活出自我的勇氣 自我分析之父榮格的心靈哲學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN:9787505759305
- 條形碼:9787505759305 ; 978-7-5057-5930-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
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活出自我的勇氣 自我分析之父榮格的心靈哲學(xué) 本書特色
“如果不能認(rèn)識自己,就不能理解他人,更不用說活出自我”
終其一生,我們都在回答,要以怎樣的身份,如何活著
在榮格看來,重視個性便是認(rèn)識自己的開始
所謂“個性”,它無限接近于創(chuàng)傷
而活出自我的過程,就是正視自己的傷口
將其接受為自己的一部分并找到意義的過程
活出自我的勇氣 自我分析之父榮格的心靈哲學(xué) 內(nèi)容簡介
共有的價值觀已經(jīng)失去力量,人們不再局限于以往對幸福美滿的定義
但擁有自由摸索生活的更多可能性,就意味著面臨“選擇困境”
大部分人是沒有活出自我的人。
該如何找到適合自己的生活與工作方式?
又該如何面對隨之出現(xiàn)的孤獨與焦慮?
在職場高壓、越來越多人開始尋求內(nèi)心所需的時代
我們正需要榮格帶來的“正視內(nèi)心、活出自我”的勇氣
它并不會給出“正確答案”
而是像一盞照亮人生前進道路的明燈
給予人們生活方式的意義和方向性
在注定只能一個人孤獨前行的人生道路上,為我們帶來內(nèi)心的安寧
活出自我的勇氣 自我分析之父榮格的心靈哲學(xué) 目錄
序言:讓人活出自我的榮格心理學(xué) / 001
**章 失敗和挫折是產(chǎn)生變化的契機
~自性化~ / 001
一副叫“榮格心理學(xué)”的眼鏡 / 003
讓人焦慮的“人生后半” / 005
無論勝敗,用整體的眼光看待事物 / 008
從失敗中尋找獨特意義的自性化 / 015
意識與無意識的溝通 / 019
意識的增加會帶來精神上的安定 / 024
引導(dǎo)我的夢:夢境與人生轉(zhuǎn)機的呼應(yīng) / 027
第二章 傾聽內(nèi)心居民的聲音
~榮格派的夢境解析~ / 033
失去的不會回來 / 035
榮格派夢境解析是共同的工作 / 039
夢的答案就在做夢者心中 / 042
夢中出現(xiàn)的人 / 045
陰影——自己不想認(rèn)識的自己 / 049
阿尼瑪和阿尼姆斯——心中異性的一面 / 052
面具人格——演繹社會要求的角色 / 056
智者——將我們引向自性的“內(nèi)在引導(dǎo)者” / 059
自性和曼荼羅 / 061
再生的象征與無限循環(huán) / 068
第三章 接受人生的不公
~內(nèi)在父母~ / 071
母親情結(jié)與父親情結(jié) / 073
積極與消極的母親情結(jié) / 075
積極與消極的父親情結(jié) / 077
母親原型、父親原型與現(xiàn)實父母的偏差 / 079
與孩子性別相同的家長會成為孩子的榜樣 / 081
性別不同的家長與阿尼瑪/阿尼姆斯 / 084
父母的好壞就像開盲盒? / 086
父母、家族背負(fù)的問題和世代繼承 / 090
接受被賦予的命運,將它當(dāng)作自己的所有物 / 092
不再責(zé)怪父母時,真正的人生才開始 / 096
父親與我——沒有答案,但有意義 / 098
第四章 心靈會尋求平衡
~心理能量與補償~ / 103
當(dāng)點連作線,便串起了“我的故事” / 105
心靈是支撐生命活動的能量源 / 108
心理能量三大定律 / 110
心靈的原理——用補償來保持平衡 / 118
信賴心靈——謙遜地跟從它的引導(dǎo) / 121
榮格心理學(xué)與宗教 / 124
榮格派心理療法和心靈平衡 / 127
第五章 了解意識的存在方式
~心理類型理論~ / 131
心理類型理論之我見
——把四種意識機能全部用上 / 133
*為大眾熟知的心理類型理論究竟是什么 / 136
兩種基本的意識態(tài)度:內(nèi)傾和外傾 / 139
四種意識機能:思維、情感、感覺、直覺 / 141
優(yōu)勢機能和劣勢機能 / 143
心理類型理論和自性化——平衡發(fā)展 / 151
心理類型理論和補償——了解自己的極限 / 154
心理類型理論和文化——理解不同文化和多樣性 / 156
第六章 看見的世界并不是全部
~共時性~ / 159
被劃成異類的痛苦 / 161
“探究普遍性的心理學(xué)”對異文化的尊敬 / 170
打開理性之外的視角——共時性 / 173
榮格與東方文化 / 177
有觀測者才有意義的共時性 / 183
第七章 人生中還有比答案更重要的東西
~對立概念與第三者~ / 187
事物的本質(zhì)包含對立 / 189
理解自己內(nèi)部的“對立” / 192
允許對立存在并耐心等待 / 194
從“詢問”開始 / 197
選擇“否”的意義 / 202
風(fēng)的時代,水瓶座的時代 / 205
走過黃昏的方法 / 209
第八章 在現(xiàn)實生活中運用榮格心理學(xué) / 213
咨詢室是個人與現(xiàn)實的交叉點 / 215
在現(xiàn)實中運用的重要性 / 219
“推”文化與激活
——偶像、游戲、漫畫、動畫 / 222
日本社會與兒童原型
——“可愛”文化與未完成的美 / 230
政治地理學(xué)和歷史原因 / 236
防彈少年團與自性化 / 246
防彈少年團和榮格心理學(xué) / 255
性別認(rèn)同與榮格心理學(xué) / 262
社會少數(shù)派與榮格心理學(xué) / 266
沒有人有權(quán)阻礙“想改變的人”的自性化 / 271
數(shù)字社會和臨床心理——AI、配對軟件、元宇宙 / 273
第九章 榮格心理學(xué)背景知識 / 283
榮格生平 / 285
榮格的著作 / 288
榮格研究所 / 290
瑞士的榮格研究所 / 294
尋訪榮格的痕跡 / 296
結(jié)語:從井里打水的意義 / 306
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活出自我的勇氣 自我分析之父榮格的心靈哲學(xué) 作者簡介
山根久美子,榮格派新銳分析師、資深臨床心理學(xué)家。
英國埃塞克斯大學(xué)臨床心理學(xué)、分析心理學(xué)博士。曾先后在日本、英國、
瑞士開展心理臨床工作,咨詢經(jīng)驗豐富,擁有跨文化視角。現(xiàn)為日本榮格派分析師協(xié)會的正式會員、日本榮格心理學(xué)研究所的培訓(xùn)分析師、榮格學(xué)派心理治療室Libra的主理人。
主要研究領(lǐng)域包括榮格心理學(xué)中的沖突概念、社會原型研究等。