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77街的神龕:美國自然歷史博物館里物的靈韻與人的故事 版權(quán)信息
- ISBN：9787542685711
- 條形碼：9787542685711 ; 978-7-5426-8571-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
77街的神龕:美國自然歷史博物館里物的靈韻與人的故事 本書特色
本書亮點(diǎn)：填補(bǔ)空白，同類書少。介紹美國自然歷史博物館，目前市面上出版的圖書多是介紹館藏的恐龍等動(dòng)物或是寶石、天氣等。鮮有介紹人類學(xué)展廳，并從這個(gè)角度去了解美國自然歷史博物館。 一部扎實(shí)、有趣的博物館人類學(xué)著作，本書有較深的學(xué)術(shù)旨趣，同時(shí)采用極為生活化的敘事方法，使這部關(guān)涉多學(xué)科的著作成為一本具有學(xué)術(shù)背景的通俗讀物。 擁有53幅珍貴的一手圖片，其中24幅來自美國自然歷史博物館館藏。
77街的神龕:美國自然歷史博物館里物的靈韻與人的故事 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一部很有價(jià)值的博物館人類學(xué)著作，也是一份博物館邀請(qǐng)函。美國自然歷史博物館是世界各地游客到紐約打卡的熱門景點(diǎn)。然而，很少有游客會(huì)去專門拜訪博物館南側(cè)靠近77街的人類學(xué)展廳——盡管這里是美國*著名的人類學(xué)博物館之一。哪怕很多到博物館來考察的學(xué)者也不知道，這里收藏的一些佛像、面具、神衣和法器都是有“靈性”的，甚至連研究人員也不敢輕易觸碰。
全書共五個(gè)章節(jié)，通過介紹美國自然歷史博物館里五件具有代表性的主題藏品——薩滿的神衣、《西游記》皮影、西藏的唐卡、墨西哥的亡靈及“鎮(zhèn)館之寶”獨(dú)木舟，來講述其背后的一系列故事，也融入了人類學(xué)家的故事。書中每一章的切入口雖不大，但內(nèi)容涉及面很廣也很深，除了博物館學(xué)的變遷，更有人類文化史、民族志、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)史等各方面的內(nèi)容。
19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，由美國自然歷史博物館主導(dǎo)的一系列遠(yuǎn)征為美國帶回了豐富的人類學(xué)收藏。一百多年后，這些收藏如同“時(shí)間膠囊”，既擁有無可取代的歷史價(jià)值，同時(shí)也接受著現(xiàn)代人類學(xué)“去殖民化”“去西方中心主義”目光的尖刻審視。全書既在介紹這些不為人知的藏品，也在探索這些藏品的命運(yùn)，以及人類學(xué)博物館在現(xiàn)代社會(huì)扮演的角色。這是一部很有價(jià)值的博物館人類學(xué)著作，也是一份博物館邀請(qǐng)函。美國自然歷史博物館是世界各地游客到紐約打卡的熱門景點(diǎn)。然而，很少有游客會(huì)去專門拜訪博物館南側(cè)靠近77街的人類學(xué)展廳——盡管這里是美國*著名的人類學(xué)博物館之一。哪怕很多到博物館來考察的學(xué)者也不知道，這里收藏的一些佛像、面具、神衣和法器都是有“靈性”的，甚至連研究人員也不敢輕易觸碰。
全書共五個(gè)章節(jié)，通過介紹美國自然歷史博物館里五件具有代表性的主題藏品——薩滿的神衣、《西游記》皮影、西藏的唐卡、墨西哥的亡靈及“鎮(zhèn)館之寶”獨(dú)木舟，來講述其背后的一系列故事，也融入了人類學(xué)家的故事。書中每一章的切入口雖不大，但內(nèi)容涉及面很廣也很深，除了博物館學(xué)的變遷，更有人類文化史、民族志、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)史等各方面的內(nèi)容。
