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心智、現(xiàn)代性與瘋癲 文化對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)的影響 版權(quán)信息
- ISBN：9787542683489
- 條形碼：9787542683489 ; 978-7-5426-8348-9
- 裝幀：精裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
心智、現(xiàn)代性與瘋癲 文化對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)的影響 內(nèi)容簡(jiǎn)介
在本書中，作者通過(guò)對(duì)現(xiàn)代性的歷史性探究，為我們提供了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)本質(zhì)的洞見。本書的導(dǎo)論和哲學(xué)部分提出了一個(gè)核心的理論假設(shè)：心智和文化是區(qū)分人類社會(huì)與物理世界和生物 世界的關(guān)鍵因素；所有人類社會(huì)的問(wèn)題，歸根結(jié)底，都源自心智和文化的層面。其余章節(jié)則以民族主義如何引發(fā)現(xiàn)代西方社會(huì)普遍存在的三大精神疾病（精神分裂癥、躁狂抑郁癥、重度抑郁癥）為例，來(lái)驗(yàn)證這一理論假設(shè)。作者不僅追溯了這三大精神疾病的歷史脈絡(luò)，還將它們?cè)谏鐣?huì)層面的廣泛傳播與民族主義所塑造的現(xiàn)代文化結(jié)構(gòu)相聯(lián)系。這一視角顛覆了或僅從生物學(xué)角度或從唯心主義出發(fā)來(lái)解析精神疾病的傳統(tǒng)做法，為我們理解和分析精神疾病提供了新的維度。
作者認(rèn)為，現(xiàn)代民族主義建立在人民主權(quán)、平等和世俗主義的基本原則之上。二十一世紀(jì)的公民享有前所未有的自由，可以成為個(gè)人命運(yùn)的締造者。盡管這是一種賦權(quán)，但也讓人們承受著巨大的心理壓力。人們必須不斷評(píng)估自己的身份，管理自己的欲望，并調(diào)整自己在社會(huì)中的地位。對(duì)于弱勢(shì)群體來(lái)說(shuō)，這種過(guò)度的壓力在某種程度上導(dǎo)致了精神疾病的普遍發(fā)作。作者分析了躁狂抑郁癥和精神分裂癥的大量病史，認(rèn)為這些疾病是由社會(huì)對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)度要求所引起的自我功能障礙。在她嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑\斷中，瘋狂是一種文化構(gòu)成的疾病。
作者一方面延續(xù)了社會(huì)學(xué)先驅(qū)埃米爾·涂爾干的研究范式，同時(shí)致力于實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科領(lǐng)域的理論創(chuàng)新和突破，為社會(huì)科學(xué)的發(fā)展提供了新的視角和路徑。
心智、現(xiàn)代性與瘋癲 文化對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)的影響 目錄
目錄中文版序言引言1本書論點(diǎn)及其起源2實(shí)證的焦點(diǎn)3有關(guān)這一問(wèn)題的爭(zhēng)論4本書觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)**部分 哲學(xué)基礎(chǔ)**章 哲學(xué)前提第二章 作為層展現(xiàn)象的心智1組成要素2心智的出現(xiàn)3動(dòng)物大腦的能力4適應(yīng)象征性環(huán)境目錄
中文版序言
引言
1本書論點(diǎn)及其起源
2實(shí)證的焦點(diǎn)
3有關(guān)這一問(wèn)題的爭(zhēng)論
4本書觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)
**部分 哲學(xué)基礎(chǔ)
**章 哲學(xué)前提
第二章 作為層展現(xiàn)象的心智
1組成要素
2心智的出現(xiàn)
3動(dòng)物大腦的能力
4適應(yīng)象征性環(huán)境
5心智解剖
第二部分 心理學(xué)視角
