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實(shí)踐社會(huì)科學(xué)系列:過去和現(xiàn)在--中國民事法律實(shí)踐的探索(精裝) 版權(quán)信息
- ISBN：9787559867339
- 條形碼：9787559867339 ; 978-7-5598-6733-9
- 裝幀：精裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
實(shí)踐社會(huì)科學(xué)系列:過去和現(xiàn)在--中國民事法律實(shí)踐的探索(精裝) 本書特色
1.“大學(xué)問·實(shí)踐社會(huì)科學(xué)系列”016號圖書，叢書主編“超級教授”黃宗智法律社會(huì)史代表作。本書上承《清代的法律、社會(huì)與文化：民法的表達(dá)與實(shí)踐》《法典、習(xí)俗與司法實(shí)踐：清代與民國的比較》二書，將視角延至當(dāng)代，組成了作者法律社會(huì)史研究的“三卷本”。
2.從實(shí)踐歷史角度探尋具有中國主體性的法律圖景。作者倡導(dǎo)，應(yīng)重視過去的法律實(shí)踐，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，構(gòu)建中國法律的主體性。在書中，作者對社區(qū)調(diào)解、離婚的法庭調(diào)解制度、民事判決等問題展開專題研究，深入考察了中國民事法律制度的“過去和現(xiàn)在”。
3.在百余年歷史變遷中發(fā)現(xiàn)中國法律的現(xiàn)代性。作者認(rèn)為，現(xiàn)代性的精髓在于歷史的實(shí)際變遷過程，中國法律的未來在于能夠反映日益復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和不同群體利益的變遷，在于具體的實(shí)踐。
4.超越法律形式主義與經(jīng)驗(yàn)主義，創(chuàng)造性地提出“實(shí)用道德主義”這一概念。作者在系統(tǒng)地考察清代以來的法律變遷后，提煉出“實(shí)用道德主義”這一中國法律特有的思維方式。其核心意涵在于將抽象概念與具體經(jīng)驗(yàn)情況緊密結(jié)合。如民國時(shí)期的繼承權(quán)男女平等問題，原《民法通則》中的有過錯(cuò)事實(shí)下的侵權(quán)賠償和無過錯(cuò)事實(shí)下的賠償義務(wù)等。
5.材料豐富，案例翔實(shí)。本書依據(jù)實(shí)地調(diào)查資料、訪談資料、訴訟檔案、司法案卷等豐富的材料，對清代以來民法主要領(lǐng)域做了系統(tǒng)研究。例如，為了說明當(dāng)一項(xiàng)離婚請求提出后，70年代的法庭是如何進(jìn)行調(diào)解的，作者不惜筆墨，利用檔案，為我們還原了一件1977年9月份南方某縣的離婚案。
編輯推薦
本書是作者一貫倡導(dǎo)的“實(shí)踐社會(huì)科學(xué)”這一學(xué)術(shù)理念在法律史方面的杰作。
本書初版于2009年，但涉及的問題卻可以與當(dāng)下遙相呼應(yīng)，如離婚問題。2020年5月28日，《中華人民共和國民法典》通過，其中，**千零七十七條規(guī)定了“離婚冷靜期”，當(dāng)時(shí)即引起社會(huì)廣泛熱議，并持續(xù)至今。本書第四章《離婚法實(shí)踐——當(dāng)代中國法庭調(diào)解制度的起源、虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)》，可以加深對這一法律條文的認(rèn)識。1.“大學(xué)問·實(shí)踐社會(huì)科學(xué)系列”016號圖書，叢書主編“超級教授”黃宗智法律社會(huì)史代表作。本書上承《清代的法律、社會(huì)與文化：民法的表達(dá)與實(shí)踐》《法典、習(xí)俗與司法實(shí)踐：清代與民國的比較》二書，將視角延至當(dāng)代，組成了作者法律社會(huì)史研究的“三卷本”。
2.從實(shí)踐歷史角度探尋具有中國主體性的法律圖景。作者倡導(dǎo)，應(yīng)重視過去的法律實(shí)踐，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，構(gòu)建中國法律的主體性。在書中，作者對社區(qū)調(diào)解、離婚的法庭調(diào)解制度、民事判決等問題展開專題研究，深入考察了中國民事法律制度的“過去和現(xiàn)在”。
