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西田幾多郎哲學(xué)文選 第二卷 場(chǎng)所與無的限定 版權(quán)信息
- ISBN：9787100235556
- 條形碼：9787100235556 ; 978-7-100-23555-6
- 裝幀：精裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
西田幾多郎哲學(xué)文選 第二卷 場(chǎng)所與無的限定 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《西田幾多郎哲學(xué)文選》是西田哲學(xué)首次系統(tǒng)的漢譯，共分四卷：**卷《純粹經(jīng)驗(yàn)與自覺》，是西田哲學(xué)前期理論原理方面的代表作；第二卷《場(chǎng)所與無的限定》，是西田哲學(xué)中期的代表作；第三卷《行為式的直觀》，是西田哲學(xué)后期的代表作，第四卷《藝術(shù)與歷史成形》，是西田哲學(xué)立場(chǎng)上的美學(xué)與藝術(shù)論。
本書是《西田幾多郎哲學(xué)文選》的第二卷，編選翻譯西田幾多郎中后期（1923-1945年）在哲學(xué)原理方面的代表作，包括《從“動(dòng)者”到“觀者”》（1927年）、《一般者的自覺體系》（1930年）和《“無”的自覺限定》（1932年）中的重要論文。在這些論文中，西田以前期“純粹經(jīng)驗(yàn)”的闡述為基礎(chǔ)，創(chuàng)造了“場(chǎng)所”的概念，論述了“場(chǎng)所與無的邏輯”，在此基礎(chǔ)上建構(gòu)“一般者的自覺體系”，并以“限定”論為中心，提出了“絕對(duì)無的自覺限定”“一般者的自行限定”等重要命題，標(biāo)志著西田的“場(chǎng)所哲學(xué)”作為獨(dú)特的哲學(xué)思想體系已經(jīng)形成。
西田幾多郎哲學(xué)文選 第二卷 場(chǎng)所與無的限定 目錄
從“動(dòng)者”到“觀者”
序言
直接給定之物
直觀與意志
物理現(xiàn)象背后的東西
表現(xiàn)活動(dòng)
動(dòng)者
場(chǎng)所
一般者的自覺體系
序
觀見自己自身的場(chǎng)所和意識(shí)的場(chǎng)所
睿智世界
一般者的自行限定
一般者的自覺體系·總論
“無”的自覺限定
序
我所謂的絕對(duì)無的自覺限定
永遠(yuǎn)的現(xiàn)在的自行限定
我和你
展開全部
西田幾多郎哲學(xué)文選 第二卷 場(chǎng)所與無的限定 作者簡(jiǎn)介
西田幾多郎（1870－1945），日本哲學(xué)家，他打破了日本民族感性發(fā)達(dá)、史料考據(jù)精細(xì)但不擅長(zhǎng)邏輯思辨的著述傳統(tǒng)，融合東西方哲學(xué)，超越唯物唯心二元對(duì)立，使用一整套范疇與命題，建構(gòu)了一個(gè)龐大復(fù)雜的思辨哲學(xué)體系，從而終結(jié)了中江兆民所說的“日本無哲學(xué)”的狀況，對(duì)日本現(xiàn)代思想文化產(chǎn)生了巨大影響，在現(xiàn)代世界哲學(xué)中也具有重要地位。其代表作有《善的研究》，該書有漢譯名著譯本。 王向遠(yuǎn)，現(xiàn)任廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)東方學(xué)研究院學(xué)術(shù)院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)；曾任北京師范大學(xué)教授、長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授等職。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等期刊報(bào)紙上發(fā)表論文320多篇，出版學(xué)術(shù)著作20余種，譯作30余冊(cè)。
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