掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
兩種文化之爭 戰后英國的科學、文學與文化政治
-
>
東方守藝人：在時間之外(簽名本)
-
>
易經
-
>
辛亥革命史叢刊:第12輯
-
>
(精)唐風拂檻:織物與時尚的審美游戲(花口本)
-
>
日本禪
-
>
日本墨繪
為生民立命:從身體到密契 版權信息
- ISBN：9787807703143
- 條形碼：9787807703143 ; 978-7-80770-314-3
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
為生民立命:從身體到密契 本書特色
本書圍繞“立命”這樣一個人生*根本、*終極的問題來進行研究，試圖為現代人的生活方向提供一些有益探索。本書具有很好的創新性和系統性，涉及很多國際、國內的學術前沿話題和*新研究成果，有較高的學術價值。作者的研究視野十分開闊，研究領域和方法可說是博古通今、融貫中西。本書是作者對“人之為人”“安身立命”之思考的體系化呈現。對哲學、歷史、社會學等學科的研究者大有裨益，對文化愛好者和學習者來說如獲至寶。
為生民立命:從身體到密契 內容簡介
《為生民立命：從身體到密契》是一部研究中西方文化、哲學以及宗教的學術專著。全書分為3個部分，共13章，約25萬字。本書重新詮釋張載“為生民立命”一語，試圖在高科技的全球化時代中、在中西文明交談的脈絡下，來思考人應如何尋求并完成其生命的意義，借以繼承哲學家這一使命：為天下蒼生百姓定立生命意義。然欲立之命，始乎身體與自我的身命，中經社會文化的群命，終乎密契終極真實的天命。 首章為總論，討論身體、社會參與和靈修三層及其相互關系，并分化出身命、群命與天命三大部分。之后各章進而再就各部分詳論：**部分討論身命，論及個體的生命意義；第二部分討論群命，論及群體生命的意義；第三部分討論天命，論及終極的生命意義。*后第十三章，將從哲學上對于密契經驗進行合理的討論，并對全書做一總結。
為生民立命:從身體到密契 目錄
**部分 身命：個體的生命意義
**章 身體、社會參與和靈修
第二章 論位格之構成：現象學奠立者胡塞爾的論述
第三章 自我與多元他者：反思呂格爾的自我詮釋學
第四章 情意發展與實踐智慧
第五章 道德、理性與信仰：賴醇葉論人生意義的多重層面
第二部分 群命：群體的生命意義
第六章 高科技時代的倫理基礎與實踐
第七章 意義、再現與溝通：溝通行動與傳播理論的基本問題
第八章 從人文信仰到宗教信仰：現代心靈困境的出路
第九章 存在關系與充量和諧
第三部分 天命：終極的生命意義
第十章 生命成長與宗教信仰
第十一章 佛教與基督宗教的交談：聚焦于覺悟與救恩
第十二章 身體、隱喻與對話：《莊子》與《老子中經》的比較
第十三章 慷慨與隨順：從當今世界看道家靈修與基督徒密契論
附錄 閱《覺悟與救恩》一文的啟示
索引
展開全部
為生民立命:從身體到密契 作者簡介
沈清松，加拿大多倫多大學“中國思想與文化”講座教授。1980年取得比利時魯汶(Louvainla-Never)大學博士學位之后，任教臺灣政治大學，歷任哲學系教授、主任、研究所所長，后擔任巴黎大學高等社會科學院客座研究員，魯汶大學Verbiest講座教授，維也納大學哲學系客座教授、心理學研究所客座教授等。 專長于中國哲學、現象學、科技的文化與宗教、哲學議題。主要著作有《現代哲學論衡》、《解除世界魔咒——科技對文化的沖擊與展望》、《物理之后——形上學的發展》、《科技、人文價值與后現代》、《人我交融——自我成熟與入際關系》、《傳統的再生》、《追尋人生的意義——自我、社會與價值觀》、《呂格爾》、《臺灣精神與文化發展》，以及Confucianism，Taoism and Constructive Realism(Vienna Univetjsity Press，1994)，并主編有Dao Companion to Classical Philosophy(Springer,2004)等，另著有中、英、法、德文學術論文一百五十余篇。
書友推薦
- >
月亮與六便士
- >
姑媽的寶刀
- >
我從未如此眷戀人間
- >
有舍有得是人生
- >
莉莉和章魚
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
- >
經典常談
本類暢銷
