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(社版)莊子百句 版權信息
- ISBN：9787101166750
- 條形碼：9787101166750 ; 978-7-101-16675-0
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
(社版)莊子百句 本書特色
1.中國人必知的經典金句。“獨與天地精神往來，而不傲睨于萬物，不譴是非，以與世俗處”“天地與我并生,而萬物與我為一”“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已”“樸素而天下莫能與之爭美”，這些流傳千古的莊子金句從世界觀、人生觀、價值觀等方面塑造并豐富了中國人的精神世界。還有更多金句值得習誦！ 2.當代學者闡發的學識智慧。立足文本，更旁征博引，博采眾長，以小故事、小寓言、小哲理透析先秦文化世界和莊子精神世界，充滿歷史思維與辯證思維。回到歷史語境——莊子所生活的戰國亂世理解《莊子》，而非斷章取義，或以當下眼光曲解《莊子》，并引《莊子》思想觀照當下社會與人生，回答如何在多元的世界做*好的自己。 3.了解《莊子》的引領之作。初學者可背誦金句，進階者宜掌握義理，均可對《莊子》文本全貌有宏觀的把握，更可尋找到經典與內在生命的共鳴。尤其對青少年培養天馬行空的想象力和打破常規的逆向思維有啟發意義。 4.與讀者同頻共振。有原文，有注釋，有譯文，有解說，知識背后是世界觀、人生觀、價值觀的引導，說理狀物言之有據，言之成理。附錄以按首字拼音排序和按《莊子》內、外、雜篇排序兩種方式集中經典文本，方便檢索。 5.版式講究，雙色精印，圖文并茂。以對開形式呈現每個話題，配以與《莊子》風格相宜的意境圖，引導讀者進入由莊子開啟的中國文人的寫意世界。 6.與名家面對面。封底附有“中華經典共讀會”二維碼，掃碼入群，可以跟著名校名師一起學習中華傳統經典。
(社版)莊子百句 內容簡介
復旦大學陳引馳教授選《莊子》中近百個經典文句，以現代人的問題意識與關注的話題點導入，總結出有用與無用、自由與有待、同與異、夢與醒、工具與機心等88個關切點，配以注釋、譯文、解說，幫助讀者在充分理解原典的基礎上汲取思想活水。既回到莊子生活的戰國亂世理解《莊子》，又以《莊子》思想觀照當下社會與人生，處處閃耀著思想的光輝。
(社版)莊子百句 目錄
引言 莊子能和魚說話嗎？
逍遙游
比天空更廣闊的是人的心靈
自由與有待
局限帶來的痛苦
內心安寧而高傲
什么是你真正的需要
尸祝與庖人
視而不見 充耳不聞 齊物論
言談的氣味
返視生命過程的悲哀
愛他/她的一切，包括缺點
知己知彼
如果不是講《莊子》
自己的路自己走
活在當下的皆大歡喜
我們從哪里看世界
不再孤獨
怕見美人
夢與醒
夢想照進現實 養生主
一葉落而知秋
別做壞事也別刻意做善事
感情我們可以作主 人間世
先己后人
畫眉深淺入時無
鳥飛無留跡
真與偽
飲冰之人
始簡畢巨
打是親罵是愛
“有用”有什么用 德充符
同與異
靜故了群動
政治宗教文學中的鏡子
第二眼的美 大宗師
不可以留意于物
相忘于道術 應帝王
*能代表莊子觀念的形象 駢拇
大事不糊涂
舍生取義對嗎
偷多偷少都一樣 胠篋
盜亦有道
壞人用了好玩意兒
大盜的兩手 在宥
*好的統治者是感覺不到的 天地
工具與機心 天道
樸素之為美
書還要不要讀 天運
