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新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的制度優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)新發(fā)展研究
包郵 新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的制度優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)新發(fā)展研究
作者：李宏著
開(kāi)本：
24cm
頁(yè)數(shù)：
212頁(yè)
本類(lèi)榜單：社會(huì)科學(xué)銷(xiāo)量榜
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新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的制度優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)新發(fā)展研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787523213049
- 條形碼：9787523213049 ; 978-7-5232-1304-9
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的制度優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)新發(fā)展研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度是馬克思主義中國(guó)化的新發(fā)展，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新理論和新實(shí)踐。本書(shū)立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史方位，以馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的制度建設(shè)為切入點(diǎn)，以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度建設(shè)為研究視域，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，在繼承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和批判吸收西方文明成果的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度建設(shè)的理論基礎(chǔ)、歷史進(jìn)程、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、現(xiàn)實(shí)意義等方面進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的研究，提出了新時(shí)代生態(tài)文明制度創(chuàng)新的可能路徑。
新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的制度優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)新發(fā)展研究 目錄
**章 緒論
**節(jié) 研究緣起與研究意義
一、研究緣起
二、研究意義
第二節(jié) 生態(tài)文明制度建設(shè)的回顧與前瞻
一、國(guó)外研究現(xiàn)狀
二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、國(guó)內(nèi)外研究評(píng)述
第三節(jié) 生態(tài)文明制度建設(shè)相關(guān)概念詮釋
一、生態(tài)文明
二、生態(tài)文明制度
三、中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度
第二章 我國(guó)生態(tài)文明制度建設(shè)的理論基礎(chǔ)
**節(jié) 馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于生態(tài)文明制度建設(shè)的思想
一、馬克思恩格斯的制度建設(shè)思想
二、馬克思恩格斯的資本主義生態(tài)批判思想
三、馬克思恩格斯的人與自然和諧思想
四、馬克思恩格斯的資源循環(huán)利用思想
五、列寧的社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)思想
第二節(jié) 中國(guó)化馬克思主義關(guān)于生態(tài)文明制度建設(shè)的思想
一、中國(guó)化馬克思主義關(guān)于正確認(rèn)識(shí)人與自然關(guān)系的思想
二、中國(guó)化馬克思主義關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度的思想
三、中國(guó)化馬克思主義關(guān)于構(gòu)建生態(tài)文明制度體系的思想
第三節(jié) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于生態(tài)文明制度建設(shè)的思想
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)政治思想
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)法制思想
三、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)道德制度思想
第四節(jié) 西方生態(tài)文明制度建設(shè)思想的有益借鑒
一、環(huán)境政治學(xué)的制度思想
二、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度思想
三、生態(tài)馬克思主義的社會(huì)制度思想
本章小結(jié)
第三章 我國(guó)生態(tài)文明制度建設(shè)的歷史考察與內(nèi)在邏輯
**節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度建設(shè)的歷程
一、生態(tài)文明制度建設(shè)的起步探索時(shí)期(1949—1977)
二、生態(tài)文明制度建設(shè)的初步奠基時(shí)期(1978—1991)
三、生態(tài)文明制度建設(shè)的穩(wěn)步開(kāi)展時(shí)期(1992—201 1)
四、生態(tài)文明制度建設(shè)的全面提升時(shí)期(2012至今)
第二節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度建設(shè)的內(nèi)在邏輯
一、系統(tǒng)科學(xué)的理論邏輯
二、辯證統(tǒng)一的實(shí)踐邏輯
三、人民至上的價(jià)值邏輯
本章小結(jié)
第四章 我國(guó)生態(tài)文明制度建設(shè)的基本概述
**節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度建設(shè)的主要內(nèi)容
一、基于治理功能的生態(tài)文明制度建設(shè)
二、基于治理主體的生態(tài)文明制度建設(shè)
三、基于治理過(guò)程的生態(tài)文明制度建設(shè)
第二節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度建設(shè)的顯著特征
一、中國(guó)生態(tài)文明制度致力于全球生態(tài)文明建設(shè)的新優(yōu)勢(shì)
二、中國(guó)生態(tài)文明制度為發(fā)展中國(guó)家生態(tài)治理貢獻(xiàn)新方案
三、中國(guó)生態(tài)文明制度對(duì)資本主義生態(tài)文明建設(shè)的新超越
第三節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度建設(shè)的重要成效
一、生態(tài)文明制度不斷完善
二、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量穩(wěn)步改善
三、經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展
第四節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)
一、“五位一體”總體布局的制度耦合問(wèn)題
二、生態(tài)文明制度內(nèi)在子系統(tǒng)的協(xié)同問(wèn)題
三、生態(tài)文明制度的有效執(zhí)行及監(jiān)督問(wèn)題
四、國(guó)際環(huán)保公約的國(guó)內(nèi)適用與履行問(wèn)題
本章小結(jié)
第五章 我國(guó)生態(tài)文明制度建設(shè)的顯著優(yōu)勢(shì)、基本經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)實(shí)意義
**節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度建設(shè)的顯著優(yōu)勢(shì)
一、生態(tài)文明制度理念的先進(jìn)性
二、生態(tài)文明制度結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性
三、生態(tài)文明制度建設(shè)的有效性
第二節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)
一、科學(xué)把握生態(tài)文明制度建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系
二、準(zhǔn)確把握生態(tài)文明制度創(chuàng)新與理論創(chuàng)新的關(guān)系
三、全面把握?qǐng)?jiān)持生態(tài)文明制度的中國(guó)特色與借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系
第三節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義
一、國(guó)家意義：實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展
二、世界意義：攜手共建人類(lèi)命運(yùn)共同體
本章小結(jié)
第六章 我國(guó)生態(tài)文明制度建設(shè)的守正與創(chuàng)新
**節(jié) 堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明的制度自信
一、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度自立
二、增進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度自覺(jué)
三、筑牢中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度自信
第二節(jié) 堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度建設(shè)的基本要求
一、堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度建設(shè)
二、堅(jiān)持黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)地位
三、堅(jiān)持人民立場(chǎng)作為中國(guó)特色生態(tài)文明制度建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
第三節(jié) 強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度創(chuàng)新的可行路徑
一、創(chuàng)新生態(tài)文明制度建設(shè)的基本原則
二、創(chuàng)新生態(tài)文明制度建設(shè)的基本思路
三、創(chuàng)新生態(tài)文明制度建設(shè)的重要舉措
本章小結(jié)
結(jié)論與展望
參考文獻(xiàn)
展開(kāi)全部
新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的制度優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)新發(fā)展研究 作者簡(jiǎn)介
李宏，法學(xué)博士，東莞理工學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，東莞市委政法委社會(huì)治理專(zhuān)家?guī)煳瘑T、東莞市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)東莞市社會(huì)科學(xué)院特約研究員。主要從事馬克思主義理論研究，在《理論動(dòng)態(tài)》《學(xué)術(shù)研究》《理論導(dǎo)刊》《廣西社會(huì)科學(xué)》等刊物發(fā)表文章20余篇。
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