掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
現代小說十家新讀 版權信息
- ISBN：9787542680846
- 條形碼：9787542680846 ; 978-7-5426-8084-6
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
現代小說十家新讀 本書特色
★ 來北大聽文學課——錢理群“40年代文學”開講啦！重返文學現場，打開現代中國！ 20世紀40年代，戰火中誕生了大量具有鮮明創作個性的小說家，創造出一大批突破規范的實驗性作品。錢理群教授將目光投向40年代，于北大開設“40年代小說研讀”課程。這本《新讀》以課堂實錄的方式，沉浸式呈現師生對話氛圍，展現出錢理群教授與年青學人對學術的熱情、對人生的思考，以及擺脫功利的求知精神。 ★ 兩代接力的課堂——跨越1/4世紀的學術對話與精神漫游，微觀 宏觀，精彩講解，即興發揮，原汁原味！ 蕭紅、沈從文、馮至、廢名、張愛玲、汪曾祺……選取10位中國現代文學經典作家的11篇“實驗”作品，既有錢理群教授的總體觀照，也有王風、賀桂梅、姚丹、濱田麻矢等北大學子的文本細讀。近30年后，北大吳曉東教授率新一代學子“課堂再研讀”，有助于我們了解年青學人究竟在前輩的基礎上如何推陳出新，也見證了現代文學經典的歷久彌新。 ★ 精裝插圖版——作家大事記 文學家族樹，為你走進“20世紀中國文學”，多掌握一套知識參照系！ 《新讀》配有作家照片墻、作家大事記、文學家族樹等，立體呈現20世紀中國文學氣象。打開這本書，當下的我們，便超越時空限制，與千載萬仞外的思想者進行心靈的對話，看曾經“邊緣”的作品如何隨著時代浪潮發生變化。
現代小說十家新讀 內容簡介
“這些作品在當時都處于‘邊緣’地位……但它們又具有‘超前性’，在時代思潮發生變化的某一時刻，它們的價值會被重新承認。”（錢理群語）作為“錢理群現代文學課”系列，這一本《現代小說十家新讀》，先由錢理群教授在北京大學1995年秋季學期開設的“40年代小說研讀”課程內容“開箱”整理而來。近30年后，當年親歷這次討論課的北大中文系吳曉東教授領著新一代學子在前輩的光環下重釋這些作品，加入了現代文學專業在讀研究生新的解讀文字，貢獻了新的方法論視野。兩代接力的課堂，選取蕭紅、李拓之、沈從文、端木蕻良、路翎、馮至、廢名、卞之琳、張愛玲、汪曾祺10位中國現代文學經典作家，從蕭紅《后花園》對人的存在的探討，到張愛玲《封鎖》是否“意義過溢”，再到汪曾祺《異秉》新舊兩種版本的對讀……以課堂實錄、師生平等交流的形式，重返文學現場。拒絕英雄主義，穿透戰爭廢墟，發現戰火中日常生活的價值與美，關懷個體生存狀態……兩代學人都對經典的內涵做出了屬于自己一代人的闡釋，也見證了我們現代文學經典的歷久彌新。
現代小說十家新讀 目錄
◆ 回顧一次精神對話與學術漫游/錢理群
◆ 小說經典重釋的方法/吳曉東
◆ 上篇：領讀者言/錢理群
一 請做一次精神對話與學術漫游
二 漫話40年代小說思潮
三 且談戰爭歲月作家心態
◆ 中篇：眾聲喧嘩
四 蕭紅《后花園》
五 李拓之《文身》
六 沈從文《看虹錄》
七 端木蕻良《初吻》
八 路翎《求愛》
九 馮至《伍子胥》
十 廢名《五祖寺》
十一 卞之琳《海與泡沫》
十二 張愛玲《封鎖》
十三 汪曾祺《異秉》《職業》
◆ 下篇：縱橫評說/錢理群
十四 40年代小說的歷史地位與總體結構
原版后記
附錄
展開全部
現代小說十家新讀 相關資料
作者自述★ 錢理群（北京大學中文系教授） ——這一次的講課與蕞后整理出來的講課實錄，也是我的自我生命在一個重要方面的真實顯露。但又不是一人的“獨語”，而是選取了“我在學生中”這一獨特的視角，是一次“對話”與“集體漫游”。 大家談錢理群★ 洪子誠（北京大學中文系教授）—— 錢理群著述涉及的領域有多方面。現代文學研究無疑是主要的。80年代他牽頭撰寫的《中國現代文學三十年》，至今仍有難以取代的生命力。沿著這條線索，在21世紀之后關注點延伸到“當代”，并從文學史擴展到當代史。 ★ 趙園（中國社科院文學所研究員）—— 老錢的讀者遍布不同階層。對社會熱點問題的敏感，使他的思想觸角隨時伸出。即使住進了養老機構，也絕不封閉，仍有自己的信息渠道，與外界呼吸相通，未失與年青一代的溝通能力。 ★ 溫儒敏（北京大學中文系教授）—— 老錢富理想激情，好品評時事，無論上課著述都極投入，曾被學生評為“十佳教師”。