西施之顰為何美
給猴子穿衣服會怎樣 刻意
形和神需要放松 繕性
純粹的快樂植根于性命
巴黎發布的流行色 秋水
不要太有教養
與莊子談天
我們站在大道上
尊重事物的千差萬別
守道與權變
天地間一自然人
茍全性命于亂世
目送歸鴻
七寶樓臺碎拆下來不成片段 至樂
以理化情 達生
有的人活著，卻已死了
無知者無畏
莊子與孟子的共同語言
當賭注增加的時候 山木
聰明的愚蠢
孤帆遠影碧空盡
衡量亂世的一個標準
無故的離合
習非成是 田子方
人心險于山川
心死與心如死灰 知北游
謙卑地諦聽和體察
《蘭亭集序》的模本 庚桑楚
對不可言說的保持沉默 徐無鬼
賢人如何自處 外物
有無之間
得意忘言 寓言
以天下為沉濁，不可與莊語 讓王
珍重你自己
寬貸假隱士 盜跖
翻云覆雨
一周一樂
恬然的快樂 漁父
隱形滅影
真情不在形式
列御寇
不如不葬 索引
后記
比天空更廣闊的是人的心靈
自由與有待
局限帶來的痛苦
內心安寧而高傲
什么是你真正的需要
尸祝與庖人
視而不見 充耳不聞 齊物論
言談的氣味
返視生命過程的悲哀
愛他/她的一切，包括缺點
知己知彼
如果不是講《莊子》
自己的路自己走
活在當下的皆大歡喜
我們從哪里看世界
不再孤獨
怕見美人
夢與醒
夢想照進現實 養生主
一葉落而知秋
別做壞事也別刻意做善事
感情我們可以作主 人間世
先己后人
畫眉深淺入時無
鳥飛無留跡
真與偽
飲冰之人
始簡畢巨
打是親罵是愛
“有用”有什么用 德充符
同與異
靜故了群動
政治宗教文學中的鏡子
第二眼的美 大宗師
不可以留意于物
相忘于道術 應帝王
*能代表莊子觀念的形象 駢拇
大事不糊涂
舍生取義對嗎
偷多偷少都一樣 胠篋
盜亦有道
壞人用了好玩意兒
大盜的兩手 在宥
*好的統治者是感覺不到的 天地
工具與機心 天道
樸素之為美
書還要不要讀 天運
西施之顰為何美
給猴子穿衣服會怎樣 刻意
形和神需要放松 繕性
純粹的快樂植根于性命
巴黎發布的流行色 秋水
不要太有教養
與莊子談天
我們站在大道上
尊重事物的千差萬別
守道與權變
天地間一自然人
茍全性命于亂世
目送歸鴻
七寶樓臺碎拆下來不成片段 至樂
以理化情 達生
有的人活著，卻已死了
無知者無畏
莊子與孟子的共同語言
當賭注增加的時候 山木
聰明的愚蠢
孤帆遠影碧空盡
衡量亂世的一個標準
無故的離合
習非成是 田子方
人心險于山川
心死與心如死灰 知北游
謙卑地諦聽和體察
《蘭亭集序》的模本 庚桑楚
對不可言說的保持沉默 徐無鬼
賢人如何自處 外物
有無之間
得意忘言 寓言
以天下為沉濁，不可與莊語 讓王
珍重你自己
寬貸假隱士 盜跖
翻云覆雨
一周一樂
恬然的快樂 漁父
隱形滅影
真情不在形式
列御寇
不如不葬 索引
后記
展開全部
(社版)莊子百句 作者簡介
陳引馳，復旦大學中文系教授、博士生導師，復旦大學中華文明國際研究中心主任。研究領域為中國古典文學與文學理論、道家思想與文學、中古佛教文學、海外漢學等。 著有《〈莊子〉通識》《莊子講義》《莊學文藝觀研究》《文學傳統與中古道家佛教》《中古文學與佛教》《亂世的心智：魏晉玄學與清談》《彼岸與此境》等；主編“中華經典百句”“中華經典通識”等；合譯有《中國“中世紀”的終結：中唐文學文化論集》《唐代變文：佛教對中國白話小說及戲曲產生的貢獻之研究》《曹寅與康熙：一個皇帝寵臣的生涯揭秘》等。
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