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斷裂與重建:帕多瓦的馬西留與現代秩序的構造 版權信息
- ISBN：9787100239493
- 條形碼：9787100239493 ; 978-7-100-23949-3
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
斷裂與重建:帕多瓦的馬西留與現代秩序的構造 本書特色
本書立足于西方中世紀社會背景，從思想史角度對帕多瓦的馬西留的政治思想進行了闡釋，重點關注了其對中世紀社會秩序的解構及對現代秩序的構造。“斷裂與重建”是作者對馬西留思想道路的形象概括，這一概括也成為我們開啟馬西留思想世界大門的一把鑰匙。在馬西留的筆下，從宗教中解放出來的自由個體，*終進入到國家法團之中，這樣的處境激發了個體在國家之中尋找拯救的確定性并積極籌劃生活的意義。本書邏輯清晰，表述流暢，是一本不可多得的學術佳作。
斷裂與重建:帕多瓦的馬西留與現代秩序的構造 內容簡介
本書著眼于帕多瓦的馬西留與現代秩序的構造，將馬西留的思想道路概括為“斷裂與重建”。這條道路意味著對亞里士多德主義“類比之路”與唯名論“單義性之路”的雙重融合，從而重構出以人民為中心的新中介，結果卻在更深的意義上擴大了上帝與人之間的距離，大大增強了塵世權威的自足性。從“斷裂與重建”的思路出發，本書旨在探討馬西留如何重新理解個體與共體、教會與國家、上帝與世界之間的關系，又如何將法權、政教和道德秩序重構為理性與意志雙重根基的善好秩序。
斷裂與重建:帕多瓦的馬西留與現代秩序的構造 目錄
序一 /吳增定
序二 /吳功青
導 論 帕多瓦的馬西留與中世紀晚期的政教理論
**節 帕多瓦的馬西留與《和平的保衛者》
第二節 中世紀晚期的政教理論:教階論、二元論和公民共體論
第三節 帕多瓦的馬西留是一位亞里士多德主義者嗎?
第四節 帕多瓦的馬西留的哲學研究現狀與本書框架
**編 公民共體論與新中介的誕生
**章 以人民為中心的公民共體論
**節 公民共體的界定
第二節 公民共體、人民和強力部分
第三節 公民共體是立法者
第二章 整體大于部分原則
**節 共體和個體
第二節 整體大于部分原則
第三節 愚人論證和高貴的謊言
第四節 整體大于部分原則的反教權任務
第三章 中介的崩潰與重構
**節 “教皇無誤論”
第二節 中介的崩潰:馬西留和奧卡姆的唯名論立場
第三節 馬西留和奧卡姆之爭
第四節 中介的重構
第二編 法治優越性與現代法權秩序的興起
第四章 斷裂與重建的法律秩序
**節 法律的雙重特征
第二節 立法的必要性
第三節 斷裂與重建的法治優越性論證
第五章 自然法權學說
**節 馬西留的法權概念
第二節 古典習俗主義和基督教自然法革命
第三節 經典自然法:自然理性的道德法則
第四節 馬西留的自然法權學說
第五節 自然法權、神法和人法
第三編 分離與融合的政教新秩序
第六章 馬西留的和平觀
**節 國家和平與教會和平
第二節 馬西留的和平觀:幸福論與和平論的融合
第七章 自然欲求的人性論
**節 亞里士多德論自然政治性和城邦
第二節 奧古斯丁論自然社會性和教會
第三節 馬西留論自然欲求和國家
第八章 政教的分離與融合
**節 法律和統治部分:國家的形式和質料
第二節 教會在國家之中
第三節 形質論問題:從柏拉圖到奧古斯丁
第四節 形質論視野下的政教新秩序
第四編 現代道德與權利秩序的探索
第九章 道德秩序的雙重真理根基
**節 亞里士多德主義的道德解釋思路
第二節 唯名論的道德解釋思路
第三節 道德雙重真理根基論
第十章 馬西留與貧困爭論中的權利問題
**節 中世紀晚期的貧困爭論及其意圖
第二節 貧困和權利的主體性構造
第三節 現代權利秩序的探索
結 語 帕多瓦的馬西留與現代秩序的構造
參考文獻
后 記
展開全部
斷裂與重建:帕多瓦的馬西留與現代秩序的構造 作者簡介
陳廣輝，北京大學哲學博士，蘇州大學哲學系副教授，碩士生導師，外國哲學教研室主任，江蘇省雙創博士，蘇州大學優秀青年學者，主要研究方向為古代、中世紀和近代早期政治哲學。主持并完成國家社科基金項目1項，譯有《和平的保衛者》，在核心期刊發表論文十余篇。
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