3.在百余年歷史變遷中發(fā)現(xiàn)中國法律的現(xiàn)代性。作者認(rèn)為，現(xiàn)代性的精髓在于歷史的實(shí)際變遷過程，中國法律的未來在于能夠反映日益復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和不同群體利益的變遷，在于具體的實(shí)踐。
4.超越法律形式主義與經(jīng)驗(yàn)主義，創(chuàng)造性地提出“實(shí)用道德主義”這一概念。作者在系統(tǒng)地考察清代以來的法律變遷后，提煉出“實(shí)用道德主義”這一中國法律特有的思維方式。其核心意涵在于將抽象概念與具體經(jīng)驗(yàn)情況緊密結(jié)合。如民國時(shí)期的繼承權(quán)男女平等問題，原《民法通則》中的有過錯(cuò)事實(shí)下的侵權(quán)賠償和無過錯(cuò)事實(shí)下的賠償義務(wù)等。
5.材料豐富，案例翔實(shí)。本書依據(jù)實(shí)地調(diào)查資料、訪談資料、訴訟檔案、司法案卷等豐富的材料，對清代以來民法主要領(lǐng)域做了系統(tǒng)研究。例如，為了說明當(dāng)一項(xiàng)離婚請求提出后，70年代的法庭是如何進(jìn)行調(diào)解的，作者不惜筆墨，利用檔案，為我們還原了一件1977年9月份南方某縣的離婚案。
編輯推薦
本書是作者一貫倡導(dǎo)的“實(shí)踐社會(huì)科學(xué)”這一學(xué)術(shù)理念在法律史方面的杰作。
本書初版于2009年，但涉及的問題卻可以與當(dāng)下遙相呼應(yīng)，如離婚問題。2020年5月28日，《中華人民共和國民法典》通過，其中，**千零七十七條規(guī)定了“離婚冷靜期”，當(dāng)時(shí)即引起社會(huì)廣泛熱議，并持續(xù)至今。本書第四章《離婚法實(shí)踐——當(dāng)代中國法庭調(diào)解制度的起源、虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)》，可以加深對這一法律條文的認(rèn)識。
作者指出，調(diào)解在當(dāng)代中國民事法律制度的運(yùn)作中占有核心地位，而“離婚法實(shí)踐”是當(dāng)代中國整個(gè)民事法律制度中*具特色的部分。通過作者的研究，我們可以看出，對于離婚的限制，經(jīng)歷了寬嚴(yán)不一的曲折過程。作為中華人民共和國的**部法律，1950年《婚姻法》第十七條規(guī)定，對于男女一方提出的離婚，須經(jīng)過調(diào)解；調(diào)解無效，即行判決。頒布之初，基本上無須調(diào)解即可離婚，而20世紀(jì)六七十年代，則執(zhí)行較嚴(yán)，基本上著力于“調(diào)解和好”。1980年《婚姻法》放松了調(diào)解的程序要件，但仍要求法院審理離婚案件時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解，“如感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚”，由此增加了“感情確已破裂”這一重要條件。1989年11月21日，*高人民法院又以司法解釋的形式，對如何認(rèn)定“感情確已破裂”給出指導(dǎo)意見，離婚的限制得以松弛。然而，2001年4月28日的修正案，又對認(rèn)定感情是否破裂的標(biāo)準(zhǔn)，予以限制。2003年10月1日的《婚姻登記條例》，則放松了對結(jié)婚登記的限制。作者還不惜篇幅，詳細(xì)敘述了1977年9月的一個(gè)“調(diào)解和好”的離婚案件，為我們還原了“調(diào)解”是如何實(shí)踐的，即既有某種強(qiáng)制性，也有某種道德的規(guī)勸和物質(zhì)的刺激；不僅有法官的實(shí)地調(diào)查訪談，還有社區(qū)和家庭的力量介入其中。通過觀照這個(gè)詳細(xì)的案例，我們可以看到離婚法律規(guī)定的“過去和現(xiàn)在”。
總之，一項(xiàng)法律規(guī)定的出臺，從來都不是憑空產(chǎn)生，而是淵源已久，并且也是根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變遷而有所修正。由此，或許對于“離婚冷靜期”的規(guī)定，不該僅僅著眼于是優(yōu)是劣，而更應(yīng)該在歷時(shí)性的視野下，思考“離婚冷靜期”何以產(chǎn)生及其未來的走向。
實(shí)踐社會(huì)科學(xué)系列:過去和現(xiàn)在--中國民事法律實(shí)踐的探索(精裝) 內(nèi)容簡介
