赤子與癡人 337第二節(jié) 寶黛之愛(ài): 不滅的真情 348余 論 《紅樓夢(mèng)》 為什么說(shuō)不盡? 356附 錄 讀 《紅樓夢(mèng)》 札記 (六則) 363經(jīng)典不可回避, 以 《紅樓夢(mèng)》 觀生命哲學(xué) 370后 記 382
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叩問(wèn)石兄:曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》新論 作者簡(jiǎn)介
李鵬飛，1972年生。文學(xué)博士，北京大學(xué)中文系研究員、長(zhǎng)聘副教授。長(zhǎng)期從事中國(guó)古代小說(shuō)研究。出版《唐代非寫(xiě)實(shí)小說(shuō)之類(lèi)型研究》、《古代小說(shuō)研究十大問(wèn)題》（合著）、《志怪與傳奇》《長(zhǎng)安回望：漢唐文言小說(shuō)考論》等著作。在《文學(xué)遺產(chǎn)》《國(guó)學(xué)研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文八十余篇。曾獲第二屆“馮其庸紅學(xué)學(xué)術(shù)提名獎(jiǎng)”（2022）等獎(jiǎng)項(xiàng)。
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