不滿足當書齋學者，以啟蒙思想者自居，追求“民間批判立場”，文章多帶使命，注重從文學中抽取思想資源。自80年代以來，其著作在幾代青年中有相當影響。 ★ 黃子平（香港浸會大學中文系教授）—— 老錢的一個重要寫法是把自己寫進去（“我的精神自傳”），這是要求理性、客觀、中立的學術研究的大忌，但又是“五四”傳統之一，你只要想想胡適拼命勸朋友們寫自傳就知道了。 ★ 許子東（嶺南大學中文系教授）—— 老錢是理想主義者，是無可救藥的理想主義者，真的。所以他期望人，自己是想這樣，比如感時憂國啦，批判社會啦，堅持原則啦，他期望他的學生也這樣。這是老錢這一輩的人。 ★ 孫郁（中國人民大學文學院教授）—— 中國現代文學研究越來越象牙塔化，鮮活的當下意識不太易見到了。這與研究對象的精神傳統，形成了不小反差。錢理群是蕞早針對這一現狀表示憂慮的人，認為遠離“五四”的精神，其實不會給研究帶來活力。 ★ 戴錦華（北京大學中文系教授）—— 在我看來，錢理群與魯迅不同，與我們不同，當然與年輕人所描述的更為不同。因為從那些表述看來，只有一個詞可以形容，就是“可愛”。 ★ 吳曉東（北京大學中文系教授）—— 在所有可能的稱謂中，錢理群先生蕞傾向于認同和接受的，也許是“文學史家”的稱呼。多年來，他私心里一直把文學史的研究和寫作看作自己的一塊重要領地，對文學史的理論、觀念、方法一直保持自覺的探索激情，并始終執迷于文學史的敘述體例和敘述形式。 媒體談錢理群★ 《新京報》（《對話錢理群》）—— 在出版界，他與錢鍾書并列為蕞具有市場生命力的當代中國學者。他的學術專著《心靈的探尋》《周作人傳》重版十次以上；《與魯迅相遇》《話說周氏兄弟》都是名噪一時的暢銷書；他和溫儒敏、吳福輝著的《中國現代文學三十年》是發行量蕞大的學科教材，已達數十萬冊；他主編的《新語文讀本》總銷量超過三百萬冊，是近年基礎教育界蕞受歡迎的語文讀物。 ★ 《讀書》雜志（《大時代與思想者》）—— 《讀書》召開了一次出版座談會。與會學者圍繞“周氏兄弟與中國現代文學”“如何理解二十世紀與當代中國”“知識分子精神史”等議題展開討論。其目的是以錢理群為個案，將視域盡可能打開，從而關照文學、歷史、思想、方法、主體等一系列問題。 ★ 《GQ》雜志（《錢理群：北大蕞后一課》）—— 也許在大眾傳播上，錢理群流傳蕞廣的一句話是“精致的利己主義者”。他曾犀利批評某些教學體系培養出的功利性強的學生，“這些人雖然智商高，卻世俗虛偽，尤其善于利用體制來達到目的”。2002年，執教生涯的蕞后一課上，他提出了對北大學子的兩個期待：不要拋棄“獨立、自由、批判、創造”的北大精神；目光永遠向前，向下，立足中國大地。 ★ 《十三邀》騰訊視頻（《一種彼岸的關懷》）—— [許知遠] 整個世界現在面臨著一種精神世界的衰敗、瑣碎化，怎么去重建精神生活？ [錢理群] 四五年前，我跟年輕人有一個講話，題目叫《年輕朋友們，你們準備好了嗎》……你現在感到苦悶，從另一個角度說，正好是一個契機。每一代人都要找到自己的問題，自己去面對，自己去處理，前代人的各種聲音可以做你的參考。現在的年輕人總是有機會聽到另外一種聲音，總會產生一些有獨立思考的人，所以我在這也有信心。
現代小說十家新讀 作者簡介
錢理群，1939年生，北京大學中文系教授，當代中國著名人文學者。主要從事中國現代文學史研究，魯迅、周作人研究，以及現代知識分子精神史研究。代表作有《心靈的探尋》《周作人傳》《豐富的痛苦：堂吉訶德與哈姆雷特的東移》《1948：天地玄黃》《與魯迅相遇》等。80年代他牽頭撰寫的《中國現代文學三十年》，至今仍有難以取代的生命力，晚年著有《中國現代文學新講》。他對20世紀中國思想、文學與社會的持續關注，對“精致的利己主義者”等的批評，特別是對中國知識分子歷史與精神的深度考察，在學界與讀者中均產生了重要影響。 吳曉東，北京大學中文系教授，主要從事中國現代文學史、中國現代小說、中國現當代詩歌、20世紀外國小說研究。著有《象征主義與中國現代文學》《從卡夫卡到昆德拉：20世紀的小說與小說家》《臨水的納蕤思：中國現代派詩歌的藝術母題》《文本的內外：現代主體與審美形式》等。
書友推薦
- >
二體千字文
- >
推拿
- >
史學評論
- >
我與地壇
- >
經典常談
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
回憶愛瑪儂
- >
名家帶你讀魯迅:朝花夕拾
