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自我的關系實在論 基于大腦與環境關系的自我觀 版權信息
- ISBN：9787522734491
- 條形碼：9787522734491 ; 978-7-5227-3449-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
自我的關系實在論 基于大腦與環境關系的自我觀 內容簡介
自我問題——“自我本質上是什么”，是千百年來一直困擾著哲學家的未解之謎；在當代，它成了哲學與科學共同關注的重要課題。對自我問題的傳統回答可分為三類：實體觀、*小自我觀與各種無我觀。前兩類可統稱為“自我實在論”，它們與第三類自我觀在近代和現當代分別進行了一場論戰：（1）是否存在形而上學實體自我作為意識統一的基礎；（2）是否存在某種*小自我作為經驗自我建構的基礎。在這兩場論戰中，一種獨立自我預設——如果自我是實在的，那么它必定從基礎上區分于他人和環境，優先于關系——及更深層的實體實在論思路始終被大多數西方自我理論堅持，盡管該預設具有文化局限性，缺乏辯護和經驗適當性，甚至會導致理論內部矛盾。受中國傳統關系自我觀與關系/結構實在論的啟發，以及得到*新神經科學發現的支持，本書嘗試打破獨立自我預設和實體實在論的桎梏，構建一個能更好解釋自我相關現象的雙層關系自我模型，并為一種自我的關系實在論辯護。本書提出并論證基礎的自我是一種大腦－環境前認知對準關系，自我作為該關系實在，它可以被刻畫為一個關乎大腦－環境對準程度的連續統。各種“獨立自我”只是錨定于底層連續統上不同位置的二階實例。
自我的關系實在論 基于大腦與環境關系的自我觀 目錄
導論 自我問題
**節 自我是什么
第二節 自我本體論問題與自然主義進路
第三節 傳統自我觀與它們之間的核心爭論
第四節 傳統自我觀的共同預設：獨立自我預設與實體實在論
第五節 新的思路：自我關系實在論
第六節 研究目標、創新點與意義
**章 自我實在論與反實在論之爭
**節 自我研究與傳統實體觀：從萌芽到誕生
一 實體觀的萌芽：古希臘靈魂論
二 實體觀的誕生：自我存在論證與漂浮者實驗
第二節 近代自我實在論與反實在論爭論
一 實體觀的成熟與它的缺點
二 反實體觀的挑戰：自我是虛構
三 實體觀的收縮及其影響
第三節 現當代自我實在論與反實在論爭論
一 純粹自我觀與反思建構觀之爭
二 從純粹自我到*小自我：對反思建構觀的回應
三 *小自我觀與社會建構觀之爭
四 *小自我觀與敘事觀之爭
五 *小自我觀、科學實體觀與模型觀
第四節 西方傳統獨立自我預設
第五節 突破獨立自我預設的自我觀
一 西方自我研究中的關系自我理論
二 中國傳統的關系自我觀
第二章 基于大腦與環境關系的自我模型
**節 從獨立自我到關系自我
一 獨立自我模型的文化局限性
二 關系的生物自我
三 關系的認知自我
四 關系的具身自我
五 現象自我的變化與喪失
第二節 基礎的自我：前認知的大腦—環境對準關系
一 自我與靜息狀杰神經活動
二 大腦與身體、環境的時空結構對準與自我
三 關系失衡與經驗自我異常
第三節 雙層關系自我模型
一 關系自我模型的兩個層級
二 基于模型的解釋與預測
三 自我的概念化
第四節 小結：關系自我論證
第三章 作為關系實在的自我
**節 自我關系實在論論證
一 科學實在論與悲觀元歸納
二 認識的結構實在論
三 本體的結構實在論、關系實在論與建構的結構實在論
四 從結構/關系實在論到自我關系實在論
第二節 自我信息結構實在論
一 自我是信息結構
二 貝尼與加拉格爾之爭
展開全部
自我的關系實在論 基于大腦與環境關系的自我觀 作者簡介
徐嘉瑋，廣東廣州人，哲學博士，2021年6月畢業于中山大學哲學系。2018年7月至2019年8月，作為國家公派聯合培養博士生，到渥太華大學心理健康研究所訪學。現為廈門大學哲學系特任副研究員暨博士后，主要研究方向為認知科學哲學、文化與認知、心靈哲學和科學哲學。近年來在《自然辯證法通訊》、Psychiatry and Clinical Neurosciences等國內外優秀期刊發表論文，并主持國家社會科學基金優秀博士論文出版項目（22FYB012），與中國博士后科學基金面上項目（2021M702745）。
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