第三章 形式相對(duì)純粹的瘋癲：精神分裂癥
1前沿１：定義及分類現(xiàn)狀
2前沿２：病源學(xué)領(lǐng)域當(dāng)前主流觀點(diǎn)
3前沿３：流行病學(xué)研究發(fā)現(xiàn)
4前沿４：基礎(chǔ)心理結(jié)構(gòu)方面的當(dāng)前觀點(diǎn)
5從旁觀者及親歷者的不同視角看待精神分裂癥
6心理失范—身份意識(shí)—瘋癲：約翰·納什個(gè)案分析
第四章 撲朔迷離、因由莫辨的瘋癲：躁狂抑郁癥
1專家前沿視點(diǎn)
2“分子醫(yī)學(xué)革命”及“街燈”方法
3躁郁癥研究—流行病學(xué)視角
4自我嫌棄與自我迷失
5在本質(zhì)并不具有認(rèn)同性的社會(huì)里強(qiáng)求認(rèn)同，心里怎能舒適？———凱·賈米森躁動(dòng)不安的靈魂
第五章 瘋癲的搖籃
1搖籃
2關(guān)于瘋癲
3新的語(yǔ)義場(chǎng)
4明鏡高舉
5來(lái)自牛津的看法（１６２１—１６４０）
6第六章 跨越國(guó)界：瘋癲在歐洲的蔓延
7英國(guó)的貴族，愛爾蘭的小鎮(zhèn)
8跨越英吉利海峽
9倦怠
10精神的異化：法國(guó)的瘋癲
11濃霧彌漫：德國(guó)人也瘋狂
12概念的形成
13高調(diào)看病情
14還有我們！俄國(guó)人的瘋癲
第七章 瘋癲之極———從美國(guó)精神病例記錄談起
1發(fā)病率是否在持續(xù)增長(zhǎng)？
2成為美國(guó)大眾現(xiàn)象的瘋癲
后記
1瘋癲顯而易見
2對(duì)教育的啟示
展開全部
心智、現(xiàn)代性與瘋癲 文化對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)的影響 相關(guān)資料
本書內(nèi)容涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域、提供了廣闊的視角……這是格林菲爾德的一部非凡巨著，從中獲益最多的會(huì)是生物精神病學(xué)家、立法者和社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)者。醫(yī)生、行為科學(xué)家、未來(lái)學(xué)家、家長(zhǎng)和學(xué)者們會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書令人振奮且一針見血。文化精神病學(xué)家、民族精神病學(xué)研究者和流行精神病學(xué)家——那些不太可能獲得全新見解的人——也會(huì)發(fā)現(xiàn)該書讓他們的認(rèn)知以意想不到的方式得到了擴(kuò)展。 ——約瑟夫·韋斯特邁耶，《美國(guó)精神病學(xué)雜志》 這部作品篇幅宏大，內(nèi)容無(wú)懈可擊，立論高遠(yuǎn)，方法新穎……是一部杰作。本書將對(duì)精神疾病的研究、科學(xué)與知識(shí)社會(huì)學(xué)、政治與文化社會(huì)學(xué)做出嶄新而有趣的貢獻(xiàn)，且提出了許多可以驗(yàn)證的命題，值得文化與政治社會(huì)學(xué)家們熱情參與……本書重新繪制了知識(shí)版圖，促使我們重新思考我們的結(jié)論，重新聚焦我們的視野。
心智、現(xiàn)代性與瘋癲 文化對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)的影響 作者簡(jiǎn)介
里亞·格林菲爾德（Liah Greenfeld）, 猶太裔美國(guó)學(xué)者，政治學(xué)家，社會(huì)學(xué)家。曾在哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)任教，現(xiàn)任波士頓大學(xué)社會(huì)學(xué)系、政治學(xué)系、人類學(xué)系教授，是當(dāng)今世界研究民族主義問(wèn)題的著名學(xué)者之一。在其眾多著作中，由哈佛大學(xué)出版社出版的“民族主義三部曲”（即《民族主義：走向現(xiàn)代的五條道路》《資本主義精神：民族主義與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)》《心智、現(xiàn)代性與瘋癲：文化對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)的影響》）最具影響力。
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