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上白山學術(shù)文庫.第二輯:東亞“新發(fā)展主義”研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787206207587
- 條形碼：9787206207587 ; 978-7-206-20758-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
上白山學術(shù)文庫.第二輯:東亞“新發(fā)展主義”研究 內(nèi)容簡介
《東亞“新發(fā)展主義”研究》為國家社會科學重點項目*終成果。《東亞“新發(fā)展主義”研究》借助“空間理論”和“地域社會學”的基本理論，并注意將當代東亞的社會發(fā)展置于一個“長時段”的視角下展開分析，對東亞現(xiàn)代化的起源和當代社會發(fā)展的*新動向展開研究和探討，以期對東亞社會發(fā)展做出新的理解和評價。研究的重點主要是對二戰(zhàn)后(20世紀五六十年代)，尤其是新舊世紀交替之際中外學術(shù)界關(guān)于東亞社會發(fā)展模式研究的相關(guān)成果進行系統(tǒng)的整理、評述，以從中總結(jié)分析出值得借鑒的規(guī)律性的東西。
上白山學術(shù)文庫.第二輯:東亞“新發(fā)展主義”研究 目錄
導言
一、問題之緣起
二、核心概念界定
三、研究視角和研究方法
**部分 “新發(fā)展主義"與發(fā)展研究的轉(zhuǎn)向
**章 “新發(fā)展主義”的勃興
一、“新發(fā)展主義”的內(nèi)涵
二、“新發(fā)展主義”興起的歷史背景
三、“新發(fā)展主義”的理論載體及其主張
四、“新發(fā)展主義”與發(fā)展理論的重建
第二章 社會發(fā)展理論研究的“空間轉(zhuǎn)向”
一、經(jīng)典馬克思主義空間分析的發(fā)軔
二、新馬克思主義社會理論的“空間化轉(zhuǎn)向”
三、馬克思社會空間理論及其當代價值
四、從“城市—農(nóng)村”的社會學到“地域社會學”
五、地域社會學的研究主題
第三章 文化自覺與社會發(fā)展研究的轉(zhuǎn)向
一、東亞文化自覺思潮概觀
二、文化自覺和學術(shù)自覺
三、“非西方化”的研究取向
第二部分 傳統(tǒng)與變遷
第四章 東亞文明的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”
一、文明的“空間分布”與研究單位
二、文明結(jié)構(gòu)：“中心”與“邊緣”
三、尋求“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的良性互動
四、文明研究視野下“亞洲主義”之論爭
五、東亞文化認同與社會核心價值觀構(gòu)建
第五章 空間知識變動與東亞現(xiàn)代化的起源
一、問題的提出
二、東亞傳統(tǒng)“空間觀念”的特質(zhì)
三、西學東漸與東亞 “空間知識”的變動
四、結(jié)論
第六章 區(qū)域文化與東亞社會發(fā)展模式選擇——以中國東北區(qū)域為研究個案
一、“區(qū)域文化”與“社會發(fā)展”的雙向互動
二、東北地域文化特質(zhì)與社會發(fā)展
三、幾點思考
第三部分 東亞發(fā)展危機與社會分化研究
第七章 東亞社會的“危機”與“發(fā)展”
一、東亞社會發(fā)展進程中“危機論”的特殊含義
二、東亞“危機”與“發(fā)展”的復雜關(guān)聯(lián)
三、對東亞傳統(tǒng)發(fā)展模式的反思
四、關(guān)于危機對策的思考
五、東亞社會發(fā)展趨勢的預(yù)測
第八章 東亞社會分化研究
一、“新發(fā)展主義”的“弱勢群體”觀
二、日本的“格差社會”論
三、東亞社會分化之比較分析及對策
第四部分 東亞社會建設(shè)的新取向
第九章 東亞社會建設(shè)與新公共性構(gòu)建
一、關(guān)于社會建設(shè)的基本理論
展開全部
上白山學術(shù)文庫.第二輯:東亞“新發(fā)展主義”研究 作者簡介
田毅鵬，河南舞陽人，1963年生于吉林省吉林市。1979年至2002年先后在東北師范大學歷史系和吉林大學政治學系獲得歷史學學士、碩士和政治學博士學位。現(xiàn)任吉林大學哲學社會學院院長，社會學博士生導師， “長江學者”特聘教授， 有突出貢獻中青年專家。兼任中國社會學會副會長， 社會學學科教學指導委員會副主任委員， “全國城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)專家委員會”委員等。主要研究方向為社會學理論，城鄉(xiāng)社會學、發(fā)展社會學等。近年來在CSSCI來源期刊發(fā)表學術(shù)論文百余篇，出版《東亞“新發(fā)展主義”研究》《“單位共同體”的變遷與城市社區(qū)重建》等學術(shù)專著。承擔 社會科學基金重大項目“當代中國單位制度的形成及變遷研究”“東亞鄉(xiāng)村振興的社會政策比較研究”等。
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