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紅樓夢斷詩靈在--跨文化視野下的紅學(xué)突圍 版權(quán)信息
- ISBN：9787516928325
- 條形碼：9787516928325 ; 978-7-5169-2832-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
紅樓夢斷詩靈在--跨文化視野下的紅學(xué)突圍 本書特色
對于解讀《紅樓夢》，培養(yǎng)古典詩詞美學(xué)的感悟力是排在首位的。正如黑格爾的名言“美的藝術(shù)的領(lǐng)域，就是絕對心靈的領(lǐng)域”。事實上，當(dāng)代紅學(xué)家已經(jīng)掌握了太多材料，但往往窮數(shù)十年卻找不到問題的核心，就是因為缺乏上述審美感悟力。而有文心詩靈的人，縱然研究紅樓夢一個極小的問題，也能探驪得珠，找到核心之所在。詩在紅樓*高層，在那*高層之上，更有由曹雪芹等無數(shù)先賢組成的燦爛星空，讓我們通過《紅樓夢》,與中華遠(yuǎn)古的詩靈發(fā)生一場鏤心刻骨的生命感應(yīng)……
紅樓夢斷詩靈在--跨文化視野下的紅學(xué)突圍 內(nèi)容簡介
本書作為中國文學(xué)和中國文化的永恒話題, 在20世紀(jì)享盡殊榮, 但是真正文學(xué)性的文本研究沒有得到足夠的重視, 也沒有獲得足夠的成果。作為學(xué)術(shù)研究的紅學(xué)應(yīng)該順應(yīng)歷史發(fā)展潮流, 將更多的精力投入到不同文化形式、藝術(shù)樣式的轉(zhuǎn)化、再創(chuàng)造的規(guī)律研究上。《紅樓夢》說到底是一本小說, 小說說到底是語言的藝術(shù), 而漢語言藝術(shù)的*高形式說到底是詩。因此本書試圖以純粹古典詩詞的語言展開對《紅樓夢》的相關(guān)研究, 用36首七律來評點及補(bǔ)綴這本迷一樣的天書, 這是百年紅學(xué)的初次嘗試。
紅樓夢斷詩靈在--跨文化視野下的紅學(xué)突圍 目錄
詩在紅樓*高層(代序)………………………………………………………1
《紅樓夢卜》:“懸崖撒手”還是“臨崖?lián)]手”? …………………………1
《紅樓情禪》:《紅樓夢》的情愛解脫觀…………………………………13
《石頭正傳》:《紅樓夢》的拯救悖論……………………………………24
《詠蘇曼殊兼及寶玉》:論賈寶玉與蘇曼殊的稟氣融通…………………35
《贈種芹人》:“妙筆”的盡頭是“幻筆”………………………………45
《詠寶玉》:賈寶玉的歸宿及終局悖論……………………………………55
《詠黛玉》:“木石前盟”之后怎樣?……………………………………66
《金玉無緣嘆》:不屑寬恕………………………………………………77
《釵黛一體贊》:比較價值觀下的“釵黛一體”………………………89
《詠紅樓群芳》:紅樓群芳的“弱德之美”……………………………100
《黛玉葬詩》:林黛玉此岸存在的隱秘使命……………………………111
《李林補(bǔ)書自嘲》:《紅樓夢》的鑒賞及續(xù)補(bǔ)問題……………………122
《雪芹悲心》:《紅樓夢》的創(chuàng)作動機(jī)初探……………………………133
《對景悼顰》:黛玉之后應(yīng)無詩…………………………………………144
《寶玉尋詩》:那宛如星光的螢火………………………………………155
《寶玉還玉》:靈魂的饕餮或靈玉的夢…………………………………166
《寶玉守更》:“消極自由”還是“積極自由”? ……………………177
《紅樓夢禪》:紅樓佛學(xué)對菩薩道精神的消解…………………………188
《紅樓后事》:賈寶玉此岸的恩與債……………………………………200
《紅樓夢慟》:《紅樓夢》的悲劇所在…………………………………211
《寶玉赴蘇》:為不在之靈而在…………………………………………222
《寶玉涉江》:寶玉由“情不情”向“情情”的轉(zhuǎn)化…………………233
《寶玉懷鄉(xiāng)》:賈寶玉如何才能“功德圓滿”?………………………244
《移靈揚(yáng)州》:紅樓**忠仆——紫鵑…………………………………255
《詠妙玉》:紅樓**義人………………………………………………266
《紅樓夢關(guān)》:“反象以征”讀紅樓……………………………………278
《寶玉變形記》:黛玉的“一身兩魂”與寶玉的“一神二性”………290
《寶玉刻詩》:石上萬言誰曾刻?………………………………………301
《寶玉守墳》:奧卡姆剃刀下的《紅樓夢》……………………………312
《寶玉失憶》:為了詩化的石化…………………………………………327
《寶玉自埋》:賈寶玉如何才能“功德圓滿”?…………………………338
《詠白首雙星》:那貫通天地的曼陀塔…………………………………349
《紅樓夢囈》:“紅樓真夢”當(dāng)須醒……………………………………360
《石頭后記》:從“個人詩史”到“民族史詩”………………………372
《筆花堂致悼紅軒》:跨文化視野下的“紅學(xué)”突圍…………………383
《禳星雪芹》:曹雪芹的“補(bǔ)天事業(yè)”…………………………………395
《紅樓夢》與呼雷湯(代跋)………………………………………………406
附錄一：《紅樓夢》三十七首七律總覽…………………………………410
附錄二：本書三十六首七律總覽…………………………………………420
出版致謝……………………………………………………………………430
展開全部
紅樓夢斷詩靈在--跨文化視野下的紅學(xué)突圍 作者簡介
李林，1970年生，畢業(yè)于北京師范大學(xué)心理學(xué)系。1990年由趙樸初先生推介，承擔(dān)佛教文化課題撰述，21歲即完成學(xué)術(shù)專著《梵國俗世原一家——漢傳佛教與民俗》，大學(xué)期間又撰著《張力的消解——禪學(xué)的佛學(xué)批判》，自此開始了三十多年不間斷的宗教學(xué)研究。李林先生對儒、道、佛、禪均有專業(yè)研究，國學(xué)修養(yǎng)堪稱全面，精通詩詞、圍棋、書畫、佛教文物鑒賞。現(xiàn)為紫光教育機(jī)構(gòu)首席國學(xué)講師、山東省威海市人大代表、威海市優(yōu)秀鄉(xiāng)村振興首席專家。
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