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陽明心學(xué)與禪宗美學(xué)思想 版權(quán)信息
- ISBN:9787101167467
- 條形碼:9787101167467 ; 978-7-101-16746-7
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
陽明心學(xué)與禪宗美學(xué)思想 本書特色
本書重點(diǎn)討論王陽明及其弟子、后學(xué)在內(nèi)閣問題上的態(tài)度立場,以及在實(shí)際政治中與內(nèi)閣的種種牽扯。 關(guān)于王陽明講學(xué)傳道的對象,也就是其弟子群體社會地位的問題的討論,揭示了一個(gè)“普遍性”現(xiàn)象:一種新思想、新主張的提出,總是首先在社會的中下層得到傳播、響應(yīng)和共鳴,而上層則自覺與不自覺地對這種思想、主張進(jìn)行壓制和打擊。這并不是人們的有意為之,而是“存在決定意識”。 本書討論了“翰林院—內(nèi)閣體制”的概念,概括來說即是精英進(jìn)士集團(tuán)對翰林院官職,進(jìn)而對閣臣之位的壟斷。王陽明及其眾多初期弟子均屬于在政治上被排斥在這一以內(nèi)閣為中心的封閉性小圈子之外的人物。 然而陽明學(xué)派因王陽明之魅力和苦心經(jīng)營而繁盛一時(shí),被王陽明引入門下之士人中不乏才能出眾、日后在科舉中成績突出而進(jìn)入“翰林院—內(nèi)閣體制”之中者,這反而成為導(dǎo)致學(xué)派政治立場之嬗變以及內(nèi)部分裂的因素。 從士大夫自身而立論、設(shè)教的意圖出發(fā),理解王陽明等人的作為和心態(tài)。從整體上來看,政治意識在士大夫思維中要占到主導(dǎo)地位。尤其是對像王陽明這樣曾經(jīng)仕至高官的精英士大夫來說,理想的政治秩序乃是其追求的終極目標(biāo)。
陽明心學(xué)與禪宗美學(xué)思想 內(nèi)容簡介
王陽明的心學(xué)體系建立在明代儒佛道大融合的背景之下,其心學(xué)思想形成的全過程都借鑒與吸收了禪宗思想。本書在陽明心學(xué)與禪宗思想的基礎(chǔ)上,梳理了陽明心學(xué)美學(xué)與禪宗美學(xué)思想,著重審美過程中的體驗(yàn)性與主體性;從心學(xué)與禪宗的關(guān)系、美學(xué)思想的異同,以及不同的歷史歸宿等方面,嘗試?yán)迩宥叩膬?nèi)在聯(lián)系與區(qū)別;探尋陽明心學(xué)與禪宗美學(xué)在審美文化史上的地位與價(jià)值。
陽明心學(xué)與禪宗美學(xué)思想 目錄
陽明心學(xué)與禪宗美學(xué)思想 作者簡介
劉繼平,湖南邵陽人。2005年貴州大學(xué)畢業(yè),獲哲學(xué)碩士學(xué)位;2009年華中師范大學(xué)畢業(yè),獲文學(xué)博士學(xué)位,F(xiàn)任貴陽學(xué)院陽明學(xué)與黔學(xué)研究院副院長、教授、碩士生導(dǎo)師,兼任國家社科基金同行評議專家,貴州省委辦公廳“服務(wù)決策專家智庫”成員,中國文藝?yán)碚搶W(xué)會會員,貴州省哲學(xué)學(xué)會、儒學(xué)學(xué)會、美學(xué)學(xué)會理事,黔浙文化合作論壇陽明學(xué)研究中心研究員。出版專著《和諧自由論美學(xué)思想研究》《但明倫美學(xué)思想研究》,主編、參與著作多部,發(fā)表論文40余篇;主持國家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、其他各類項(xiàng)目20余項(xiàng)。
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