本書為黃宗智中國法律社會(huì)史研究的代表作之一。全書依據(jù)實(shí)地調(diào)查資料、訪談資料、司法檔案等，對清代以來民事法律的主要領(lǐng)域做了系統(tǒng)研究，提出了諸如“集權(quán)的簡約治理”“實(shí)用道德主義”等重要概念。通過對社區(qū)調(diào)解、離婚的法庭調(diào)解制度、民事判決等問題展開專題研究，深入考察了中國民事法律制度的“過去和現(xiàn)在”。并從“現(xiàn)代性”角度出發(fā)，通過繼承與贍養(yǎng)、典權(quán)—物權(quán)、侵權(quán)—賠償、離婚等具體實(shí)踐的分析，深入思考了中國法律的實(shí)踐歷史及其現(xiàn)在應(yīng)該選擇的走向。
實(shí)踐社會(huì)科學(xué)系列:過去和現(xiàn)在--中國民事法律實(shí)踐的探索(精裝) 目錄
**章 導(dǎo)論:中國法律的實(shí)踐歷史研究
一、相對于理論而言的實(shí)踐:美國法律形式主義與其法律實(shí)踐歷史
二、相對于表達(dá)而言的實(shí)踐:清代法律
三、相對于制度而言的實(shí)踐:男女繼承權(quán)與其實(shí)際運(yùn)作
四、不同于形式主義理論的實(shí)踐歷史
五、實(shí)用道德主義
六、離婚法實(shí)踐與法庭調(diào)解制度
七、第三領(lǐng)域和集權(quán)的簡約治理
八、簡約治理下的社區(qū)調(diào)解制度
第二章 社區(qū)調(diào)解的過去和現(xiàn)在
一、20世紀(jì)20年代到40年代的社區(qū)調(diào)解
二、來自明清時(shí)期徽州的另一例
三、集體化時(shí)期的社區(qū)調(diào)解
四、改革初期的社區(qū)調(diào)解
五、改革后期的社區(qū)調(diào)解
六、民間調(diào)解的可能前景
第三章 集權(quán)的簡約治理——以準(zhǔn)官員和糾紛解決為主的半正式基層行政
一、歷史證據(jù)
二、集權(quán)的簡約治理
三、儒法合一的治理
四、當(dāng)代中國的科層制化和簡約治理
第四章 離婚法實(shí)踐——當(dāng)代中國法庭調(diào)解制度的起源、虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)
一、毛澤東時(shí)代的民事法律制度
二、歷史起源
三、離婚法實(shí)踐與整體的民事法律制度
第五章 取證程序的改革:離婚法的合理與不合理實(shí)踐
一、從實(shí)地調(diào)查到庭審調(diào)查
二、歷史環(huán)境的變遷
三、取證制度在離婚法中的實(shí)際運(yùn)作
四、純形式化的取證運(yùn)作
五、實(shí)質(zhì)性調(diào)解的延續(xù)
六、新形式正義以及形式、實(shí)質(zhì)正義的合并
七、“兩不是”的司法權(quán)力濫用
八、總論
第六章 民事判決的過去和現(xiàn)在
一、大陸形式主義與清代司法
二、儒家的表達(dá)與清代的法律實(shí)踐
三、大陸形式主義與民國民法的中國式原則及實(shí)踐
四、法律形式主義與當(dāng)代中國的法庭實(shí)踐
五、法律變革和中國當(dāng)代立法
第七章 法庭調(diào)解的過去和現(xiàn)在
一、清代的調(diào)解觀念
二、清代的法庭實(shí)踐
三、民國時(shí)期的調(diào)解
四、1949年后中國的調(diào)解意識形態(tài)
五、1949年后中國的法庭調(diào)解實(shí)踐
六、調(diào)解與判決之間
七、當(dāng)代中國法庭調(diào)解的性質(zhì)
八、清代、民國和1949年后的中國調(diào)解
九、中國法庭調(diào)解的邏輯
第八章 中國法律的現(xiàn)代性?
一、美國法律的現(xiàn)代性
二、后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代性問題
三、中國法律的現(xiàn)代性?
四、前瞻
第九章 結(jié)論:歷史與現(xiàn)實(shí)
展開全部
實(shí)踐社會(huì)科學(xué)系列:過去和現(xiàn)在--中國民事法律實(shí)踐的探索(精裝) 作者簡介
黃宗智，普林斯頓大學(xué)學(xué)士，華盛頓大學(xué)博士，1966年始任教于UCLA歷史系，1991年晉升“超級教授”，2004年榮休。主要著作有《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變遷》（獲美國歷史學(xué)會(huì)費(fèi)正清獎(jiǎng)）、《長江三角洲的小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》（獲亞洲研究協(xié)會(huì)列文森獎(jiǎng)）等。
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