19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，由美國自然歷史博物館主導(dǎo)的一系列遠(yuǎn)征為美國帶回了豐富的人類學(xué)收藏。一百多年后，這些收藏如同“時(shí)間膠囊”，既擁有無可取代的歷史價(jià)值，同時(shí)也接受著現(xiàn)代人類學(xué)“去殖民化”“去西方中心主義”目光的尖刻審視。全書既在介紹這些不為人知的藏品，也在探索這些藏品的命運(yùn)，以及人類學(xué)博物館在現(xiàn)代社會(huì)扮演的角色。
作者的講述生動(dòng)有趣，為我們打開了這間博物館鮮為人知的一面。
77街的神龕:美國自然歷史博物館里物的靈韻與人的故事 目錄
目錄：薩滿的神衣
無字真經(jīng)
77街的神龕
亡靈節(jié)奇妙夜
空中行船致謝與結(jié)語
尾注
參考文獻(xiàn)
展開全部
77街的神龕:美國自然歷史博物館里物的靈韻與人的故事 相關(guān)資料
今天許多人在國外參觀博物館，看到原產(chǎn)中國的藏品，很容易就會(huì)產(chǎn)生疑問：“這是否都是當(dāng)年西方殖民主義搶回來的東西？”讀完本書，就知道答案并不簡(jiǎn)單。薛茗以深刻而又生動(dòng)的的寫作能力，在這里所要訴說的，絕不只是一座博物館的歷史，更是百多年來人類學(xué)在智識(shí)旅途上那精彩萬分的的冒險(xiǎn)故事，以及在這條路上不斷的躊躇、批判與自省。 ——梁文道（著名作家、評(píng)論家） 作者筆下的77街博物館，乃是薩滿的神衣、西藏的唐卡、墨西哥的亡靈等諸多文物的生命文化之旅。這樣的博物時(shí)空，不再是文物的孤獨(dú)，而是生靈的碰撞；不再是殖民的典藏，而是思想的釋放。它是人神的閾限，也是人類的祈望；既是多元的視角，亦是“棲居”的殿堂。77街的故事，是作者凝視“生命”的學(xué)術(shù)場(chǎng)域，淋漓展示人類的過往，盡致敘述“文明”的迷茫。本書借博物民族志反思了人類如何失去自然天澤之恩，背離自由正義之本；同時(shí)也盡情于博物館人類學(xué)者們的文化保護(hù)之德，深邃洞察之作，起死回生之責(zé)。正是博物世界，讓人類看到了自己曾經(jīng)的生命遠(yuǎn)征，并努力讓今天的絕望變成未來的希望…… ——張小軍（清華大學(xué)社科學(xué)院社會(huì)學(xué)系教授、人類學(xué)與民族學(xué)研究中心主任） 薛博士對(duì)北美最大也是歷史最悠久的人類學(xué)收藏之一進(jìn)行了細(xì)致入微的討論，重點(diǎn)關(guān)注了美國自然歷史博物館鮮為人知的當(dāng)代實(shí)踐，包括中國研究對(duì)這段歷史的重要性。她從收藏、歸檔到展覽全方位介紹了博物館的工作，同時(shí)也意識(shí)到其中的諸多挑戰(zhàn)與新的可能性。通過這本書，薛博士證明了自己講敘故事的天賦，我們不僅感受到她對(duì)博物館工作的熱情，還受惠于她就藝術(shù)人類學(xué)與物質(zhì)宗教研究發(fā)表的重要觀點(diǎn)。 ——勞瑞•肯德爾【美國自然歷史博物館人類學(xué)部亞洲民族學(xué)策展人、哥倫比亞大學(xué)兼職教授、前亞洲研究學(xué)會(huì)（AAS）主席】
77街的神龕:美國自然歷史博物館里物的靈韻與人的故事 作者簡(jiǎn)介
薛茗，人類學(xué)家、美國自然歷史博物館人類學(xué)部研究員。本科畢業(yè)于北京大學(xué)生命科學(xué)院，2014年于美國加州大學(xué)洛杉磯分校（UCLA）獲得人類學(xué)博士學(xué)位，研究關(guān)注物質(zhì)文化、博物館人類學(xué)、社會(huì)變遷等主題，長期在青海省黃南藏族自治州從事熱貢唐卡藝術(shù)和唐卡藝人的研究。學(xué)術(shù)研究之外，擔(dān)任紀(jì)錄片導(dǎo)演、策展人、非虛構(gòu)撰稿人。紀(jì)錄片《畫唐卡的女子》（2019）曾入選瑪格麗特•米德國際電影節(jié)、世界遺產(chǎn)電影節(jié)、亞洲研究學(xué)會(huì)電影節(jié)等。中文非虛構(gòu)作品曾發(fā)表于生活·讀書·新知三聯(lián)書店的《新知》、澎湃思想市場(chǎng)、騰訊谷雨、飛地、《生活》月刊等媒體平臺(tái)。
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